心静，所以世事皆明，在奔波的生活中静心，放慢脚步，才不会错过人生旅程的美景。业余时间，我读完了吴国明先生所著的《静心》一书，深有体会，才懂得我们应该寻找的不是能让心灵安宁的地方，而是使心灵获得安宁的方法。
方法一：静心慢行，浮世中闲然自得。凡事都有着自己的发展规律，不会因为任何人而改变。顺其自然是一种顺应天道，随遇而安的人生态度，并非消极的等待，更不是听从命运的摆布。生活原本不必如此忙乱，在大多数情况下，人们是自己在制造紧张情绪。顺其自然是经历了万千风雨后的大彻大悟，是领略了人生峰回路转之后的身心空灵。
方法二：静心平怒，淡看世事与纷争。现代生活中，人与人之间难免会发生一些矛盾和小摩擦，这时候，何不适当地学学“阿Q”，阿Q是鲁迅先生于1921年发表的中篇小说《阿Q正传》的主人公，无论遇到多么不顺心的事，他总是有理由安慰自己。阿Q精神实际上包含着让步、理解等一系列健康心理的素质，并借此达到“怡然自得乐，潇洒对人生，淡泊以明志，豁达心宽容”的境界。
方法三：静心减负，轻盈之姿游人生。如果我们复杂的看待世界，世界就对我们复杂。心静安然，你要懂得让万事简单一点。两千多年前，孔子即认为君子要“有所为，有所不为”。“为”就是“做”，应该做的事必须去做，这就是“有为”；不应该做的事必不能做，就是“有所不为”。有所为，有所不为，人生不“越位”，这才算得上“君子”。
方法四:静心克躁，繁华苍凉皆安然。浮躁是死神折磨人生命的伎俩，结果只能是失去自我、本我和真我，迷失人生的方向，在无尽的忙乱中消耗宝贵的生命。俗话说：“成以敬业，毁于浮躁。”成功往往不会一蹴而就，而是需要一连串的奋斗。要想实现人生的价值，就必须克服浮躁的心态，不为繁杂的表象迷惑，不为虚荣的假象蒙蔽。
方法五：静心求稳，流连如歌无怨悔。清代著名的书画家郑板桥，在写过“难得糊涂”之后又写了一个著名的字幅就是“吃亏是福”。人生难得糊涂，有些事情不必计较得那么清楚。吃亏的时候不冲动，多一份坦然，多一份豁达，肯吃亏、会吃亏，如此便涤荡了心灵，从而有了一个潇洒地转身，而人生就是在这样一次又一次洒脱的转身中，舞动出了一段精彩的华尔兹。
方法六：静心沉淀，厚积薄发终有时。人才就怕在看似不被重用的日子里自怨自艾、自暴自弃、不求上进、虚度年华，浪费人生的大好时光。一些树之所以长成参天大树，是因为它们把根深深地埋入了土里。当有一天你有足够的能力担任重任时，新的机会和新的岗位自然就向你走来。
方法七：静心抚痛，笑谈红尘坎坷事。当事实出现与心愿不一致的结局时，遗憾便产生了。人生是一份没有答案的问卷，苦苦地追寻并不能让生活更圆满，相反越是有遗憾的地方，越容易迸发出勃勃的生机。不必苛求人生处处圆满，留有一点遗憾，会让这份答案更隽永，也更久远。
比起离群索居，大隐隐于市才是正解。远离尘嚣也许能让心灵获得一时的宁静，但人总不能一辈子远离人群。我们需要的是即使身处喧嚣也能心气平和地修为，这就是静心所要达到的境界。
