你好,我是showhand,广场舞是一个非常普遍的中国式的奇观,每天一到傍晚,莫说是各个大小广场,即便是任何一个超过10平米的空地都会被占领。
届时,动感的旋律响起,列位广场舞大妈像“跳大神”一样动起来。我在想,如果某一个超级外星文明正在观察地球文明,如果看到这种行为,会以为是某一种“宗教仪式”,她们都在祈求点什么吧。
广场舞虽然不是一种“宗教仪式,大家却在实实在在的祈求。祈求什么呢?
很多人非常反感广场舞,其实所有广场舞大妈也知道有很多人反感广场舞,但是大妈们还是步伐坚定地跳。
当然很多人觉得广场舞打扰到别人了,我倒是觉得没这回事,更多觉得打扰的人,是因为内心”看不惯“这种行为,所以就内化为打扰而已。
事实上大部分广场舞都没有打扰到任何人,因为如果真的打扰,别人肯定会提出抗议或者是协商的。最后定下来的位置和跳广场舞的时间,都是各方协调妥协和默认的结果。
所以如果某一个人在公园里面看到有人跳广场舞说:”打扰到我了“,那么就像有人看到一群小孩子在”玩泥巴“说打扰到我了”一样,奇怪的不是广场舞,而是他自己。打扰到不是他,而是他那个自己营造的“不应该”的世界。比如,小孩子不该玩泥巴,年轻人不该再街上跳街舞,大妈不该跳广场舞。
当然很多人不是这么想的,很多人就是看不惯,很多人就是觉得被打扰了。
很多人”看不惯”,大妈们依然义无反顾的跳,他们在祈求什么呢?
我觉得他们在祈求的是:关系。
一百多年前,马克思给人做一个非常牛的定义,他老人家说:人是一切社会关系的总和。
这种哲学式的定义,总是给人一种不明觉厉的感觉,但是却往往引人深思。
心理学上面说:对每个人而言,都需要关系,因为在关系中,才能展开,认识并淬炼自己的心。
我上初中的时候,听过我们语文老师讲过一个故事,当时因为不能作为作文中的素材,所以没有在意,不过现在我觉得好厉害。
说的是一个公司做了一个挑战的项目,奖金非常诱人,是30万。我们上初中的时候30万是很诱人的。
这个挑战是什么呢,独自一个人在一个与世隔绝的地方待一个月的时间。当然没有电话,没有电视,没有书,当然也没有互联网,和可以做的事情,就是仅仅呆着。除了吃喝拉撒睡,其他一概没有。
这个挑战看起来挺简单的,但是却非常的难。很多人呆两三天就受不了,忍受力非常强的人,忍了十多天,就实在坚持不住了,而且出来之后要恢复好几天才能够回到正常的生活中来。
最后只有一个人坚持了下来,这个人坚持下来的原因是他妈妈得了癌症,他必须要这一笔钱来做治疗费用,所以死撑坚持下来。但是他坚持下来之后,很长一段时间之后才恢复了正常的精神状态。
这个故事听着有点像二十四孝里面的故事,把自己的肉割下来煮给父母吃。为了让父母吃的上鱼,大早上去躺在冰面上用自己的体温让冰融化了来钓鱼,钓了鱼做给父母吃。
“关系”不仅仅是我们心里的一种想象,而是我们身体的一部分,就像我们身上的肉,就像我们的体温。
如果断掉和所有人和所有事物的关系,即便丰衣足食,我们都不会活很久。而在很多时间断了和人的关系的生存状态,也就是孤独,不仅仅是一种心绪,而是一种病,也就是孤独是一种病,对任何人都是如此。
很多父母觉得婴儿什么不懂,所以只要让他吃饱,睡好,不生病就好了,其实远远不够。
德国皇帝腓特烈二世做一个非常惨绝人寰的实验,他将很多个刚出生的婴儿从父母身边带走,关在一起,让负责养育的护工只给予物质满足,但是不能给予任何情感互动,结果这些婴儿无一例外全部死掉。即便是婴儿,当和这个世界没有“关系”的时候,也会像生病一样,如果没有得到及时治疗,也会死掉的。
其实在今天中国的农村,不是一个巨大的试验场吗?只是试验的群体是留守老人和留守儿童。
其实留守儿童还稍微好一些,留守儿童可以上学,可以和小伙伴们一起玩。
但是留守老人却非常的悲剧,其实就是一个活生生的“试验场”,只给予物质满足。不给予情感互动,多么像腓特烈二世做的实验。很多人说自己好忙,真的好忙,没有时间给父母打电话,所以每每定时给父母寄钱,就觉得完事了。
所以很多的农村的老年人过着非常凄凉的晚年,身边没有任何人的陪伴。所以有时候往往滋生“不给子女”添麻烦的意愿,就极有可能产生“自杀”的念头。而有的老人就这么做了,这个岂不是人间悲剧吗?
所以回到文章开头的广场舞的问题,很多大妈不是喜欢“打扰”别人,而是在找自己的”同类“。
现代社会发展的速度已经不是五年一代人了,什么90后,95后之类的分类了,而是两年一代人的分类了。
如此日新月异,如果仅仅是家庭的各个年龄段的”关系“,极有可能产生非常多的无法调和的不合。再加上大妈级别的人一些特有的年轻特征,比如更年期之类的,其实广场舞只是一个家庭的缓冲剂而已。
广场舞只是有人替你陪着你妈妈而”不烦你“,这是一件大家默认的妥协好的事情,其实是很好的,所以尴尬症就不要烦了。
其实不仅仅是对于老人,婴儿而言是如此,对每个人而言都是一样的,只是每个人都是不一样的,每个人面对的环境都不一样。
人是社会性的动物,每个人都是嵌入到他的关系网中的一个关系点。我们尽量不要和”我“之外的人和物脱离关系,因为如果和自己之外的一切脱离关系了,也许我们还活着,但是其实我们已经死了。
有一种永生的思路是:把我们所有的关系和记忆都记录下来,然后把这些记录保存下来,当我们的肉体不在了,只要把之前记录下来的关系和记忆上传到新的”肉体“里面,我们又复活了。如此循环往复,人就可以”永生“了。
关系不仅仅是我们的思想,而是我们身体的一部分,所以我们尽量保持和外界的互动,以减少对我们生命意义的摧残。
所以我们更加应该感恩我们的家人,朋友;感恩身边的一事一物,感恩好人,也感恩坏人;感恩身边的一切人,感恩身边的一切物。因为如果和一切人,和一切物断了关系,我们自己也就不存在了。
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