一说到风水很多人都特别感兴趣，也希望自己能选择一个有好的风水的地方来居住和生活，按照中国传统的习惯，朝南的大门，左边是公狮子，右边是母狮子，在咱们中国一些城市，他的名字是跟天上的星宿是有关系的，那现在呢，可能有些人都不清楚他们之间的关联了，举个例子，长沙它的别名就叫星城，为什么叫星城呢？第3个原则就是顺乘生气的原则，

这个生气可不是我们平时的生气啊，发脾气了心情不好了，这个生气呢是有生发的气息。

福由心生，境由心造，命随心转，所以修心才是第1位的，各位幸福频率的家人们，大家晚上好，我是毛慧清非常高兴，我们一起在每天的晚上度过这么美好的学习时光。

选择好的风水有这么4句话，前有照后有靠左青龙右白虎，那么我们在前面的学习呢，也接触过青龙，白虎，朱雀，玄武这4项这次像，其实来自于天文，根据天地人三才合溪的哲学理念，符合这个特征的就是风水宝地。

很多人是住在城市当中的，他住在自己的小区之内，前面没有水，后面没有山，左右也没有山，怎么办呢？而且现在的城市里哪能找到有山有水的地方呀？

这个就是一群的看相思维，不一定真的是山和水，比如高的楼就是山，流动的就是水，比如道路就是流动的。

简单的说，在古人选择居住地址的时候，他首先要看测，测呢就叫勘测这个事啊，讲的是事而不是行，什么是事呢？千尺为势趋势的是，什么是行呢？百尺为形形状的形。

远景为是近景为行，比如前有照，一个是前面要开阔要通透，要有阳光啊，要通透照的，第2个意思呢就是要能照得出来，比如说有水，水可以把人照出来。

但有的人可就想了，唉呀，我们家哪有水啊，那难道在我们家前面还挖个水池吗？当然是不可能的了，所以这个流动的道路也是水，不是临近大马路一天到晚闹哄哄的，而是呢指前面要有不吵闹的流动的就川流不息有人有车在行动的这样的一个道路，另外在中国传统的文化当中选择居住的地方，或者是在建筑住宅选择上要注重的是左青龙右白虎，一个坐北朝南的房子左边就是东边，右边是西边，那远处的东边山势要高于右边的山势，因为龙抬头虎下山，这个指的是远景，也就是说不遮挡阳光为前提。

假如说你们家房子旁边有一座高楼离自己家特别近，把自己家的阳光全都挡住了，一天到晚没有多少阳光可以洒进来，那想想看这种的房间肯定是不舒服的，那好与不好也就由此就可以看得出来了，

所以在选择风水的原则上面呢，是10分的重要原则，比各种条条框框的规定还要重要的多，也就是说要把握一个原则，还要懂得变通，千万不要生搬硬套，易经当中也有一句话就告诉我们了，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃，这就是新风水的体现。

今天咱们要讲的话题呢，就是怎么样选择一个好的风水，那从选择风水上看，我们首先要把握一些原则，其中第1个原则就是天人合一的原则。

人与建筑要适应自然，回归自然，返璞归真风水学，重视山形地势，把小环境放入大环境，考察小环境会受到外界大环境的制约和影响，假如你在选择住宅周围是非常大的集市，同时呢不远之处还有个大的垃圾场，而且这些这个范围之内呢，经常有打架都的情况出现，那不用说，你肯定首先觉得这个地方不行不能住这个地方，风水不好，这就是很简单的判断。

每建一座城市，每盖一个楼盘，每修一个房子都会先考察山川大环境，不像现在有的开发商在优美的山水之间建别墅，一排一排的爬满山坡与整个环境极不协调，只看到人类的霸道山川环境，可怜的被挤得看不见了，人住进去也并不是那么舒适。

而且在古代的中国还非常注重人与天的感应，注重宇宙星体，比如太阳月亮星宿对人类的影响，在风水上主要表现在国光力相选日这些方面，如果大家有参观过名人故居的习惯，就会发现很多的大家门户门口都会有石狮子或者一些大的企业门口也会有石狮子。

在医学文化中，无论大门怎么开大门，左边都是阳，右边都是阴，左为尊，右为卑，左为阳，右为阴，主要是阳气上升，又为阴气下降，男左女右，所以左边肯定要摆公狮子，右边要摆母狮子，在我们生活当中人们在照相呀或者是排位的时候，都是男左女右，这都是我们很多人熟悉的一些习惯和风俗。

讲究风水布局的人基本上也就是按照前有照，后有靠左青龙右白虎的这样的一个方位，左青龙，右白虎，南朱雀北，玄武，青龙，白虎，朱雀，玄武，这个就是四象也叫四神四灵。

这4项呢，在古代的日本和朝鲜也非常重视，被称之为四圣四神兽，它的排列是有规律的，就是左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武，那四象为什么这么排列呢？

在易经的系辞传里面说的很清楚，是故易有太极，是生两仪，两仪生四象四象生八卦，就说明四项是从阴阳里分出来的，大意生出太极，大意是虚空的，如果用数字来表示，就好比是0，这是第1个阶段，第2个阶段就开始有太极了，太极用数字来表示，好比是一其实太极就是气，但这个气呢是混沌合一的没有分开的，这里面是有阴有阳的.

当太极的棋一分开的时候，就分出了两仪，这两仪呢就是阴阳，最终两仪生，四象圣象，四象生出了八卦，如果用数字来表示，就是从0~1~2~4~8，这样的一个裂变的过程，生生不息的过程，如果从太极算起，从太极到产生万事万物，经过了三个阶段，就是两仪生四象，又生了八卦。

这4项就是少阳太阳少阴，太阴阴和阳是性质的不同，太阴和少阴，太阳和少阳是数量程度的不同，太阳就是阳气多一些，少阳就是阳气少一些太阴就是阴气多一些，少阴就是阴气少一些太阳也叫老阳，太阴也叫老阴。

如果想了解风水一定要了解这些基本的常识，因为我们中国的风水它本身就是跟天地自然是相关的，那4项呢，它的空间也有排列布局，了解这些对我们更好的学习风水有很大的帮助作用。

我们把空间分为东南西北4个方位，咱们中国呢，是在北半球是南边热北边冷，那热是阴还是阳呢？当然是阳了，冷就是阴，再看东河西，太阳从东边升起，西边落下东边，是太阳升起的方位，太阳刚升起的时候是温暖的西边，是太阳落下的方位，太阳落下了，我们就开始感觉到有些凉意了。

这样4个方位，就是南边热北边冷，东边温西边凉，从阴阳的角度看，热和温为阳冷和凉为阴比较一下，热就是太阳，温就是少，阳冷就是太阴，凉就是少阴所，以南边是太阳，北边是太阴，东边是少阳西边是少阴，它全都搁自然是相关联的。

王阳明，写过一首诗叫做咏，良之四首是诸生，这是一首哲理诗，其中有两首非常有名。

那为什么南边是朱雀，北边是玄武，东边是青龙，右边是白虎呢？这个说法最早是源于中国人对天文的观察，中国人把天空分为东北，西南4个方位发现4个方位的天空呢，有星宿，每个秀包含若干颗恒星，它是一组星，结果就发现每个方位都有7个星宿，合起来呢就是四七二十八二十八星宿，古人把每一个方位的七秀联系起来，加以想象，好比是4种动物的形象。

我们要注意一个细节，咱们中国呢是位于北半球，如果到了南半球，南北一定要颠倒过来，南北一定要颠倒东西，不要电到南半球呢，南边为太阴，越往南边越冷，北边为太阳跃到北边越热，所以有一年我对于新西兰的时候就觉得特别有趣啊，越往南边越冷啊，再往南走就快接近于南极了，而北方的这个位置呢，反而是温度很热的，明显感觉到他们的气候和咱们不一样，我们这边是秋冬的时候，他们刚好是春夏的季节，所以我们一定要思维也跟着改变过来，

通过这些知识的了解，我们就知道了，中国人非常注重人与天的感应，一个好的风水一定是天然和谐，既符合道家的清虚意境，清虚，空灵，含蓄，顺势体现了柔顺之美，又符合儒家礼乐的规范，仁爱和睦，诗书礼乐，体现了刚健之美。

第2个原则就是矩阵环保的原则，好的风水，往往是居中守正的，居中守正就是恰到好处，不偏不倚，不大不小不高不低，中症的建筑突出了中心，比如说故宫就是紫禁城，它的建筑都是中间高两边低，布局整齐附加设施，仅仅围绕着中轴，比如说东方七袖角亢氐房心尾箕，它们连起来呢，就好像飞舞在春天和初夏夜空的巨龙，所以呢就被称之为东宫，苍龙这种4项呢，就好像东方苍龙，他也叫青龙角绣像龙角防锈向龙生龙伟连在一起就像条龙。

咱们中国的建筑非常讲究轴对称，在典型的风水景观当中都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行是南北延伸的中轴线的北端，最好是横行的山脉，南端最好有宽敞的名堂，就是平原有开阔的地方，东西两边有建筑物簇拥，前面还有弯曲的河流，形成依山傍水山环水，抱藏锋聚气的和谐气势，比如说明清时期的黄帝陵，明代建的紫禁城，清代的园林，就是按照这个原则来修建的。

做人呢一定要做到心安，心安则身安，古人把心称作方寸，方寸大乱，这个成语就是用来形容心绪大乱，没有主见的情况。

人人自有定盘针文化根源总在心悦，笑从前颠倒见枝枝叶叶外头寻无声无臭独之时，此是乾坤湾有机抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。

万事万物的源头和变化都在人心，良知就藏在心中，就像定盘针那样给我们指明方向，也正因为如此，王阳明才把人的心称作是无尽藏，就是没有穷尽的宝藏，然而在现实生活当中很多人是领悟不到这个道理的，就像诗里面所写的枝枝叶叶外头寻向心之外去求。

王阳明呢就很形象的说，那些忽略内心而外求的人，就好像要饭的乞丐，他们不知道自己身上有个无尽的宝藏，反而拿着讨饭的这个钵盂去行乞。

人的心就是人生的根基，是指引我们方向的定盘针，只有心安才能生安，人们都求安身立命，但是如果心不安，身体就不可能安，人就会失去方向，就会感到迷茫，比如说过度的纵欲，偏见不自律，都在扰乱我们内心的风水，一个人的欲望太强，迷失在偏见里面，其实这些就让自己的风水已经被破坏了，如果想要安心就要扫除过度的欲望和偏见来发明本心。

王阳明的弟子欧阳德就曾经问过老师一句话，他说平常啊常常感到很烦乱，有事的时候乱忙，没事的时候呢也是心绪不明的，这可怎么办呀？他就向老师问到底是什么原因导致的呢？

王阳你就说现在的生活竞争很激烈，生活节奏也很快，人们总是在忙心也跟着忙乱，不安定始终处在高度紧张的状态，就好像不断颠倒的琴弦，忙忙碌碌之后呢，你就会发现真正得到的东西并不多，甚至失去了很多，比如说有的人失去了健康，有的人失去了家庭，有的人失去了亲情，有的人失去了青春，有的人甚至还猝死了，失去了生命，王阳明还举例说说，现在呀很多人在吃饭的时候，明明就只有吃饭这一件事，还是心神不宁，吃饭都安定不下来，就是因为平时的心太乱了，忙惯了，所以他无法安住当下当前的事他都做不好。

这些情况呢就造成了，人们不管是忙还是闲，总是感到累，静不下来得不到休息，那现在的人其实也是这样的。

有些人忙而不乱，从容自在，有些人呢忙得失去了自我，所以王阳明就认为其中的一个差别就是在于内心是不是有一个主宰心里没有主宰的人常常被欲望奴役，忙来忙去都在提欲望，打工生活也是一团乱麻，心里有主宰的人知道自己想要什么，知道轻重缓急，知道哪些忙碌是不必要和土脑的，哪些是重要的事情，所以才能够做到忙而不乱，从容应对也只有这样才能理顺内心的风水。

常常有人觉得风水的好坏决定了人生的命运，其实我们根本不用外求风水，一个人的嘴就是风水。

因为我们说出来的话就是脑子里的想法和心里的念头，给大家讲一个故事。

苏轼和佛印是非常好的朋友，有一天两个人在一起打坐苏轼偷眼，一看发现佛印坐姿不是那么端正，于是他就坐直身子问佛印，你看我像什么呀？所以说我看你像尊佛出事又问你知道我看你像什么，所以呢像什么呢说是说我看你呀，歪歪斜斜像对牛粪。

苏小妹弄清了原委，冷笑着说佛印，说你像尊佛，说明他心中有尊佛，你说佛印像堆牛粪，你心里装的什么呢？

言为心声，你心里怎么想的就会不自觉的在言语上表现出来你的嘴就是你的风水，因为你的嘴透露了你的身体是光明还是阴暗。

曾经读过一个故事，说一个留英回国的高材生和父母到餐厅去吃饭上汤的时候，服务员不小心把汤水洒到了他的身上服务员惊慌失措，急忙用餐巾纸替他擦拭，没想到越擦拭这个污渍越大，把好好的一身白衣裙弄得脏兮兮的，父母一看就来气了，只认服务员就要发飙，他立刻足白手足指，搂着服务员说不是你的错，是我不小心碰到你的手他才撒的服务员走了之后，他跟父母讲了一个故事。

他刚到英国的时候到一家餐馆打工，上班第1天负责洗陶小杯，结果他稍一分神碰到了一个，结果一个碰一个哗哗啦啦，转眼之间几十个高脚杯碎了一地，他啥眼了这怎么陪呀，急得眼泪都快流出来了，主管看见了立刻过来搂住他的肩膀说没关系，酒店正打算换瓶新的，多年过去了说起这个故事的时候，他的眼睛还噙着泪花。

尊重是教养，说话和气，尤其是对不如自己的人和气，对有求于自己的人和气，那是真正的教养。

在家庭里嘴也是最好的风水，有一个好动的孩子，母亲第1次参加家长会，幼儿园的老师说，你的儿子在板凳上三分钟都坐不住，你最好带他去医院看一看，然而等他回家以后呢，他就对儿子说老师表扬了，你说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟，现在能坐三分钟了。

儿子上小学了，家长会上老师说这次考试你儿子排在倒数第2名，我们担心他这里有些障碍，你最好带他去医院查一查，这边妈妈回到家却对儿子说，老师对你充满信心，你并不是个笨孩子，只要能细心些就会超过你的同桌的，这次你的同桌排在第21名。说排在第21名，孩子考高中了，家长会上孩子破天荒的没有被归入差生的行列，老师说按你儿子现在的成绩考重点高中有点危险，回家后他对儿子说，班主任对你非常满意，他说了只要努力很有希望考上重点高中。

几年过去了还是高中毕业了，有一天儿子拿着也有清华大学招生办公室的特快专递交到他的手里，哭着说，妈妈我一直都知道我不是个聪明的孩子，4年一直鼓励着我支持着我，让我变成了优秀的自己，我们非常在意家居的风水，但父母的嘴是家庭最重要的风水，生活在父母责骂中的孩子容易犯上自卑，自我厌恶，自我否定等心理问题，表现出胆小懦弱，退缩或者是冷酷暴躁等性格缺陷，这会影响孩子的一生，

一个以自我为中心的人，面对别人有意无意的冒犯，冲口而出的多半是反唇相击的话，甚至是主动的攻击，而心中有他人的人，既不愿自己难堪，也不愿别人难堪，更不愿意因为自己的原因让大家都觉得很冷场，所以你的嘴就是你的风水，会说话的人就会使人如沐春风。

你的心态，你的为人处事的方式，都是风水当中最重要的组成部分，福地福人居福人居福地，一个好的人会改变自己周边的风水，怎么样说话呢，怎么样能改变自己的说话方式改变自己的风水呢？我们幸福频率的家人特别的幸福，有质疑老师的口吐莲花的课程，一句一句的教大家怎么学会说话，怎么让自己口吐莲花，让自己的风水变得越来越好，

所以推荐大家一定要去报名1980的空间站的站长，这里面有10张三98的会员卡到幸福频率，会有非常多优秀的老师讲不同的课程，夫妻关系，亲子关系，如何教育孩子啊，包括我们的口吐莲花这个课程都有，同时呢，现在报名1980的空间站的站长，不仅含有10张的398的会员卡，还赠送，至于还包括志一老师的4天的口吐莲花的课程，当我们用心的去学习这些课程，你就会发现，无论你住在哪里，风水都会越来越好的。

如果要报名的话就咨询自己的推荐人，或者每个群的群主，这一老师的口吐莲花课程真的非常的棒，我自己呢也听了这个课，非常的受益，我们每个人学了口吐莲花，就会发现自己的生命状态都发生了可喜的变化，宇宙是一个大能量场，人生是一个小能量场，而人心呢却是其大，无外其小，无内的超级能量场，无论是人眼可见的有形物质，还是通过专门仪器才能检测到的隐形物质，都具足一定的能量，都是客观存在的，所以我们不能漠视它的存在。

一个人的起心动念与风水的集中转化是有密切关系的，但一个人的起心动念是善的，而且能够念念相续，所发射出来的这个频率，就会与大千世界一切善的磁场频率，相交感应，产生共鸣。

易经里面有一句话叫做同声相应，同气相求，而且呢，我们祈求的平平安安，区级弟兄其实就是积善之家必有余庆的一种自然规律的结果，如果人的念头不善，自私自利，把别人的宽容忍让当做软弱可欺，把别人的善良当做愚昧，呆笨就会不直肠妄作凶。

如果起心动念都是自私自利，以自我为核心，都是一些害人不利己的想法，那么他必然会有一切不善的能量场感应香蕉，而且会被这些力量所加持。

这就是为什么同样一个住宅或同一个单位学校前认识一切顺风顺水，人财两旺而当换了主人换了领导之后，几年间就祸事不断的原因。

还是那句话，福地，福人居，福人居福地，因为相随心转境随心迁，善人入住恶的风水就不会被引动，恶人当权，好的风水也会变成凶煞之地。所以从这个意义上说，作为一个职场人或者作为一个社会人，做一个自然人，一定要成为一个宽厚仁慈，心地善良的人，一命二运三风水，四积德行善五读书，六名七相八敬神。

九交贵人，十养生。

命运不是天定的，后天照样能改，有些人命好，有些人命不好，先天注定好的，后天没搞好也不一定会有好的结果，所以即便先天好了，后天还要加把力，如果先天不好，那么就看看上面说的读书可以改变命运，读书是一件终身的事业，无论年龄多大都应该去读书来提升自己，心怀一颗敬畏之心，感恩之心，同时呢积德行善就会让自己的命运越来越好，佛教里面说物随心转，境由心造，烦恼皆心生，相由心生境由心转，心系诸佛，珠可助道，境随心转则悦，心随境，转则烦。

在我们古典文学诗词里，经常会看到一些人去佛家的场所进行修身修行，现在也有很多人定期都会去寺院去道场，去静心，去修行。

这些自古以来的丛林寺院道场，确实都是最好的风水，最好的修心养性生活的好环境，真正是山明水秀，即使到今天有一些寺院年久失修，可是山川的灵气仍然在我们说是灵气，国外的人说是磁场，那这是什么道理呢？这就是静随心转，心地真诚清静，慈悲的人居住的地方，环境自然会转变，这就是所谓的福，人居福地，福地福人居，所以经典里也好，佛教里也好，他都是在教导人们不要注重居住环境，最重要的呢是重在人心心好自然就会像貌越来越好身体也会越来越好。

所以选择好风水，要想风水好，一定要配合自己的修养，一个人的生活习惯，精神情操，物质环境，跟自己的精神生活，如果能配合的恰到好处，那么这就是最好的一个风水。

明白这个道理的人自己就不会受人摆布，自己完全能做得了主这就有好处，所以看风水的人也有一句搪塞的话，福地福人区他给你看的好风水以后，你住在那倒霉了，不如意了，他就会说不是我的责任，这是伏地是你没扶，一句话就把你挡住了，由此可知这个画里面的含义你要真正的懂得，何必这样去看呢？只要修福就好了，我有福无论住在哪个地方，风水会随着我转佛家讲的境随心转就是这个道理，如果你的心善心好，居住环境不好的话，他都会因为你而会慢慢的变好不会的心不善行为也不散哪怕聚在一个风水很好的地方也会慢慢的周围。。。。

当我们明白了这个道理，了解了这个事实的真相，就会发现最重要的是我们要存好心，行好事做好人，无论住在哪个地方都会无往而不利。

我们就会发现在一个地方有一个人非常热心非常善良，他会主动帮助人啊，去利益大众的时候，他周围的环境和周围的人都会变得越来越好，我们为什么要去学说话呢？我们为什么要让自己口吐莲花呢？就是因为修心先从学说话开始会说话也在改变我们的思维，改变着我们的心地，当我们的心地好了以后，我们嘴里自然会口吐莲花，我们的环境会越来越好，我们的风水当然就会越来越好了，好那今天的关于风水的课就跟大家讲到这，非常高兴和大家共同的学习，希望我们一起来修身修心，让我们的风水越来越好，我们无论去哪里，我们的周边的风水都会变得越来越好的，谢谢大家！