01边塞诗派
在盛唐时期,还有一个作家群,是以边塞诗为主的。
主要是这样一批人,他们有比较长的军旅生活的经历,有军队生活的体验,而另外一些人呢,有的只有短暂的军旅生活的经历,有的甚至是根本没有军旅生活的经历,也就是说没有到过边地军营,但是他们对于边地生活,对于边塞的风光景物,他们是倾心向往,所以呢,他们也写了一些边塞诗。
那么,在这批诗人中,他们的诗歌都写军旅征战的生活,都写边塞风光景物,和一些边地的风土人情,以及征人思妇的深切思念。
因为这些作家他们诗歌的思想内容,大体相同,诗歌风格大抵相近,所以,人们就把盛唐时期这样一个作家群,就称为“边塞诗派”,其中代表人物是高适和岑参。
当然除了这两位之外,还有一大批作家了,像大家熟悉的王昌龄,王之涣,崔灏等等。这样就形成了一个声势比较大的边塞诗派。
盛唐边塞诗应该说是相当繁荣了,其表现在这样几个方面。
第一,作家作品多,尤以盛唐为多。
但是呢,在隋以前,它的总量大概不超过两百首,而唐代就有两千首左右,竟有十倍之多,并且从初唐到晚唐,没有中断,连绵不绝。尤于盛唐最多。
第二,题材内容比较广泛。其内容涉及到了军旅征战生活的方方面面。
有客观写实的,也有主观抒情的,有歌颂赞美的,也有揭露批判的,有写从军之乐的,也有写征服之苦的,通过从不同角度,不同侧面,不同阶层人物,从人,从景物,从风俗,来写军旅和边地的生活。
第三,风格形式多样。丰富多彩,各臻其美。
因为作家多,作品多,题材广泛,所以就形成了风格形式的多样化。写实、浪漫、豪迈、沉郁、含蓄深婉、直抒其情、直白直露,风格多样。从形式上说,有歌行体的,也有律诗绝句的,应该是丰富多彩,水平很高。
我们来探讨一下,为什么在盛唐时期,会出现这样一个边塞诗派?
我们也可以通过社会原因和文学自身的原因这两方面来看一看。
02唐朝边塞诗繁荣的社会原因
社会原因第一个就是社会现实的状况,盛唐时期,唐王朝国势鼎盛,军事实力非常强大,边疆驻军众多,边事不断。
玄宗天宝之后,他大概感觉自己实力强大,周边少数民族早已依附,但是唐王朝还是想把它们彻底的吞并掉。
于是就发动了一系列的穷兵黩武的战争,来进行扩边,就是扩大自己的领土面积。这应该是一种非正义战争了,这致使周边的少数民族心理恐惧,于是直接导致了周边少数民族叛乱,甚至有些不断的向唐王朝的本土不断的内侵。
所以,唐王朝在这个时期,也进行多次正义的守边战争。这样两个方面的战事不断,于是不断的有官员到军中进行宣传慰劳激励,做一些这样的事情,这些发生的重大的事件,这些战争题材就必然在诗歌创作中反映出来。
也就是说,当时的社会生活,给作家提供了这样的一种可能,提供了这样的一些大量的素材。
这是一个原因了,那么,从另外的一个角度来看,应该说也是和盛唐一部分文人的精神状态是大有关系了。
那么,第二个社会原因是,由于国家蒸蒸日上,文人的精神状态昂扬奋发。
从初唐起,文人就多有到边地建功立业的理想,比如前面谈过的,杨炯的“宁为百夫长,胜做一书生”这样的口号,愿望投笔从戎。
这样在边地中建功立业的思想就在文人中,得以张扬。到盛唐,国力更强了,在这样一种情况下,诗人的浪漫气质和追求功业的强烈欲望,以及作家高度的自信力,多方面的因素凑在一起,就使得这种理想成为文人们更为普遍的时尚。
这是很多文人所向往的和梦寐以求的生活,所以盛唐时期的一些文人,多有到节度使的幕府去从事工作的,从事一些文职工作,这样呢,在这样昂扬奋发的精神状态的支持之下,他们走向了塞远,用他们的笔来讲述征战之事。
所以说,盛唐时期,边塞诗的大师涌现,应该说和文人的这种精神状态是大有关系的。有些作家并没有长时间的军旅生活,甚至是没有军旅生活经历,但是,他们也向往边塞,向往军旅,也写了很多边塞诗。
03文学自身的原因
这是我们从社会原因来考察,再从文学自身的原因来看。
中国边塞诗历史渊源悠久。尽管在盛唐之前,还没有一个边塞诗派,但是边塞诗是古已有之,比如先秦的《诗经》、《楚辞》都有军旅征战的内容,写了人物的思想状态,写了为国捐躯的这种精神。
秦汉时期的汉乐府中均有描写战争的篇章;魏晋南北朝时期,边塞诗渐多,比较有名的曹植的《白马篇》,鲍照的《北门行》等;隋和初唐,边塞诗更趋繁荣和成熟,像《从军行》。
可以说,从《诗经》开始一直到初唐时期,有关边塞生活的内容,有关军旅生活征战的内容,有关抒写征人的雄心壮志,为国捐躯的这些内容,可是说是不绝如缕了。
这些都为盛唐边塞诗的繁荣开了风气,积累了经验,提供了借鉴。这是我们探讨了一下,盛唐为什么边塞诗如此的繁荣。之前是有边塞诗,没有边塞诗派,那到了盛唐时期,同时涌现了一批这样的作家,取得了很高的成就,这样就形成了一个声势浩大,影响深远的诗派。
上面,我简单的介绍了一下,什么叫边塞诗,边塞诗形成的原因,下面,我开始谈谈盛唐边塞诗的代表作家之一,岑参。
04边塞诗人杰出代表人物岑参
先来简单介绍一下岑参的家事和生平。
岑参(715—770),南阳人,相门之后,也是说他们家世世代代都是做大官的。他的曾祖父,祖父,伯父都做过宰相。
岑参也曾经自负的讲到过他的家境,他说,我们家是国家换了六个皇帝,他们岑家出了三位宰相。但是,从他的幼年开始,他父亲早就去世了,所以就开始家道中落,当然了,这并没有影响到他读圣贤书,到开元二十二年(公元734年)他二十岁的时候,到长安献书于皇帝,希望不通过考试,来谋一个差事,结果是,求仕未果,没有成功。
此后,他曾经在嵩山也隐居过,在开元29年,也曾经北游河朔,那么从二十岁到三十岁这么一段时间,无所事事,但其仕心不死,还是想做官,于是又开始积极准备,于天宝三载考中进士,之后被授兵曹参军,在京城做一个小官。
但是,岑参之人不愿意像普通文人那样,从头爬起,做个小官,不犯错误,稳扎稳打,一步一个脚印,三年一个小升,五年一大升,慢慢往上爬,他呢,不愿望走这样仕途的老路,而愿意到边地去建功立业。于是他就主动要求到边地去供职,这样呢,他有两次到西北军中供职的经历。都是在今天的新疆。
第一次,于天宝八载(749年)赴安西,呆了两年左右,回到了京城;三年之后,天宝十三载出任安西北庭节度使封常清幕府判官(副手,类似于军中的副官)。在新疆长达八年的军营生活经历,为他的边塞诗的创作提供了得天独后的条件。
回朝以后,经杜甫等人的推荐下,做过一些官职,于宝应元载出任关西节度判官,以协助平息叛乱,后又讨伐过安史军的叛乱。后出任嘉州刺史,世称岑嘉州。
05岑参的诗歌创作
岑参有丰富的军旅生活经历,为其积累了丰富的创作素材。同时,岑参热爱军旅生活,以赤诚之心投入军旅生活。
他写的《初过陇山途中,呈宇文判官》这首诗,表达了他此时的心情。写出了为了王事,就不考虑个人的利益,不考虑妻子这么昂扬奋发的精神状态,对他写边塞诗也起到了重要的影响。
《初过陇山途中,呈宇文判官》:
一驿过一驿,驿骑如星流。平明发咸阳,暮及陇山头。
陇水不可听,呜咽令人愁。沙尘扑马汗,雾露凝貂裘。
西来谁家子,自道新封侯。前月发安西,路上无停留。
都护犹未到,来时在西州。十日过沙碛,终朝风不休。
马走碎石中,四蹄皆血流。万里奉王事,一身无所求。
也知塞垣苦,岂为妻子谋。山口月欲出,先照关城楼。
溪流与松风,静夜相飕飗。别家赖归梦,山塞多离忧。
与子且携手,不愁前路修。
既有这样的生活经历,又有一种高昂的精神状态,这一切都使岑参成为最优秀的边塞诗人。今存诗四百余首,边塞诗有80首左右,这应该说是数量相当多了,有《岑嘉州集》。
06岑参边塞诗的内容
这么多边塞诗,都有哪些主要内容,我们来看来一下。岑参边塞诗的内容,大概有三个方面。第一个,表达了从军报国,建功立业的雄心壮志,既体现了本人的精神状态,也体现了盛唐诗人朝气蓬勃,不畏艰苦的健康心态。
这一内容为盛唐边塞诗人所共有,而岑参则尤为突出。
他曾经一再的表示,说“
银山碛口风似箭,铁门关西月如练。
双双愁泪沾马毛,飒飒胡沙迸人面。
丈夫三十未富贵,安能终日守笔砚。”(《银山碛西馆》)。
“火山六月应更热,赤亭道口行人绝。
知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月。
脱鞍暂入酒家垆,送君万里西击胡。
功名只向马上取,真是英雄一丈夫。”(《送李副使赴碛西官军》)。
这都表明了,他想要在边疆,在战马,在战场上,求取功名,这才是英雄一丈夫。
在安史之乱暴发以后,他又把从军与平贼这两方面的内容,有机的结合在一起,像他的行军二首里面,讲到这方面的内容:
“吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。
儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
平生抱忠义,不敢私微躯。”(《行军诗二首》)。
后悔早年多念念书,如果学学弓箭的话,也可以亲自去杀敌去。所以,这么一种雄心壮志,这么一种健康向上的心态,在他的边塞诗中得到了突出的体现。
第二个,详尽而真实地描写军旅生活。如其《武威送刘单判官赴安西》、《轮台歌奉送封大夫出师西征》、《走马川行奉送出师西征》等。
《武威送刘单判官赴安西》:
热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。
苍然西郊道,握手何慨慷。
《轮台歌奉送封大夫出师西征》:
轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落。
羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西。
戍楼西望烟尘黑,汉军屯在轮台北。
上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。
四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。
虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根。
剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。
亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。
古来青史谁不见,今见功名胜古人。
这些诗作,既写出战士们建功立业的雄心壮志,也反映了他们内心的某些哀怨不平,既有将士们对军旅火热生活的赞美歌颂,也有对军旅征战的恐怖遭遇的描写。
这些雄心、哀怨、歌颂、恐怖的体验,都为读者提供真实而富有传奇色彩的新鲜内容。
也就是说,在传统边塞诗的基础上,又增加一些新鲜的内容。
第三个,对边塞风光景物及边地风俗民情的描写。
这在岑参的诗中是非常具有特色的,甚至某些东西呢,可以补史书之不足。岑参的主要军旅生活在西北边地新疆一带,所以他的边塞诗对新疆的边塞风光景物有着大量的描写。
比如,写火山云的瑰丽(火云满山凝未开,飞鸟千里不敢来)、热海水之炙热(蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月)、天山雪之常年不化(天山雪云常不开,千峰万岭雪崔嵬),早来的风雪严寒(北风卷地白草折,胡天八月即飞雪)、军中的宴会(琵琶长笛曲相和,羌儿胡雏齐唱歌)、异族的歌舞(回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。)、各族人民的融洽交往(军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午)。
《火山云歌送别》:
火山突兀赤亭口,火山五月火云厚。
火云满山凝未开,飞鸟千里不敢来。
平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回。
缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍。
迢迢征路火山东,山上孤云随马去。
《热海行送崔侍御还京》:
侧闻阴山胡儿语,西头热海水如煮。
海上众鸟不敢飞,中有鲤鱼长且肥。
岸旁青草长不歇,空中白雪遥旋灭。
蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。
阴火潜烧天地炉,何事偏烘西一隅?
势吞月窟侵太白,气连赤坂通单于。
送君一醉天山郭,正见夕阳海边落。
柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。
《天山雪歌送萧治归京》:
天山雪云常不开,千峰万岭雪崔嵬。北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。
能兼汉月照银山,复逐胡风过铁关。交河城边鸟飞绝,轮台路上马蹄滑。
晻霭寒氛万里凝,阑干阴崖千丈冰。将军狐裘卧不暖,都护宝刀冻欲断。
正是天山雪下时,送君走马归京师。雪中何以赠君别,惟有青青松树枝。
《酒泉太守席上醉后作》:
琵琶长笛曲相和,羌儿胡雏齐唱歌。
浑炙犁牛烹野驼,交河美酒归叵罗。
三更醉后军中寝,无奈秦山归梦何。
《田使君美人舞如莲花北鋋歌》
慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。
回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。
琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。
《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》:
轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,万碛千山梦犹懒。
怜君白面一书生,读书千卷未成名。五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。
兴来浪迹无远近,及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,到家不觉换春衣。
高斋清昼卷帷幕,纱帽接蘺慵不著。中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。
冰片高堆金错盘,满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,叶河蕃王能汉语。
知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。
台中严公于我厚,别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。
这些罕见的风光景物和异域风情,是我们内地人看不到的,给边塞诗带来了全新的内容,这样就使读者耳目一新。
此外,还有一些表达友情,表达思乡之情的作品。比如像《白雪歌(送武判官归京)》,像他的《逢京入使》,还有大量的送别诗,都表达了乡情和友情。
《逢入京使》:
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
07岑参边塞诗的艺术特色
在艺术上可以说是很有特色的。
形式上:
岑参边塞诗最主要的特色是壮丽恣肆的浪漫主义。形式上,岑参多采用形式自由的歌行体,也就是说形式比较自由,尤其擅长使用七言歌行体(白、走,轮)。
因为这种形式,篇幅长,诗体灵活,适宜表达丰富的内容,和复杂的思想情绪,注意内容的表达,即事命题,极富创作性,字里行间充溢着奇情壮彩,把他这种雄心壮志,高昂情怀都富有艺术性的表现在了诗中。
从他的主要表现手法来看,主要有三个方面。
一是丰富的想象,二是奇特的夸张,三是节奏的多变。
如其《走马川行奉送出师西征》一诗并非只是随军出征生活的纪实,送他的主帅去讨伐敌人,但是诗中描写征战的环境,描写军中的生活的艰苦,将士们这种高昂的斗志,这首诗并不是纪实,而作者结合环境,加入了自己丰富的想象。
《走马川行奉送出师西征》:
君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。
完全是出于一种想象,当时的环境,战况,都写得非常生动,既有丰富的想象,又有奇特的夸张,也有精妙的比喻。
再比如大家,很熟悉的,《白雪歌送武判官归京》一诗中的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,同样是想象奇壮,比喻精妙。
《白雪歌送武判官归京》:
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
节奏的变化上:
《走马川行奉送出师西征》破偶为奇,三句一转韵,奔腾跳跃,有如急风骤雨;《白雪歌送武判官归京》,或两句一韵,或四句一韵,韵换意转,跳跃灵活。
岑参的边塞诗的艺术风格:
取景生动,想象奇特,比喻新奇,色彩丰富,画面瑰丽,意境高远,情景交融,形成奇壮瑰丽的艺术风貌。
杜甫说:“岑参兄弟皆好奇”,这说明奇丽是岑参诗歌的主要特点,但是这种想象奇丽又不是一味的猎奇夸张,而是贴近于现实生活,写得入情入理,让人觉得真实可信。
当然,他写景抒怀绝句这类的内容,也写得很有特色,如其名作《春梦》、《逢入京使》等。
《春梦》:
洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水。
枕上片时春梦中,行尽江南数千里。
此外,他虽然是边塞诗的代表作家,但他还写过不少山水诗,其山水诗数量仅次于王、孟,并以“清丽”著称。
岑参的诗在当时和后世均享有很高的地位。