《红楼梦》是曹公给中国人的一个最美好的梦，那么，梦醒了，该怎么办呢？

《红楼梦》洋洋洒洒数百万字，有名有姓的人物有数百位之多。最终只讲了一个故事：梦碎了。但是人们不觉得拖沓，只觉得意蕴丰富。

怎么解说《红楼梦》？不同行业的人有不同的解释。不同年龄段的人也有不同解释。即使有人如鲁迅说的那样读书——青年以宝玉黛玉代入，中年以贾政王夫人代入。也能有所收获——青年读懂了爱别离和求不得，中年读懂了梦碎后的无奈与悲凉。所以，不管什么样的年纪，都可能拿起《红楼梦》读一读。毕竟，这是一本很中国的书。

《红楼梦》以宝黛钗的情感与婚姻悲剧为主线。读者也免不了要讨论讨论三人。千百年来，为什么女孩子们对如贾宝玉，段誉，段正淳这样的男子倾慕不已呢？因为有才有貌？不像。因为身份高贵？不止。最重要的是因为他们懂得欣赏与尊重女性。

段家父子对女性主要是礼貌已经魅力无限了。多情公子宝玉在礼貌之外加上欣赏与赞美，效果如何呢？宝玉是女儿国里长大的男子，也是贾政唯一的儿子。身份自不必说。身为男子却处处能为女子着想且想的周到。难怪女孩们爱慕他。曹公一反小说家们对主人公的极力褒扬而极力贬低他，除了是为了欲扬先抑，只怕也是想说明宝玉的缺点。

宝玉的缺点与优点同样明显。不说双性恋的嫌疑，古人早熟也不说了。单单说他的担当：身为男子，必有其必须承受的东西。而这位只知道在女儿国厮混的爷显然不明白这点。金钏儿和晴雯的死他都负有次要责任，虽然后来他都明白了。可死去的人无法复生，什么都晚了。同样的，在得知姐妹的悲惨遭遇后，他也只能哭一哭，什么都做不了。也许是后来也明白了这点吧，他选择了遁入空门，而这又害了宝钗。

《红楼梦》中最知名的判词是“玉带林中挂，金簪雪里埋”不仅巧妙地化用两位女主角的名字，还暗示了她们的结局。玉带雅致，挂在林中既无人欣赏，还早早归入泥土。象征了黛玉的早逝。埋在雪里的金簪既有被埋没的意思，也隐喻了埋葬。书中说宝钗的屋子空洞洞的，雪白一片。贾府的下人说“被吹化了姓雪的”，以及薛家被谐音为雪。都暗示了宝钗是个冷美人。她藏拙，她揣测人心，她赢得了民心，她无懈可击，银白一片，可她输了生活。

有句诗说的好“梅虽逊雪三分白，雪却输梅一段香。”黛玉和宝钗，一个清瘦一个丰腴，俱是才貌双全的佳人。人们都说她好哭，小心眼，我却看到一个明媚的少女。她牙尖嘴利，一笑倾城，珠泪涟涟，引人爱怜。只是身体不太好。对宝玉来说，黛玉是妹妹，身体又不太好。宝钗是懂事的姐姐，他会和哪个互动更多，还用说吗？

虽然在王熙凤的设计下宝钗嫁给了宝玉，黛玉含恨而去。可她也不曾得到过宝玉。这不是她的错，但却是她的悲哀。她将延续李纨的生活。

宝玉最终明白荣华富贵，风花雪月都是过眼烟云，果断舍弃了贾府，他前半生生活的地方，既有许多美好的回忆，也有许多权谋心术，勾心斗角。如今，它永远地离开了自己的生命了。那些女子的衣香鬓影，玩乐诗画，将成为他最美好的回忆。

《红楼梦》的伟大之处还在于主角之外的许多人物都值得说道说道。骚扰凤姐的贾瑞被活活整死（胆子真大）实际上他罪不至死。所以道人送他一面“风月宝鉴”（这也是《红楼梦》的别名之一）。可他没有勘破情缘，虽说古时候佛家说美人是粉骷髅过激了些。可耽于情欲而不明情爱，的确可怜可叹。而书外又有多少人像他一样看不破呢？

憨厚朴实的刘姥姥是大观园的过客，也是与大观园格格不入的人。三入贾府，第一次，是为了物质，第二次是为了开开眼界，第三次是为了报答。她看的很通透：她就是个笑料。而她尽力配合着她们。能让贾母高兴高兴，自己出些丑又算什么呢？是她，在自己女儿女婿都已经揭不开锅时大着胆子走到贾府，成功地要到了一家人的救命钱。也是她在贾府败落之际挺身而出救出巧姐。她的名字已经离不开《红楼梦》了。这位风趣而勤劳的农村老太太用她好奇的眼睛打量着贾府的华贵，新奇的东西。而这也体现出贾府的富贵是建立在农民的辛勤劳作上。

有人曾在哪座城市感到一种沉重暮气吗？那是一种明知没有希望又身在其中难以逃脱的感觉。曹雪芹写下这本书时，中国正即将迎来最大的挑战与危难。这不仅仅是清廷的错，也是数千年来封建社会的毒一代代的最终产物。努力了也没用。看起来很悲观，很像是找借口，可实际上，有些时候，“人定胜天”是个可笑的故事。君子之泽，五世而斩。荣宁两府的主子们享用太久。已经不能接受命运的挑战。纵有曾为前途担忧的。也被迫打消念头。终于在国家危难来临之前自己先大祸临头。

人生本就是场虚无。大千世界，芸芸众生。人人都是孤独的，人人都有各自需要背负的。梦醒了，就继续前行吧。