作者简介：太宰治：1909年6月19日，日本小说家。他的一生充满了传奇色彩。他出身豪门，一生立志文学，师从金伏鳟二等小说名家；大学时代曾积极投身于左翼运动，却中途逃脱；生活放荡不羁，却热衷于阅读《圣经》；五度自杀，四度殉情未遂，三十九岁时与最后一位情人投水自尽。《人间失格》是他的遗作，也是最被人知晓的作品。
书籍背景：
《人间失格》（又名《丧失为人的资格》），是日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部半自传体的小说。《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步地走向丧失为人资格的道路的。
在此作品中，太宰治巧妙地将自己地人身与思想隐藏于主角叶藏地人生遭遇中，藉由叶藏地独白，窥探太宰治地内心世界——“充满了可耻地一生”。在发表该作品地同年，太宰治自杀身亡。
心得感悟
当我拿起这本书时阅读时，只觉得文章不算长，却足以令我震撼。整本书通写批判，铺面而来的是压抑和源于作者内心那撕心裂肺的嘶吼，虽不足以让我窒息，可还是无法直视。因为我仿佛看见了作者将自己血淋淋地内心撕碎，缝到了字里行间，将人性最孤独、最无法直视的一面展示给我们看。
在整本书中，作者以自传的形式诉说了自己人生轨迹，真实而又深刻。小说主人公叶藏酗酒，放逐自我，用药物麻痹自我，多次自杀，辗转与多个女人之间，药物和酒精侵蚀了他的身体和灵魂，他痛苦不堪，却又无法挣脱。叶藏性格的养成与他的父亲和从小生活环境密切相关，也不知是过于敏感还是太过自卑的性格迫使他努力迎合别人，也造就了其带着面具生存的结局。从一开始不被理解，到最后没有归宿被众人耻笑都为叶藏挂上了“异类”的代名词。而这个代名词深深的烙在了小叶藏的身上，使他不得不拖着沉重的镣铐，在这个社会里选择了极端的生活，掉入堕落的深渊，走完了他悲惨的一生。在我的眼中，他既是一个“无赖”，又是一个似神一样纯洁的好孩子。
“因为怯弱，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲。因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义”。他从挂着失真的笑讨好所有人的童年，到挣扎于金钱与爱日渐倦怠而绝望的青年，叶藏于安乐时创作绝望之诗，于不如意时写出生之喜悦，这样的反差令人感到他的直率和悲哀。
看似荒诞的手法，却透彻地刻画了当时社会对于亲情的漠视，家人之间的欺骗与虚伪，校园内的无聊与无越，社会的冷酷。作者能写下如此笃定的肺腑之言必是经历了社会的险恶，人性的冷漠以及自我的摒弃。将爱与恨，痛苦与幸福二者融合而非放在对立面，将人间与失格、罪与罚的辩证置于文章的高潮。这种荒诞与现实的碰撞，给予读者痛击心灵的一次庄严审问。
所以，叶藏究竟是谁？我认为或许是你身边的人，抑或是你自己。这本书直面的是人类共同面对的普遍课题，描写了社会中概率越来越高的自闭者、叛逆者、边缘者的悲剧。若是处于当下，一旦试图叛逆、忠实于自我地生活，那么社会对他的包容性便是少之又少，直至最终被“异化”成“人间失格者”。太宰治先生的作品之所以会受世人称赞，大概是每个人都若有若无叶藏的影子吧。他不断地引起人们的共鸣，残酷地给予世人痛击，甚至成为了不少人的精神导师。而我将之理解为人间失格者不论何时都会存在，且存在就有意义。
与其凝望着深渊，不如怀抱温柔，积极地活着。
生而为人，不幸也幸。
