泾渭分明的成语耳熟能详，但究竟是哪条河清？哪条河浊呢？

这个简单的考题，在西安的这几天，居然考倒了许多老陕西人，甚至不少还曾经去泾渭汇合处观赏过。

我听到的答案，有渭清泾浊，渭浊泾清，交替清浊，过去和现在颠倒了清浊……

我追问:创造成语时谁清谁浊？今天谁清谁浊？

不知道！

打开百度，其中一条来自《现代汉语词典》，答案如下:“泾河水清，渭河水浑，泾河流入渭河时，清浊不混”。

答案是泾清渭浊！

可靠吗？证据何在？

百度百科显然有更详细的解释:

泾渭分明，读音jīng wèi fēn míng。是一个成语，源自自然景观。渭河是黄河的最大支流，泾河又是渭河的最大支流，泾河和渭河在西安市高陵区交汇时，由于含沙量不同，呈现出一清一浊，清水浊水同流一河互不相融的奇特景观，形成了一道非常明显的界限。后人就用泾河之水流入渭河时清浊不混来比喻界限清楚或是非分明，也用来比喻人品的清浊，比喻对待同一事物表现出来的两种截然不同的态度。

显然得不到我们想要的答案。

百度百科引导着我们继续追查，从成语的典故中去追查。原来它出自《国风·邶风·谷风》，很有名的一首怨妇诗。其中第三节写道:

泾以渭浊，湜湜其沚。【湜（shí）湜：水清见底。沚（zhǐ）：水中小洲。】
宴尔新婚，不我屑矣。
毋逝我梁，毋发我笱。【笱（gǒu）：捕鱼的竹篓。】
我躬不阅，遑恤我后！

我不满意网上的翻译，意译如下:

泾水并入渭水，却显得其中一条河来的水那样混浊，另一条河来的水那样清澈——既然结婚合成一条河，我们不应该还这样“泾渭分明”啊！
才新婚不久，就对我不屑一顾了啊。
不要到我的鱼梁上，打开我的鱼篓啊。
你连我都不屑一顾，怎么可能重视我的孩子们啊！

从字面来看，似乎应该是泾水清而渭水浊。但也不那么确定——也许对古人来说，这本就是一个太阳东升西落一般的事实，是本不必再交代的。

幸亏后来有人保留了确凿的证据，而提供证据的就是大诗人杜甫！杜甫的《秋雨叹》有四句描写连绵秋雨的诗:

阑风长雨秋纷纷，四海八荒同一云。
去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分。

他还有诗句说:“旅泊穷清渭，长吟忘浊泾。”泾浊渭清！这是杜甫明明白白的答案。在杜甫之前，文献证据都是泾浊渭清。《汉书•沟洫志》：“泾水一石，其泥数斗。”晋朝潘岳《西征赋》说：“北有清渭浊泾。”杜甫之后，孟郊写诗说：“渭水不可浑，泾流徒相侵。”独孤绶《泾渭合流赋》说：“至清者渭，至浊者泾。”我们基本可以相信，这就是泾渭分明现象被人们关注时的情景。

宋朝时修建的“清渭楼”，是四大名楼之一。这说明一直到宋朝，这个问题并无异议。

其实许多年前有人问我这个问题时，我给出的答案也是泾浊渭清。因为我知道泾水发源于关中平原之北，那里正是黄土高原的最南沿，混浊是理所当然的。而渭水之名即汇聚之水，但主要的水源是南边的秦岭，秦岭多石多草木，所以水比较清。

但成语词典为什么会犯那么简单的错误？

答案就是那是实地考察的结果——因为实地考察，所以犯了错误！据说作实地考察的，就是乾隆皇帝派遣的使者——乾隆先生也很想知道这个问题的答案。

不知道元代的曹伯启是不是第一个观察到相反的现象的，他说：“泾清渭浊源何异。”所以就有了乾隆派人考察泾渭清浊的故事。

确实，自唐宋以降，直到今天，渭水两岸人口越来越密集，森林破坏越来越严重，土地被过度开垦利用，所以渭水在一般情况下，已经没有古代那么清澈了！而在水量较少的情况下，泾水不冲起大量泥沙——如果这时候站在泾渭交汇处，很有可能看到泾浊渭清的情景。

这当然不是古人看到的情景！

但我们能原谅乾隆和词典编写者，认为他们犯了一个过于认真的错吗？

我认为不能！

首先，无论今天考察到什么样的现象，都不是古人诗文里的事实，不能以今天看到的，否定古人的忠实记载。其次，即使在今天，说泾清渭浊，我个人认为也是过于草率的。因为今天由于人类活动的影响，泾渭在一般情况下，其实已经不那么分明了。但是，在一些既特殊又正常的情况下，我认为我们依然能看到泾浊渭清的本质！

这就是持久的大降雨之后！

大降雨之后，渭水依然主要来源于秦岭绵延的群山，泾水依然主要来源于广阔的黄土高原，泾渭交汇处，将依然泾渭分明，将依然泾浊渭清！

也就是说，他们观察得还不够彻底，思考得还不够透彻。

可惜我等不到一场足够大、足够久的雨，就得离开关中了。

谁愿意对我的推测，作一证明或者证伪？