分析
我们总是在寻寻觅觅一个“放之四海而皆准”的真理，随后就可以得心应手的应对生活，只有到最后才知道这是不切实际的幻想。就像研究永动机和炼制长生不老丹一样，花再大的努力、再多的功夫也是徒劳。
我们所生存的这个环境，其复杂性远远超出你我的想象。所有的具体问题都需要具体分析，而我的分析能力是如此之差。遇到一个问题完全就是两眼一抹黑，脑袋瞬间短路，那里还谈得上分析能力。然而分析能力是一个人安身立命的根本，没有分析能力怎么行呢？那不是处处吃亏，时时刻刻处于上当受骗的边缘吗？
锻炼分析能力之路，我们的脑子里有太多错误的概念，或者是因为理解能力有限而错误理解的概念，比如说“险中求富贵”，富贵真的是冒险而得来的吗？观察者和行动者的视角往往是不一样的。在观察者看来，高空走钢丝是一件如此危险的事，脚还没踏出一步就可能被吓到了。而对于专业走钢丝的人来说，他知道如何挥舞手里的杆子来让自己保持平衡而不至于掉下去。他所拥有的经验从来不是冒险经验，而是避险经验。
拍拍身上的灰尘，一切都还需要振作起来重新面对生活。我在什么地方出现了困惑？有多少概念我还没有打磨清晰、准确？我该如何去做？以及做什么？谁来告诉我？每个人都渴望有一个母亲式的人物来充当我们的生活助手，父亲式的人物来替代人生导师，给我们指引正确的方向。可问题是，上哪儿去找？唯一的答案是:去书本里找，那里一定有一些东西可以帮助到你，前提是你翻的书要足够多。
学习
我们总是困惑、迷茫、价值观混乱不清，今天觉得昨天的自己太傻，明天又觉得今天的决定是愚蠢的，就这样来回打架。时间总是在过后才显得飞快，一晃就二十四了。子曰:“十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十顺耳，七十随心所欲不逾矩”。这个可是大学问，孔子他老人家说，他十五岁的志向是学习，你想一想，他那个时候的学习条件多艰苦，比起现在，那相差十万八千里去了，现在动不动就谷歌、百度、互联网、在线教育，多好的学习条件和丰富资源。可是很多人却不懂得珍惜，不知道使用，这真是祖国的一大严重资源浪费。三十而立，什么意思呢？就是说他三十岁能够自立，自立干嘛？是自立门户吗？不是，是自我独立，不依附于外部世界，有句话叫做“一个人的幸福取决于他多大程度上能够摆脱对外部世界的依附”。我想这个时候的孔子是幸福的。四十不惑，四十岁的时候不会被外界的事物所迷惑，他有自己的处事原则。五十而知天命，五十岁的时候知道了一切的一切都是自我选择、自我造就的结果。不怨天，不尤人，做到这点很了不起了，很多人都做不到，总是怨天尤人，这个老天爷不公平，那个人又如何如何。六十顺耳说的是能够辨明黑白是非。七十随心所欲不逾矩讲的是处理起事务来得心应手了，基本上不会出现什么差错了。
无知
无知——我们最强大的敌人，而我们很少甚至从来都没有意识到它的存在，它无时无刻不在勒紧一个人的咽喉。这个敌人它非常隐蔽，以至于我们若不仔细寻找可能就完全找不到它的踪迹，而它又总是时时出来犯上作乱。我们根本就不是它的对手，它实在是太强大了。想要和它对着干，我们就需要正视它，确定它的存在对我们来说是有必要的，而不是已经开战了我们却不知道对手是谁。我们唯一能做的就是一部分一部分的慢慢消解它，而不能彻底打败它，这听起来太令人沮丧了。不过好消息是——只要我们保持开放的态度，对待未知的事物多一点好奇和谦虚，少一点傲慢与偏见和自大，就足够我们幸福快乐的过完这一生了。
贪婪
贪婪是一种罪，想要没有利息的钱是一种贪婪，想要不劳而获也是一种贪婪，自己的能力与想要得到的东西匹配不上更是一种贪婪，源至于无知的贪婪。
诱惑
诱惑——有价值或至少短期看起来有价值的都叫做诱惑。我们时时刻刻被各种各样的东西所诱惑，想一想，曾经诱惑你的东西有哪些？得到了什么经验和教训？初中的时候被游戏所诱惑，甚至算得上走火入魔，以至于花费了那么多一去不复还的光阴在上面，收获的却是四个字——“死因不详”。后来又被小说诱惑一段时间。得到的经验和教训是——我们最宝贵的财富是注意力，每当你多看一秒钟的美女，你就将失去一秒钟成长奋斗的注意力。关注长期真正有价值的东西，而不是三天两头翻盘从来，这样的结果注定一事无成。
小结
分析能力是一切能力之首，把一团乱麻的脑神经理出一个清晰思路的感觉太棒了，可惜我还没有亲自体验过，真失败啊！迷茫就滚回去学习，学习能力也是一项重要的能力，很多人也无视它的存在，却顾影自怜，自怨自艾。读书不多而想得太多的这个问题就应该用多读书来解决。无知——人生中最强大的敌人，每一次跟它搏斗都应该从它身上拔下来一层皮用来做新的外衣。贪婪是一种罪，不要想入非非的把别人的帽子戴在自己的头上。诱惑——有价值或者短期看起来有价值就是它诱惑无疑了。
