第二周总结
心态上有一个变化，之前是只想着吸收概念，梳理原文，也就是始终保持跟原文一样的行文逻辑，但是现在希望能再强化一下对概念的掌握。方法就是，试图将这个概念尽量完整的用自己的逻辑讲出来，有一个假想的输出目标是很重要的。假想一个在对面坐着听我说话的朋友，我怎样能给他讲明白我理解的概念呢？这样对概念的有效吸收也是有帮助的。虽然之前也一直明白这个道理，但是做的还不够深入，主要是没有脱离原文的逻辑，这将是我下一周的主要学习方式。放弃笔记小结，而改为讲述概念。不仅是不再用自己的话梳理原文，而且是连行文逻辑都得是自己重新思考的，进入更深一步的学习。我目前把这两种学习概念的方式总结为：封闭式学习和发散式学习，主要区别，就是讲述同一概念时的行文逻辑是尊崇原文还是自己重新再梳理。当然，我会受限于自己知识储备的局限性，不一定能很好地跳出原文逻辑，这也要求我多去广泛阅读，充实自己的资料库。
《经济学与人之本性》
说起人的本性，结合中国人自小耳濡目染的《三字经》，我们一开始总是会从善恶的维度去思考。我还听过另外一种说法：人之初，不善亦非恶，而是弱。我很认同这个观点。
想想年龄很小的孩子的那些表现，连是非观都没有哪里来的善恶呢。人之初，性本弱。他们的一切行为，不管是暴躁易怒、恐惧、还是没主见，都是因为对事物的掌控、认知能力弱（包括对未知事物）。在对事物的掌控、认知能力的提升、并伴随着价值观的成长中，渐渐发展出了自私和理性。这也是构成人性的两个参数。
自私和理性，是为人处世的两个独立的维度，并且与道德无关，是中性词。人们伴随着这两个维度，做出选择，参与到社会的大量协作中。
经济学研究的问题之一是人们如何协作，但是经济学的基础又是在不确定性存在的情况下关心存活的条件。也就是说，因为人们有时会不理性，所以时常会有事与愿违的事情发生，这个事与愿违的事情才是经济学研究的范围。而人们作选择时的理性与否，其实跟经济学没有多大关系，不是经济学关心的范围。
当我们明确了，市场与人们作选择时是否理性无关，我们就知道尽管不同的经济选择带来了盈利或亏损这样不同的结果，但都是因为，这是经济学规律在起作用。这里的经济学规律是：生存条件是规则，规则决定胜负概率。
那么自私呢？尽管一开始，人们是只为了自己的利益，但是通过与他人打交道，为了提升效率而构成的协作，会让除自己以外的其他人也受益，这就是市场那只看不见的手的神奇力量。
这里我想对“自私”这个词做一些解释。我理解的广义的“自私”，前面说了，它是中性词，只是说追逐个人利益，这与跟其他陌生人产生交易协作并不矛盾，并且因为负责任的行为和市场的作用，往往能带来双赢的局面。而人们常常在道德上指责别人的自私，那其实是一种不懂得合作的愚蠢，或者说是狭义的自私。而经济学所讨论的，正是广义的自私。或许用“人具有自利性”这个说法更准确一些。
当我们明确了，顺从人们的自利性，才能发展出市场，并保证市场的自由运作，我们就知道：正是因为自私的存在，人们会只为了自己生活的更好而选择与其他人协作，由此发展出市场；正是因为自私的存在，使得人们在遇到不好的、有损于自己利益的事情时能够及时的阻止，不让事情往更坏的局面发展，也就是说坏事其实具有很大的局限性；也正是因为自私的存在，使得人人能够专注于提升自己优势的效率，与他人的优势互补，从而使整个市场的效率得到提升，总成本下降，共同发展和进步。
以上就是我理解的经济学与人之本性的关系。
