石碏谏宠州吁 隐公三年
石碏谏[1]曰：“臣闻[2]爱子，教之以义方，弗纳于邪[3]。骄、奢、淫、佚，所自邪也，四者之来，宠禄过[4]也。将立州吁，乃定之矣，若犹未也，阶之为祸[5]。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也；君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速[6]祸也。君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎[7]？”弗听。其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立[8]，乃老。
一、人物
石碏（què）:春秋时期卫国大夫。
大夫，为古代官职名，位于卿之下，士之上。
二、故事
石碏劝卫庄公道：“我曾经听别人说，一个疼爱儿子的家长就应该教导他道义与规矩，不让他走上歪路。一个人骄傲、奢靡、放纵、不思进取是走向歪路的开始。这四个恶习，都是因为家长过分宠爱和赏赐。”卫庄公说：“你有什么事情就说吧。”
石碏：“如果您打算将州吁定为太子，那就将此事确定；如果您没有这个打算，那就会让他走向灾祸。被宠爱而不骄傲，骄傲却甘心地位变低，地位变低心中却没有埋怨，埋怨却能让自己忍住，这种人是非常少的。况且低贱阻碍尊贵，年少欺负年长，疏远替代亲密，新人压住故人，弱小欺负强壮，邪淫阻坏正义，此六种是违背理义的。君主仁慈，臣子履行，父亲慈祥，儿子孝顺，兄长关爱，弟弟尊重，此六种是顺应理义。将六种顺应摒弃，模仿六种违背，这会加速灾祸。作为天下百姓的国君，一定要将灾祸消除，现在却令灾祸加速，恐怕不行吧？”庄公没有听进去。
石碏的儿子石厚与州吁关系亲密，石碏制止他，他不听劝。庄公去世后，桓公登位，石碏便告老还乡了。
