《暴力老板娘》是泰国的一段公益广告，播出后震撼了许多人的心灵，好评如潮。短片讲述了一个“彪悍”的老板娘“暴力收租”过程被传到网上，引发了看客们的愤怒，继而纷纷对其进行抵制和讨伐。然而视频却在接近尾声的时候，为我们揭露了真相，所谓的暴力老板娘，不仅没有伤害弱者一分一厘，相反却一直在用廉价的租金以及严格的秩序帮助这些弱者，给他们一席谋生之地。

断章取义

当前普遍观念认为，网络是开拓视野的一个绝佳途径，全球范围内的信息，我们都可以通过网络平台轻而易举地获取。然而从某种程度上来说，网络的存在，信息传达的迅捷，却也使得我们成为了坐井之蛙，正如片子里所讲述的那样，我们所看到的，有时往往只是信息的发布者想让我们看到的“真相”。而我们又时常受着这表面的“真相”所蒙蔽。

 “断章取义”在网络时代，是一个非常常见的现象，而助长这一现象蔓延的，更多的是人的本性。在《作为意志和表象的世界》一书中，叔本华说过“一个人渴望什么，他就会相信什么。”正如前一段时间火遍朋友圈的短视频《总有人偷偷爱着你》一样，它的魅力不在于温情，更多的在于反转，而它之所以能够成功反转，是因为我们总迫切地、不假思索地相信，这个世界上存在的恶行。

 “正义”一直是整个社会的核心价值，我们太需要正义，需要正义来为这世界施加光芒，而我们更需要彰显自己身上的正义，所以就需要对那些“不义之事”进行揭发与声讨，来凸显自己的主流价值观。网络时代，无论作为信息的发布者，还是作为单纯的看客，每个人心中都有一把自己的尺子，并利用它来衡量这世界的是非对错。当你希望它是错的时候，往往便会不假思索地相信与传播。

标签效应

周星驰电影《功夫》里的包租婆给我们留下了很深刻的印象，泼辣凶悍、吝啬自私，而这也是我们对于这些“收租者”的普遍印象，我们习惯性地站在弱者的角度，对那些占据了较多社会财富的人嗤之以鼻，认为他们理应担负济弱扶贫的责任，认为他们理应背负抢占弱者资源的罪名。

心理学上，将这种现象称为“标签效应”，极具导向性，一旦标签形成，就会引导着我们将人进行归类。就像视频中的老板娘，因为有太多欺凌弱者的土地主存在，就会导致我们形成这种刻板印象。我们时常觉得，包租婆就是这样的，富二代就是那样的，这种标签效应夸大了个体的影响力，又忽视了个体的差异性，一以概之，模糊了是非对错的界限，继而严重影响了我们的判断力。

网络暴力

网络时代最为可怕的附生物之一就是网络暴力。网络暴力简单来说就是在网络上发布一些具有伤害性、煽动性的语言、视频等，《暴力老板娘》中无论是视频的拍摄者，还是不明真相大肆评论和人肉搜索的看客，无不在实施着网络暴力。

网络暴力多发于公众人物或者社会影响较为恶劣的事件，在诉诸暴力的过程中，暴民们往往不明就里，以“正义”者自居，强行侵犯相关人士的正当权益。这种键盘侠客们所秉持的“正义”的价值观，其实在某种程度上已经偏离了正轨，并形成了一个黑洞，吸噬着真正的正义与良知。

当前许多媒体与影视作品都在呼吁着杜绝网络暴力，在电影《心理罪之城市之光》中，对于网络暴力也有让人极为触动的描述。阮经天饰演的高智商变态杀人狂魔江亚，在“审判”律师时，以正义之师的名义在网络发起视频，累积观看和评论数目引爆炸弹。在这一过程中，每一个参与的看客都是杀人凶手的一份子，都在杀死那个罪不至死的律师的仪式上，投递了一把快刀。而同时，每一个看客本身，也都成了爆炸的牺牲品，成了网络暴行的牺牲品。这就如同《暴力老板娘》中所描述的，这个原本心地善良的老板娘，因为一条断章取义的视频，成为了网络暴民的“众矢之的”，最终面临破产的，将不仅仅是老板娘自己，更是那些“正义之师”自以为在维护的弱者。

《暴力老板娘》给我们提了一个醒，在网络时代，我们永远无法分辨，那些被揭露的真相，究竟是不是真相，在它背后还隐藏着怎样的故事，因此我们没有权利轻易做出评价。而面对这些铺天盖地的“揭露”，我们只能时刻保持理性客观，不轻易做论断，不轻易相信，如此才能最大限度地杜绝网络暴力，如此才能把握好正义的天平，减轻对人对己的伤害。