《红烛》
作者：闻一多
“蜡炬成灰泪始干”——李商隐
红烛啊！
这样红的烛！
诗人啊！
吐出你的心来比比，
可是一般颜色？
红烛啊！
是谁制的蜡——给你躯体？
是谁点的火——点着灵魂？
为何更须烧蜡成灰，
然后才放出光来？
一误再误；
矛盾！冲突！
红烛啊！
不误，不误！
原是要“烧”出你的光来——
这正是自然的方法。
红烛啊！
既制了，便烧着！
烧罢！烧罢！
烧破世人的梦，
烧沸世人的血——
也救出他们的灵魂，
也捣破他们的监狱！
红烛啊！
你心火发光之期，
正是泪流开始之日。
红烛啊！
匠人造了你，
原是为烧的。
既已烧着，
又何苦伤心流泪？
哦！我知道了！
是残风来侵你的光芒，
你烧得不稳时，
才着急得流泪！
红烛啊！
流罢！你怎能不流呢？
请将你的脂膏，
不息地流向人间，
培出慰藉的花儿，
结成快乐的果子！
红烛啊！
你流一滴泪，灰一分心。
灰心流泪你的成果，
创造光明你的原因。
红烛啊！
“莫问收获，但问耕耘。”
这首诗写于1923年。这首名诗诗歌以燃烧的红烛比喻吟唱的诗人，具有浓重的浪漫主义和唯美主义色彩。
翻开闻一多先生的《红烛》，那一行行炽热的诗句，如同跳跃的火焰，瞬间点燃了内心深处的情感。在这个喧嚣的世界里，《红烛》宛如一颗璀璨的明珠，散发着独特的光芒，引领我们踏上一段充满诗意与思考的旅程。
“红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？”这句经典名句，如同一记重锤，敲打着我们的心灵。在这里，红烛成为了一种象征，它象征着诗人那颗赤诚的心，象征着纯粹而热烈的情感。诗人以红烛自比，表达了自己对理想的执着追求和无私奉献的精神。这种象征手法的运用，使抽象的情感变得具体可感，让读者能够更加深刻地理解诗人的内心世界。
红烛燃烧自己，照亮他人，它的奉献精神令人动容。“烧罢！烧罢！烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！”这句诗中，红烛的燃烧被赋予了更加深刻的意义。它不仅仅是为了带来光明，更是为了打破世人的迷梦，唤醒沉睡的灵魂。诗人通过红烛的燃烧，表达了对旧世界的批判和对新世界的渴望。这种强烈的情感表达，使诗歌具有了震撼人心的力量。
在表现手法上，《红烛》还运用了对比的手法。“为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？”红烛燃烧自己直至成灰才放出光芒，这种自我牺牲与最终成就的对比，突出了红烛奉献的彻底和伟大。同时，也让我们反思自己在生活中的选择，是追求短暂的安逸，还是像红烛一样，为了更高的目标而不惜牺牲自己？
此外，诗歌的语言优美而富有节奏感。闻一多先生运用了丰富的修辞手法，如比喻、拟人、排比等，使诗歌更加生动形象，富有感染力。“红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。”这里将红烛拟人化，赋予了它人类的情感，使红烛更加鲜活生动。同时，诗句的韵律和谐，读起来朗朗上口，如同音乐一般在耳边回荡。
《红烛》是一首充满力量和希望的诗歌。它以红烛为象征，表达了诗人对理想的追求、对祖国的热爱和对人民的关怀。在这个浮躁的时代，我们需要红烛的精神，需要那份纯粹的热情和无私的奉献。让我们在红烛之光的照耀下，勇敢地追求自己的梦想，为了更加美好的未来而努力奋斗。
