小时候——

“我一定要考上好学校”，“我以后要挣大钱”，“我一定有某种特长”……

长大后——

“我工作压力好大”，“我没有什么兴趣爱好”，“我的人际关系太差”……

以前总想长大，长大后却发现自己好像被“消极”、“焦虑”、“痛苦”紧紧的绑住了，想吃唐僧肉的妖精绑唐僧都没绑那么紧，自己却深陷一张虚无的网中无法脱身。

感觉忙忙碌碌呕心沥血却什么成就也没有达成，人生仿佛毫无意义可言。

本来已经够烦心了，却又因为没有意义虚度人生，把自己推向了又一轮的煎熬中。

可是，人生真的需要有意义吗？

无数的成功学都在告诉我们：你的人生得有意义，一时的享乐只是短暂的逃避现实，没用的，你需要做有意义的事才能在工作和生活中有目标和方向，才能不白走这一趟人生旅途。

不知什么时候开始，我们好像已经默认了人生需要有意义这件事，但是有一个人现在却告诉我们——人生不需要有目的，生存更不需要有意义。

这个人就是拥有“斜杠人生”的杨定一，他是医学博士，也是教师、试验室主持人，更是“全部生命系列”作品的作者。

《落在地球》一书就是他系列作品的最后一部，这本书就是在用他的方式为我们打开通往真实的大门，而在门的后面就有我们苦苦追寻的“人生意义”的真相。

已经降落在地球上的你我，接下来，让我们一起走进这扇大门，瞧一瞧我们到底需不需要“有意义的人生”。

01 你我想做什么，就去做吧

你我想做什么，就去做吧，不要被“意义”所束缚，因为所谓的“意义”，其实只是我们头脑的产物。

作者认为是“我们”自己认为有意义、有目的、有目标的，才可以达到“我们”所认为人生的圆满，而被“我们”认为是人生最大的动力，给“我们”设立人生的方向。让“我们”跟其他生命，甚至无明的众生做个区隔，表达人类的演变。

仔细想想，谁说不是呢？

对于意义一词，《说文解字》里的给我们的解释是“意，志也。从心察言而知意也……志即是识。心所识也。”意义本身并没有具体的指向，它只是一个源自我们心底的抽象概念。古往今来，无数的文人墨客给了它太多精彩的诠释。

季羡林老先生就曾经在他的《人生的意义与价值》中提到：“根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。”很显然，季羡林老先生跟作者一般，也是认为人生不应该强调意义。

现代社会的普遍现状就是每个人都在忙忙碌碌为工作而投入自己绝大部分的精力，朝九晚六甚至996，干着一份饿不死撑不饱看不到希望也不喜欢却又不得不干的工作。没有自己的私人时间，也不能陪爱人孩子出去玩的开心，仿佛人生就只是如此，每到深夜就开启emo时间，苦恼自己的人生毫无意义可言。

就像作者与季羡林老先生所言，我们何必给自己增添不必要的烦恼？为什么要给自己设一个“意义的囚笼”？人生就只是人生，仅此而已。

与其为了遥不可及的意义而烦恼，不如把握每一个当下。感受春日的暖阳与秋日的落叶，看朝阳看落日，迎着舒适的晚风拍一朵路边的小花，饿着肚子的时候去吃上一顿想念已久的美食，下班的路上听一首喜欢的歌……

无论你曾经多么荣耀、多么美丽、多么显赫，终究只是短暂的一生，想做什么，就去做吧，千万别给自己强加负担，还美名其曰“意义”。

02 顺其自然，谦虚回归天真

“想做什么就去做，一切顺其自然，该做就做，不该做就不做，再也没有什么矛盾。”这是作者给我们摆脱“意义囚笼”的建议。

作者认为，可以通过做一个谦虚的人让自己回归到孩子般的天真状态，这一状态的我们足够真诚，可以不再受意义的束缚。

前段时间一位网友A拍摄了自己学校的视频，并配文“这是你们想象中的大学教室吗？”结果收获一位网友B的评论：“看着像大专”。这句话刺痛了网友A，以为自己被嘲讽了，随即回复“您是985啊还是211啊？”

看到这里，各位是不是也以为评论区就要掀起一阵腥风血雨的骂战了？可事实却是网友A拔剑四顾心茫然。因为网友B只是轻飘飘的回了一句“我大专啊，不然我怎么知道。”

就是这么一句足够真诚的吐露，让一场硝烟消散于无形中。他不在乎别人是不是会因为自己是大专而看低自己，因为他足够真诚也足够无畏——“不管好坏，我就是我”。

可能你会说：这么多年的成长经历，已经让自己把自己包裹起来了，没办法不关注外人的眼光，怎么能真诚的起来？

这种真诚，在作者的笔下是可以通过“谦虚”实现的。这里的谦虚指的是放过这个世界，也放过自己和别人；原谅别人，也原谅自己；不挑别人的错，同时也不挑自己的错；包容别人，也同时包容自己。

一个人只要谦虚，就会真诚。不会再用一层念头来遮盖真实的自己。一旦愿意跟真实的自己坦诚相见，一个人自然变的天真，和小孩子一样。小孩子状态的自己，又怎会被意义所束缚呢？

没有任何事是有“意义”的，“意义”永远是人类附加的，为的就是从所谓的“意义”中获得满足。从前也没有对所谓的“意义”进行过度地提倡，日出而作，日落而息，每个人活得都很开心。只是现在，个人的意义往往在与别人的对比中被放大，好像自己不活出个精致上流就对不起人类、对不起社会一样。

其实何必呢？跳出意义的陷阱，真诚的做自己，不受外界视线所累，快快乐乐过好当下就很好。

03 逃脱胜者思维的竞争樊笼

我们穷极一生追寻意义的根源是什么？是为了竞争，是胜者思维在主宰我们的行动。

书里有这样一段：人类认为自己和整体是分开的，而要不断地为了生存竞争，追求物质的累积。除了将物质的累积作为目标之外，物质文化的另一个特点就是将竞争当作手段。这种竞争，其实也就是物种强调生存、占领的延伸，是一种胜者生存的思想的延续。

仔细回想我们亲身经历、亲眼看到的，不难发现，我们现如今的生活之所以如此快节奏，真的是由于物竞天择、优胜劣汰吗？我们需要的真的有那么多吗？

追求上进是一种美德，适当的竞争也确实能够促进彼此共同努力，但是如果把竞争当成攀比，并一味的追求虚假不实的东西，而得到之后又极尽挥霍，那么最后的结果只能是浪费自己的生命，追求这样的人生有意义吗？

南美洲的原始森林里生活着一种体型非常娇小的“翠波鸟”，但是它们筑的巢穴却非常的大。为什么呢？为了揭开这个谜，动物学家进行了研究，他们发现，当只有一直翠波鸟的时候，它只筑了一个比自己身体略大一些的巢就停工了，但是如果再飞来一只翠波鸟，原来的那只翠波鸟看见新来的同伴建巢，立马也会重新开始加建自己的巢穴。

于是两个巢穴越来越大，几天后巢穴已经是自己身体的几倍那么大了。由于长时间高强度工作，两只鸟都已疲惫不堪，但为了让自己的巢穴比另外一只的大，它们还是会继续加筑自己的巢穴，直到其中更加疲惫的那一只被累死为止。

在本质上，为了实现人生意义而不断竞争的我们，与这些加盖巢穴的波翠鸟又有什么区别？

海明威曾经说过：需要的，不过时光，还有某些程度的干净与秩序罢了。事实也确实如此，我们所需要的，从来就没必要那么多，人生在世能够不被竞争所困，能够不再苦苦追寻人生意义，真正静下心来做自己真正想做的事，就是无比幸福美满的一生。富可敌国是一种人生，但三餐够温饱又何尝不是一种人生呢？

我们这一生，就像是在海滩上行走，走到最后，人远去了，只留下脚印，甚至有一天，连脚印都消失了。既然如此，何不逃脱胜者思维的竞争樊笼，给自己松松绑呢？

当我们意识到所谓的“人生意义”只是我们强加给自己的负担时，我们就可以不再为竞争所困。一切顺其自然，做自己想做的事，专注当下。珍惜眼前人，不负好时光，过完这平平淡淡却又精彩无限的一生。

人生真的需要意义吗？答案是——不需要。

谨以此文献给每一位还在为人生没有“意义”而迷茫的你。