很多人听到《易经》，第一反应都是算命之书。但是《易经》的根本其主要是以天道警示人道，人是大自然的产物，必须遵循大自然的规律。因此《易经》将大自然的规律用于人之上，让人明白自己当下所在的处境，以便找到应对之策。凡事皆有因果，当你明白自己当下处在何种境界时，你所采取的措施就会影响到接下来的事，这时，其实你不用算命也将可以预测到未来将要发生什么了。
而乾卦作为《易经》六十四卦中的第一卦，并且孔子也专门为此卦写了《文言传》，说明了此卦的重要性。而读懂乾卦，你也会更了解人生，知道自己所处境界，也当知道自己该干什么。凡事皆没有绝对的好坏，因为万事皆有两面性，物极必反，触底反弹，均是这个道理。
卦辞：【乾――元亨利贞。】
乾是卦名，元亨利贞四字是卦辞。这四个字的意思合在一起，就是“健”。在《周易·文言》中，孔子引用《左传》里穆姜的一段话，对这四个字予以了说明：“元者善之长也，亨者嘉之会也，利者义之和也，贞者事之干也。”
元是众善之首，就像春天的万物萌发，以及人类修养的根本“仁”；亨是美好的荟萃（嘉），就像夏天，以及人类各种礼仪的制度；利是成熟和收缩，和谐不乱各有归宿（义之和），就像秋天；贞是潋藏、骨干，就像冬天，以及人的坚定意志，引申为胸有成竹的智慧。
春夏秋冬的更迭，是天体运行的明显标志，是天的运动变化规律，即“天行之健”。所以，元亨利贞，在天道就是春夏秋冬。应用到其他方面，可以适用一切具备乾健意义的人事物，比如人的仁礼义智四德。
元亨利贞这四个字是四个独立的意思，但是合在一起才是“健”。在周易的其他卦辞里也有“元亨利贞”，要么有增字、减字，要么是“元亨”和“利贞”，只有在表达乾卦卦义的时候，才是四字四义，表达天的纯阳刚健，即天道四德。
乾最大的美德是刚健、自强不息。乾卦代表进取、创造的力量。乾卦六爻皆阳，好似六条巨龙，代表着天地万物变化的规律；代表着人生、或人的事业发展的六个阶段，即潜、现、惕、跃、飞，亢。下面就分述六爻辞含义。
初九：潜龙勿用。
“潜龙勿用”是说，当你的能力还不够或位置还很低下或时机还不成熟的时候，你就需要先“潜藏”起来，做好充分准备，蓄势待发。
“潜”是教我们要做好准备，就是蓄势，储存能量，以观时事。而这里的“勿用”是说不要急着显山露水，先要做好前期准备工作。以“不用”的立场来“用”。当你准备好了以后还要伺机、伺时而动。时机也是成事很重要的因素。
这方面比较典型就是诸葛亮，他没有出山之前，曾在南阳耕读，号称“卧龙先生”，一共潜了27年，直至遇到刘备，才出山一展身手。
九二：见龙在田，利见大人。
龙出现在大地上，适宜见到大人。“大人”是谁？大人就是有德行，有地位的重要人物。
中国人讲，一个人的成功需要有贵人相助。所谓的“贵人”，就是能赏识你，提拔你的人。怎么样才能让别人赏识你，提拔你？就是要抓住适当的时机，完美地展现自己。
但是既是现龙，已经出现，但是一定不能太过锋芒毕露，不能让“大人”感到威胁，恰到好处的展现才华。
九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
乾乾：本是指太阳的运行不止，在这里比喻君子勤勉不懈。惕：小心谨慎、警惕；厉：是指危险；夕惕若厉：是说晚上也要保持警惕的样子，如同有危险一样。咎：是指灾害。无咎：是说时刻保持警惕，虽然存在着危险，但是这样并不会有什么灾害。
我们说，一个人，不表现则已，一表现，而且表现的很出众，你就要承受来自四面八方的打击。为什么？原因也很简单，
那就是中国人对成功者抱有的态度一向就是“羡慕嫉妒恨”。所以，在你获得些许成功之后，你需要做的不是骄傲自满，而是要更加努力的工作，同时提高自己的警惕性，小心行事。
九四：或跃在渊，无咎。
这句话的意思是：或往上跃升，或留在深渊，没有灾难。
一个人在取得一点成功之后，会面对来自四面八方的压力。面对巨大的压力，
有的人从此不思进取，止步不前，沉入深渊；而有的人顶住压力，鱼跃龙门，从此飞龙在天。面对压力打击的不同态度，会直接决定你以后的发展，或跃或潜，你自己看着办。
在这个阶段，就必须要深思熟虑了，你是否要继续向前，还是停留在当下。因为这一跃要么达到九五，飞龙在天，要么跌入谷底，一无所有。而飞龙在天的孤寂是否是你能承担的？
九五：飞龙在天，利见大人。
“九五”是人生中的最高峰。这是人一生中极其重要的一个阶段，我们苦心经营，孜孜不倦，也无非是求得有朝一日飞龙在天，但不是所有人都能达到的。
此爻为君爻，“九五之尊”也是由此而来。若是在古代的政治阶层，得到这一爻就意味着国泰民安，风调雨顺，国家正处于繁盛期。对于一个人来说，得到这一爻，则说明事业巅峰即将来临，人生的指针正处在宏图大展的好时机上。
但是正所谓“高处不胜寒”，你的地位很高，所有的人都看得到你，叫做十目所视，十指所指。就像很多明星那样，稍有纰漏，就会身败名裂。所以，要坐稳“飞龙”的位子，就要表现出大人的风范，用你的能力和德行让别人折服。
同时在这个时候就要于九二相呼应，即亲民，关心群众。因为水能载舟亦能覆舟，此时与群众打好关系非常重要。但是九五，虽然是至高无上，但伴随者孤独，危险也会接踵而至，那你又是否要成为九五？
上九：亢龙有悔。
亢龙就是飞的过高的龙。一条乘云升高的龙，它升到了最高亢、最极端的地方，四顾茫然，既无再上进的位置，又不能下降，所以它反而有了忧郁悔闷了。
人一旦处于高位，很可能会被自满蒙蔽双眼，感觉自己已经飘飘然了，从而做出一些追悔莫及的事情。所以，爬的越高，越要冷静，学会谦逊，莫要骄傲。
有时候飞得越高，意味着摔得越惨。人在做任何事情，都没有经过深思熟虑，去考虑最终的结局与后果，以及种种可能与变化，所导致的失败与悲剧或是惨祸。“亢龙，有悔”，启示我们，做任何事都要戒骄戒躁，不自满，要知进知退，既要前进，又要为自己找好退路。否则就会有凶险。
人生是这六个阶段，其实事业也是，只不过又是另一个循环。当你成为亢龙的时候，一方面你要：更加谨慎，一方面又要寻求突破，从而进入一个新的阶段，又成潜龙，再做上升。（完）
