日升月落，乾坤交替，唯文明得以百代传承；光阴流转，斗转星移，唯道德得以薪火不息。仰宇宙之浩瀚；览天地之辽阔；观山河之壮丽；思人生之旖旎。山岳巍峨，万世之前或为沧海；江河渺远，千载之后或为桑田。吾辈观乎自身，渺小若沧海之一粟，然修身炼神，潜心百年，参透宇宙奥秘，得悟生死伦常，亦未可知也。自古而今，文明之盛衰，国家之兴亡，命运之成败，其关键之所在，唯思而已矣!
人生于世，因思而存。思而有得，则能运筹帷幄，决胜千里；思而无绪，则茫然无措，纠结百般。思而有得之前提，是为明辨；思而有得之成效，是为笃行。故《四书》传世，五法为真，《中庸》之道，字字珠玑。古圣先贤“穷则独善其身，达则兼济天下”，博学而审问，慎思而明辨，深思与内，笃行于外，做当世之明鉴，成后世经典。进而“为天地立心，为生民立命，即往圣之绝学，开万世之太平”。诸如越王勾践，痛定思痛，卧薪尝胆；太史司马，身受极刑，苦心孤诣，皆为命运多舛，反思忧患，思而有得，终成三千越甲可吞吴，煌煌史记写千秋。思而有得，尚需恒志，若一曝十寒，终难有大成。王羲之墨池凝黛，终得笔补造化，游龙惊凤；李太白铁杵磨针，修成妙笔生花，名冠天下。
中华文明，煌煌五千载，博大精深，波澜壮阔。诸子百家，孔孟老庄，古圣先贤，灿若星辰。若夫上知天文，下知地理，中晓人和。练达之士，神思清明，囊括四海，心驰千里，思接万载。三不朽，立德以教化，立言以启迪，立书以传承。若能于传统文化之中，去粗取精，去伪存真，定能目光如炬，心生烟霞，何须水中望月，雾里看花?
夫大丈夫，怀瑾握瑜，身佩兰芷，节如松柏，志若磐石，威武不屈，富贵不淫，贫贱不移，即可顶天立地，无关乎路行之远近，名声高低。白鸽衔绿，万物复苏，若得中华文明洗礼，定能羽翼丰满，飞度欲望洪流，迎来和平永久。战火狼烟，黎民遭难，一将功成万骨枯，春秋何来义战?若无异族觊觎，包藏祸心，寡廉薄耻，凭虎狼之威，填猪狗之欲，华夏大地定能生民康乐，世代繁荣。中华弃工巧而潜修礼仪，列强造船炮而大肆侵略......苦难过往，不忍赘述。观今之世，某些强国仍以和平之名，行垄断侵略之实，猛虎轻嗅蔷薇，终觉虚伪。故中华民族需坚定文化自信，树立民族信仰，以优秀传统文化为引领，抵制西方思想之渗透。切不可媚外崇洋，以他国之所弃为珍宝,视民族之宝藏为尘土，否则，木腐于内，焉能长青?
泱泱中华，礼仪之邦，国民崇德尚义，以孝为先。士大夫之清流，皆心思澄澈，忠孝节义，笃志不移。大禹治水，三过家门而不入；屈原离殇，怀抱青石投汨罗；岳飞赴死，精忠报国满江红。更有无数侠义之士，凿壁偷光，十年寒窗，经史子集，文韬能安天下；闻鸡起舞，戴月披星，刀枪剑戟，武略可定乾坤。余以为，晓心之所系，明志之所立，“江水清则濯缨，江水浊则濯足”，无需随波逐流，何来怅惘若失?治则归隐田园，修身齐家；乱则运筹帷幄，治国平天下。不入迷途，俯仰天地而无愧；不慕洋文，继承传统而出新。以诗为歌，吟唱命运之飘渺，慨叹人世之虚无，不如铜板铁琶，击节而歌，高唱大江东去浪淘尽；因世间苦难而纠结，为灾祸绵延而唏嘘，怎及金戈铁马，气吞如虎，逆流击橹三千里。道法自然，身心皆获自由；心有恒志，世间何来困惑?
“道可道非常道，名可名非常名”，老子《道德经》，一语道破天机。“天命反侧，何罚何佑?”屈原《天问》，早已振聋发聩。若于中国传统文化中拾得吉光片羽，将人生归入视为虚无，让天地法则飘于风中，纵是桂冠耀眼，难证人间大道。“男儿有志当拏云，谁念幽寒坐呜呃”，英雄振臂，应当声聚风雷；睡狮猛醒，定能吼震九天。身之所系，志之所立，民族复兴，中华崛起，使命在肩。吾辈当神思清明，大道于心，无论庙堂肃穆，江湖渺远，皆能步履铿锵，阔步向前。
