这是台湾民歌时代非常著名的一首歌曲，由著名音乐人李子恒作词作曲。1980年凭借此首歌曲获金鼎奖作曲奖。首唱为徐晓菁、杨芳仪二重唱，此后有大量的歌手翻唱过此曲，著名的有刘文正、费玉清、小虎队、江蕙、杨钰莹、张清芳、南方二重唱等等。
听我把春水叫寒
看我把绿叶催黄
谁道秋下一心愁
烟波林野意幽幽
花落红花落红
红了枫红了枫
展翅任翔双羽雁
我这薄衣过得残冬
总归是秋天
总归是秋天
春走了夏也去 秋意浓
秋去冬来美景不再
莫教好春逝匆匆
莫教好春逝匆匆
秋蝉，又叫寒蝉，还有叫暮蝉、鸣蝉等，也就是深秋的蝉（知了）。秋风骤起，寒蝉就再也无力长鸣了，偶尔有几声短促的凄厉叫声，悲吟着自己生命的消歇。也预示着愁苦的心情。秋天里寒蝉凄切的鸣叫声，就是深秋万物肃杀的一曲悲歌。历朝历代的骚人墨客，旅人怨妇，潦倒的官绅，都曾经被这凄凉的蝉声触动起悲秋的情怀，或借物寓意，或咏叹自怜。蝉本无知，然许多诗人却闻蝉而愁，只因为诗人自己心中有愁，“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）。
司空曙：“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”（《新蝉》）。
白居易：“一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。衡门有谁听？日暮槐花里”（《早蝉》）。
刘禹锡：“蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦”（《答白刑部闻新蝉》）。
孟浩然：“日夕凉风至，闻蝉但益悲”（《秦中寄远上人》）。
元稹：“红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤”（《送卢诗》）。
雍裕之：“一声清溽暑，几处促流身。志士心偏苦，初闻独泫然”（《早蝉》）。
刘昭禹：“莫侵残日噪，正在异乡听”（《闻蝉》）。
卢殷：“深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。犹畏旅人头不白，再三移树带声飞”（《晚蝉》）。
姚合：“秋来吟更苦，半咽半随风”（《闻蝉寄贾岛》）。
柳永：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息”（《雨霖铃》）。
刘克庄：“何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉”（《三月二十五日饮方校书园》）。
蝉的寓意是君子，因为在古人的眼中，蝉是只饮露水的，有种清高的感觉。古人认为蝉性高洁，《史记.屈原贾生列传》中说：“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。”蝉在最后脱壳成虫之前，一直生活在污泥浊水之中，等脱壳化为蝉时，飞到高高的树上，只饮露水，可谓出污泥而不染，故而古人十分敬崇。同时，蝉能入土生活，又能出土羽化，从汉代以来，皆以蝉的羽化比喻人能重生。蝉与玉一样也有五德的：头上有冠带是文；含气饮露是清；不食黍稷是廉；处不巢居是俭；应时守节而鸣是信。按照科学的说法，蝉只是蜕变而无法活到秋天的，所以秋蝉可以理解为奇迹的发生，带来好运的。
