大家早上好，今天是端午佳节，祝大家端午节安康，虽然是过佳节，但学习不能停止.。昨天学习了理仁篇，即选择住处要居住在有仁风的地方，说白了就是我们所说的跟好人学好人。
今天学习公冶长篇：
原文
子谓子贡曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也门耳一以知二。”子曰：“弗如也，吾与汝弗如也。”
译文
孔子对子贡说：“你和颜回相比，哪个强一些？”子贡回答说：“我怎么改可以和颜回相比呢？颜回他听到一件事就可以推知十件事，我呢，听到一件事只能推知两件事。”
原文
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不不杇也。于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
译文
宰予在白天睡觉。孔子说：“腐朽了的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷，对宰予这个人不值得责备呀！”孔子又说：“以前，我对待别人，听了他的话便相信他的行为；现在我对待别人，听了他的话还要观察他的行为，我是因为宰予的表现而改变了对人的态度的”。
原文
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
注释
孔文子：卫国大夫，姓孔，名圉，“文”是谥号
译文
子贡问道：“孔文子为什么谥他‘文’的称号呢？”孔子说：“他聪明勤勉，喜爱学习，不以向比自己地位低下的人请教为耻，所以谥他‘文’的称号。”
原文
子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
注释
子产：姓公孙，名侨，字子产，郑国大夫。
译文
孔子评论子产说：“他以四个方面符合君子的标准，他待人处事很谦恭，侍奉国君很认真负责，养护本性有恩惠，役使百姓合乎情理。”
其实这一段话，对我们很适用，无论是为官为民，待人处事都要谦恭，对待工作要认真负责，对待平头百姓要有恩有惠，劳动他人要合乎情理，掌握这一原则，我们的人生之路肯是会越走越宽广。
原文
季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
注释
季子文：鲁国的大夫，姓季孙，名行父，“文”是溢号
译文
季子文办事，要反复考虑多次后才行动，孔子听到后说，“考虑两次就可以了。”
原文
子曰：“巧言、令色、足恭,左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
注释
左丘明：鲁国史官，姓左丘，名明，相传是《春秋左氏》和《国语》的作者。
译文
孔子说：“花言巧语，面貌伪善，过分恭敬，这种人左丘明认为可耻，我也认为可耻，把仇恨暗藏于心，表面上却同人要好，这种人，左丘明认为可耻，我也认为可耻”。
原文
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋权共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
注释
季路：即子路。
译文
颜渊、季路在孔子身边。孔子说：“你们为什么不各自谈谈自己的志向？”子路说：“我愿意拿出自己的车马，穿的衣服和朋友们共同使用，即使用坏了也不遗憾。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不宣扬自己的功劳。”子路说：“我们希望听听老师的指向。”孔子说：“我愿老年人安度晚年，朋友之间相互信任，年幼的人得到照顾”。
今天的学习让我知道了，学习要做到“敏而好学，不耻下问”，对待任何工作要认真负责，待人处事要谦恭，与人相处，不能光听花言巧语，要“听其言，观其行”。
今天就学了这么多，明天学习雍也篇，明天见！
