一 引子
如果您觉得自己的脚，踩到了老虎的尾巴，结果会是怎么样呢？
有人会认为这个问题很无聊，吃饱了撑的，哗众取宠，其实不然，此乃【易经】第十卦《履》的卦辞：“履虎尾，不咥人，亨。”
就是说，某君踩了老虎尾巴，老虎却不咬人，恒通。
这个事儿可能吗？
古代文献，尤其是先秦诸子的文字里，在深奥的说理时，经常用一些例子，于今人看来，找不到感觉，就说猛兽吧，除非去动物园，才能看到老虎、狮子和蛇蟒等其他猛兽。古人的生活环境跟当下天差地别，于是反应到文献里，也自然引起了今人与古人的隔阂，以至于影响解读原文要义。
当然，也说明了现代读者学习古代经典，确实是需要举一反三的思考；倘若换位思考一下，约两千年前的古人读了现代文献，对于汽车、手机和微信等词汇会不会也有隔阂和蒙圈的感受呢？
二 例子
为了解读《履》之“履虎尾，不咥人，亨”的意思，请允许作者，用一个现代版的例子来体验解读一二吧！
两年前的冬月，有一个关系很好的朋友，于下班驾车回家的路上，发生了交通事故。她行驶在刚刚出京的南部高速路上，不慎操作失误，方向盘偏动了一下，车头左前侧撞上了中心隔离带，而后被反作用力弹回，向反方向——右偏离变道，剐蹭了一个大型载重汽车（车头左后部），然后再一次被弹回，撞向中心隔离带……，直至被困住、停车。
轿车的瞬间的历险动作停滞后，被碰到的大型载重汽车也跟着急停在路边。两个司机坐在高高的驾驶楼里，一动不敢动，他们俯视着小轿车的动静，因为不论甲方乙方的责任，出了人命关天的事故，都将有大麻烦。这两个人直到看见小车内的司机挣扎着钻出驾驶室，完整无缺地站在地上，这才从车上面下来，哆哆嗦嗦地打问事主：你的车里面还有别人吗？
上面两张（还有另几张）照片是我于事故发生后立即赶到现场拍摄的，刚才说的主要情节是载重汽车司机亲口讲的，而我的这位朋友好像没有啥异样的感觉，记得她站在一边，就像看热闹的无关人，一起听着大货车司机绘声绘色地描述。
我觉得自己真的晕了，一面耳朵听着，一面心里慨叹：这人的命可真得是太大了！
曾经做过多年的回收处理报废汽车的工作，虽然不是拆解工人，但也清楚一些细节：严重交通事故导致的报废车，除了外型歪七扭八，残缺不全，内中往往也是血迹斑斑，虽然痕迹陈旧和模糊了，但依然可以通过车体破损之具体部位，揣摩出事故车的大概经历和现场状况。而这一次，我看着眼里的事故车的严重破损的样子，再回过头面对毫发无损和神情自若的事主朋友，说心里话，我不仅匪夷所思，更感到惊心动魄，从头皮开始，浑身上下都发麻。
记得，当时我问过她：是否通知了父母？她点点头说：没敢说实话，只是轻描淡写地告知了。退一步想想，如果她的父母那时站在那里，一定会惊骇得站不住的。
三 方子
在遇到解释不清楚的问题和困惑时，人总是显得很羸弱和无明，也自然就会扯到天地鬼神上。因为，从一睁开眼睛看世界，从小的时候，我们就习惯了眼见为实、耳听为虚，并没有足够的抽象的思维功力来解释一些匪夷所思的、偏偏又发生在眼前的人与事。
从处理完毕这个事儿，到后来一两个月，我也有意地整理了一下思路，想搞明白这位大难不死的朋友，到底是何方神圣在罩着她？虽然心里头很凌乱，一时半会儿找不出来一个清晰的答案，但不知为啥，脑子里老是轰鸣着一个佛家的偈子“万法皆缘生”——这五个字。
其实，这个偈子，一共是四句、二十个字：“万法皆缘生，缘谢法还灭；吾师大沙弥，常做如是说。”虽然说，在内心世界里，进行了理论与实践结合的推理思考，依然没有弄清究竟，但是突出的感觉，还是之前学习国学某经典的那个体会：缘生和果报的法则，的确是太不可思议，太不可思议了。
自从读了《履》卦后，终于有点开悟了：
首先，说《履》卦本意，于文字面上解读，“履”乃步履而行，可以运动人身者也。故《履》曰：“履虎尾”（《卦辞》），而且，令人豁然开朗的是，《彖辞》解释了“不咥人”的理由，虽只有三个字，却道破天机——“柔履刚”也。
再者，《序卦传》里也说道：“物蓄然后有礼，故受之以履。”所以，履就是礼。
人生有了一定积蓄（成长或成功）就应该有所警惕，避免不必要的挫折，而防止跌跤的最好做法，就是践行礼。
接着，结合前例解读，作为行人或者司机——以自己的“柔”——遵守交通规则的“刚”，即使有些保守，似乎循规蹈矩，也没有什么不可以，至少不会冒险犯难，“小心行得万年船”。
以此可以推断出来：肇事的司机朋友、尤其是那辆大货车司机基本上都固守了“柔”位之德，遵守了限速行驶、不违规超车或者禁止酒后、疲劳驾驶等等“刚”性权威规定。这才是“虎不咥”的善果之善因，否则，后果真的就可能是不堪设想了。
四 尾子
《诗经》曰：“福履绥之”也。朋友的这个事儿，可以推演到关于遵守礼仪和规矩的所有话域。人能守礼，则天赐之以福。
无论如何，人生的路充满险阻，狮虎之咥人，不独山林；意外事故，也不仅仅发生在汽车、轮船和飞机的航路上，如职场生涯中“怨憎会”和“求不得”的苦缘，也都是想避免而避免不了的；凡是一切跟利益和危害相关的，都有可能化作一场“事故”，甚至是凶多吉少。
怎么办？
唯以《履》卦所揭示的道理，以不敢轻进之心，敬人持己，谦虚谨慎，戒骄戒躁，尤其是深深领悟并践行孔夫子在《论语》中论述的“礼之用，和为贵”之道，才可能躲开踩到“老虎”尾巴的危险情境。
简言之，倘若职场人为人处世，能行以卑逊，在荆棘丛生的攀登路途中，怎么可能不化险为夷、披荆斩棘的前行呢？！
师大铁陀写于西澳
2021.3.7下午
