【原文】：载营魄①抱一，能毋离乎？抟气致柔②，能如婴儿乎？修除玄鉴③，能无疵乎？爱民栝国④，能毋以智乎？天门⑤启合，能为雌⑥乎？明白四达⑦，能毋以知乎？生之、畜之，生而弗有，长而弗宰也。是谓玄德。
【解读】：把形体和精神结合在一起，能不分离吗？凝聚气息以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态吗？清除杂念保持内心纯洁，能没有瑕疵吗？关爱百姓，能不使用权谋心计吗？万物变化，能保持内心宁静吗？惠泽天下，能不带任何目的吗？“道"生养万物、保有万物而不占为己有，也不主宰他们，是最崇高的做事原则。
【注释】
①营魄：魄是指精神，营是指形体；中医说“营行脉中”，“营”就是指液体，物质层面的，对应“魄”，精神层面的。
②抟（tuán）：聚拢、凝聚。“抟气致柔”的意思就是把气聚拢在一起，把刚毅之气和阴柔之气揉在一起，使它进入柔和的状态。
③鉴：镜子。此处指自己的内心。“修除玄鉴”的意思是要时常清扫自己的内心，使之保持纯净、干净的状态。
④栝（huo）：通假字，活。“爱民栝国”意思是国家的老百姓都能活下来，爱老百姓，让大家都活下来，活的好。
⑤天门：万物从无到有，又从有到无，这种变化之间时的状态叫“天门”。⑥雌：先秦古籍里经常用雌雄来比喻人生的两种状态，雄性总是欲望很多，它在跟雌性交往中是主动的、追逐的、索取的；雌保持的是一种安静的状态，它总是被动的，不去主动索取，就安静地在那等待。所以说雌的状态比喻安静、守下的状态。
⑦明白四达：就像“天之道”一样，施与阳光、雨露，让万物生长；“圣人之道”就是让你的恩惠、对大家的好处达到四方。
【个人感悟】
学会和自己独处
今晚办公室值班，百无聊奈，才想起《道德经》学习笔记的更新。翻了上篇笔记，离现在已经有80多天，年初对自己许下的每周一篇的诺言随着工作的忙碌、家庭的琐碎以及诸多无效社交而抛诸脑后，实在惭愧。朱自清在《荷塘月色》里写道：我爱热闹，也爱冷清；爱群居，也爱独处。感谢今夜的内心宁静，感谢此时的无人打扰，才有了此刻的文字，此刻对《道德经》的感悟。
本章开头六句就提出六种情况、六个疑问：我们有没有“营魄抱一”而专注？有没有“抟气致柔”而宁静？有没有“修除玄鉴”而不忘初心？在待人处事时能不能毋以智乎？能为雌乎？毋以知乎？本章最后又重复了前面的“生而弗有，长而弗宰”的天之道特性。老子在《道德经》里边一直在讲“天之道”，老子不断地把“天之道”拿出来给大家展示一下，然后告诉大家如何向“天之道”接近。本章前边讲的全是如何去修炼，修炼的方法如何去除内心的欲望，如何让自己保持比较纯净的状态，为大家去做事。
曾子说“吾日三省吾身”。只有独处才可以省事，省事就可以心清，心清才可以神旺。当一人独处时，对空间和时间的深切感知才来到心中。独处就可以“神不浊”、默坐就可以“心不浊”。在繁忙的世俗生活中，在黏稠的人际关系中，琐碎的事情占满了生活，其中有些快乐、有些痛苦，但是缺少沉思和修养的内心愿望和时间。
学会独处，和自己交朋友，去真正了解自己、发现自己，才会遇见最好的自己。
2019年7月11日
