我们常常认为：人死不能复生，人生的终点就是死亡。
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加 泽文的《时光倒流的女孩》为死去的人营造了一个新的世界----另界。
在这个世界里，死去的人会从自己死亡的年龄开始活起，然后越来越年轻，直到变成一个婴儿，然后被送回人间，重新出生，开始新的一生。
“另界和人间就像同一棵树，因为每棵树实际上是两棵。一棵是有树枝的，人人都看得见，还有一棵是倒着长的。因此，人间就是树枝，另界是树根，朝相反但又对称的方向长。树枝并不考虑树根，也许树根也不怎么考虑树枝，但是它们时刻都由树干相连”。
这是一个美好的故事。
人间的生活似乎总是充满着痛苦。
在时代的大背景下，每个个体都或多或少的因为各种原因牺牲着自己，牺牲掉的可能是梦想、可能是自由、可能是骄傲、可能是尊严。
生活的压力和时代的政策让个人难以拥有一片自由的空间去成为自己想成为的样子，当然也有人迷失在别人的生活里，找不到真正的自己。
可是，在另界，没有了各种社会保险和世人眼中成功的压力，兴趣爱好就是工作。在这里，工作不仅仅是为了挣钱，“业余爱好的目的是使你的灵魂充实”。
在另界，死亡只是生命的一部分，是一种新生，死亡是人间生命的续集。
这里有太多的怪诞，但似乎又是那么和谐的存在着。这里有7岁的儿子和7岁的父亲，有17岁的孙子和6岁的爷爷。
在这里，大家都知道终将会变成什么样子，但依旧不能阻止他们对生活的热情。
莉兹难以接受自己在15岁就死去，她当时觉得那些老人死去才是理所当然的，而自己什么都还没有经历过。她的外婆贝蒂对她说，“等你到五十岁的时候，你仍然有许多喜欢做的事情，仍然有许多需要照料的事情”。
当小莉兹最终在即将变成婴儿时，深切的体会到“一次生命就是篇很好的故事，哪怕是像她现在所经历的这样一次返老还童的古怪的生命。”
生命在自己手中只有一次，当我们死去或者重新来到人间，那个人都不会再是自己。
2、
在中国，我们有“头七”的说法。人死后的前七天是灵魂是漂浮在活人身边的，灵魂可以感知世界，看见自己的身后事。
余华的《第七天》讲讲的是一个人死后七日的见闻，他的魂灵四处游荡，并见到一群和他一样死无葬身之地的亡魂，这其中有他的亲人，也有陌生人，他们都是在生活中遭遇种种不幸的非正常死亡者，通过叙述他们各自不同的死亡故事，余华似乎是想以某种类似但丁《地狱篇》式的手法，对当下中国的现实有所勾勒。
3、
所有讲述死亡之后的事情的书籍都是为了探索活着的人生。
我们通过想象去了解死亡，通过实质的感受去了解人生。
人们往往会觉得人生太浮躁、太复杂、充斥着痛苦，希望死后能进入天堂，进入一个拥有永恒幸福的地方。
不论是好的生活还是坏的生活，都是我的生活。
