记得最开始学习冥想的时候我可能跟大多数人一样，充满着疑问，偶尔有一些所谓“好”的练习体验，总想找到一些解释。那时会向老师描述我的体验和理解等等，他总是看着我，仿佛很认真地在听。但是每一次的答案都基本一样，而且都很短：“Just observe (仅仅去观察)”，“Ah, really, good, keep observing...(Ah, 真的吗，很好，继续保持观察)”。当时我总是在想：你难道不能说点别的吗？一个外国友人，为什么在这里跟我玩禅宗
但是正如在冥想中获得的其它的智慧一样，它们都是乍看稀疏平常，仿佛我们早就知道了，但是要对它们有自己的认识并且能真正融入内在，必然需要经历一番练习，犯错和寻找的旅程。
在上一篇文章<<与内在连接（1）| “向内看”，看的是什么？>>中讨论了冥想时向内观察，通过不同的维度去“体验(Experience)”内在世界，以及通过“体验”帮助我们与内在的“觉知(Awareness)”连接。在本文中我们会进一步讨论如何“向内看”，如何与我们的那些“体验”打交道？简单的回答就是老师的那句话：“Just observe”。听起来轻描淡写，但是要做到并不容易。
体验，体验者，观察者
首先三个元素需要被说明。正如在上一篇文章中所说，“体验”无处不在，看到的，听到的，想到的，感觉到的，外在的，内在的等等。可以说我们的生活就是各种“体验”构成的。这是第一个元素，体验。
伴随“体验”而产生的是“体验者”，或者说“经历那个体验的人”便是“体验者(Experiencer)“，这是第二个元素。通常“体验者”会对“体验”做出反应（React)，如果这是一个好的体验，我们可能产生欲望想要更多；如果是不好的，可能会选择回避和压制。我们日常的生活基本在这两者之间完成—一个体验发生，体验者对它做出反应，又一个新的体验产生，体验者再做出反应...
一个经常出现的误解-“不想，不听，不看”
在冥想中，我们试图寻找和连接的是第三个元素 - “观察者(The Observer)”。但是当我们这样说的时候，通常会产生一个误解:如果要成为“观察者”，就不能成为“体验者”。因为一旦对“体验”产生反应，仿佛我们就失去了“观察”的位置，再次被卷入到了“体验”和“体验者”的游戏中。所以练习者会认为应该不对“体验”做出反应，要“放空” - 不想，不听，不看。事实上，这是没必要的，也是不应该的。冥想并不是让人变成一个无感觉的人，蜷缩在自己构建的“安静”世界中。相反，它是让我们的头脑心智(Mind)完全释放，自由，这样我们才可能对“真正的自己”有更全面和深入的了解。(这一点会在以后的文章做更详细的讨论)。
“体验”和“体验者”可以同时被观察
回到原来的问题，那么在冥想中应该如何“观察”？事实上，在冥想中，“体验”和“体验者”可以同时被观察，也就是说，你可能会有非常强烈的体验(例如某种情绪)，并且你会对它们做出各种反应，但是不管它们多么激烈，甚至极端，你依然可以对他们保持“观察”，依然可以是那个“观察者”。当然这是在理想情况下，也许有的时候“体验”过于强烈，我们所需要做的仅仅是停止练习，等待下一次而已。所以，冥想可以被看做是一个训练场，完全的开放自由，允许做任何尝试，每当闭上双眼走进那里，你将会面对各种没有预料的“体验”，好的、坏的、有趣的、无聊的; 以各种形式:念头、情绪、记忆、声音、感觉等等...而你所训练的内容就是保持警觉，去经历他们，同时保持观察。
仅仅是“观察”能解决我的困惑吗？
这里有人可能会问:“仅仅是观察吗？我就在那里看着我激烈的情绪，坐视不管吗？难道我不应该去分析为什么我会这样？向内看总得改变点什么吧？”。答案是:是的，观察就足够了。冥想并不是用我们有意识的头脑(Coucisous Mind)去分析，去集中注意力思考一个问题。
在英文中有两个单词叫“Reveal(浮现)”和“Unfold(展开)”，中文我能想到类似感觉的是周杰伦的那句歌词“月色被打捞起，晕开了结局”。我们所需要做的就是看和等待，所有的答案，智慧和结局已经在那里，它们会像画卷一样慢慢展开(前提是我们允许，不压制这种展开)。这可能是真正考验我们练习者的时候，它确实需要一点信仰(Faith)。但是一旦我们有了几次由观察带来智慧的练习体验之后，我们就会更加尊敬(Appreciate)那个“观察者”，就会产生更多的兴趣想去了解它，更多的热情与它连接，以及对它更虔诚的信仰。
也许最后还是以我开头的故事结束。现在, 我依然充满着疑惑，生活的，练习的，但是很少再向老师请教了(估计他也不会给我什么新鲜的答案)。而我只是继续练习着他的那句话“Just observe”，以及另一句“The grace is ever present.There is no doubt.” - “护佑永远都在。毫无疑问，一直都在。”
希望大家都能体验到那份内在的智慧和力量，并与之结伴。
Om Tat Sat
