每天“忙碌”的你，真的有产出吗？
落落和美华是同一个专业的好朋友，并且工作后进入了同一个领域，工作几年后出于晋升的需要，两人都报名了行业内的职称评定考试。美华性格活泼，再加上工作上的需要，闲暇时间除了固定留给学习外每天还参加各种工作社交和个人社交。落落本就性格文静，这次又对这次考试尤为重视，因此除了工作需要所必须的投入外，其余所有时间都用在了复习上，简直可以用“深居简出 ”来形容。然而半年后，落落却有点傻了眼，这次考试非但没有过了分数线，还差了不少。而另一边的美华，却以绝对的优势高分跨过分数线。落落失落之余，找到美华诉苦。美华一边听，一边观察落落，也不急着接话和反驳，等到落落说完，美华说到“落落，你看看，咱们谈话的这一小时，我观察了一下你，手机看了十几次，不停的回复各种邮件和微信，好几次回完信息后还要重新组织对话内容。这要是放在学习这种需要高度思考的领域，你学习一天可能还没别人用心学习一小时效率高”。
落落的情况，在日常生活和工作中并不少见。每当新的一天开始，我们元气满满的坐在办公桌前准备开始一天的工作任务时，各种新邮件的提示声和即时消息的弹窗声不停的打扰着我们的工作思路和节奏，不但将我们完整的工作时间分割成若干个时间片段，还将我们的工作思路切割开，每次重新连贯的时候都需要花时间去调整、融合。而且久而久之改变着我们的工作习惯，削弱了我们长时间深度工作的能力，降低了我们的生产力。看似“忙碌”的一天，却没有多少有效的成果产出。
那么，如何才能认清这种状态，识破周围可能的工作陷阱，逐步提高我们深度深度工作的能力呢？卡尔·纽波特在《深度工作》中做了详细且生动的阐述。
卡尔·纽波特是麻省理工学院计算机科学博士，乔治城大学计算机科学副教授、畅销书作家。同时他还是一位人气博主，创办了美国广受欢迎的博客“学习黑客”，致力于为大家破解工作和学习领域的成功模式。卡尔·纽波特在《深度工作》中为我们从理论到实践的全面分析了当今社会由于随着科技的发展，各种互联网工具的出现使得信息的获取和人与人时间的交流变的更容易、方便和快捷。但是正是由于这种低获取成本下的高信息量使人们更加容易从当前的工作状态中偏离出来，寻求一种“低阻力、高信息”的工作方式。但是高信息并不等于有效信息，也无助于提高自己的思考能力。在《深度工作》总，卡尔·纽波特从以下2个方面帮我们分析和梳理了为什么要深度工作以及深度工作的执行法则。
一、为什么要深度工作
卡尔·纽波特在《深度工作》中强调了在当今社会中，快速掌握运营复杂工具的能力和在有效时间内将个人工作质量和速度都提高到精英层次的能力是个人的主要竞争力，而其恰恰又依赖于深度工作的能力。所以深度工作作为一个和提高学习能力、提高专注力、提高生产力相关的科学，不但能帮助我们迅速的掌握困难事物，还能在同等条件下，不断的帮助我们挖掘和实现人生的价值。
虽然对深度工作怎么强调都不为过，但是深度工作的缺乏，在知识领域并不少见。究其原因，卡尔·纽波特总结了这么几点，一：大量方便的社交和媒体工具出现，再加上鼓励协同工作的大环境，都破坏了深度工作的愿景。二：知识工作的复杂度远远高于体力劳动的复杂度，很难量化工作产出的价值，因而深度工作的价值容易在商业行为中被忽略。三：误把忙碌的现象当作生成力的衡量标准。四：对网络的盲目崇拜，使人们忽视了深度工作的价值和益处，失去对深度工作的耐心。
但是无论商业的大环境是怎么样的，深度工作从个人成长、提升个人价值的角度来说，无疑是有意义的。
二、怎么样深度工作
在具体如何执行深度工作方面，卡尔·纽波特给出了四个行为准则，分别是：工作要深入；拥抱无聊；远离社交媒体；摒弃肤浅。
工作要深入
我们每个人由于工作职业、工作习惯、工作方法不同，可以选择不同的工作方式和节奏。卡尔·纽波特在《深度工作》中给出四种工作哲学：禁欲主义哲学、双峰哲学、节奏哲学、新闻记者哲学。禁欲主义哲学是指当实践者有非常明确且价值很高的人生目标时，可以尽量不接触或者少接触肤浅工作，更长时间、更集中的投入到深度工作中。双峰哲学是指将全部时间分成两块，一块用来进行深度工作；另一块用来进行除深度工作以外的其他工作。节奏哲学是执行者经过意识培养，形成一种每天固定节奏进入深度工作习惯的行为。新闻记者哲学是指执行者随时对地只要有空闲时间立刻能将思维转换到深度工作状态的工作方式 。
拥抱无聊
虽然我们知道了深度工作的重要性，但是如果已经养成了容易分心的习惯，则很难一下进入到深度工作的状态，或者即使进入了，也不能持续足够时间。卡尔·纽波特告诉我们能否快速进入深度工作状态以及能否进入后保持一定时长是可以通过平时生活中有意识的锻炼获得。生活中每一个闲暇时间都可以用来锻炼专注力的保持程度，减少一个完整事物或阶段完成时分心的次数。卡尔·纽波特特别说到了自己的例子，在麻省理工做博士后副研究员的两年里，卡尔·纽波特每天都要花不少时间在家和学校这两点一线的来回上，通有计划和有目的的实践，培养成了“有成果的冥想”的习惯，其目标是在从事简单体力劳动时，空闲出的心智可以集中处理一个明确的专业性问题上。在做这种对抗性的锻炼时，需要注意两点：一个是大脑的反抗引起的注意力容易被分散；另一个是缺少有组织的深度思考。
远离社交媒体
在这一部分中卡尔·纽波特通过阐述巴拉唐德·瑟斯顿的实验告诉我们，随着科学技术的发展各种为了提高生产效率以及为了满足人们心理需求的互联网工具应运而生，不可否认在社会前进的过程中这些社交和媒体工具有着不可磨灭的作用，但是同时也将人们原本大段且完整的时间分割成了碎片化的时间片段。即使是像拉唐德·瑟斯这样有所成就的人也无法有效的应对这一现象，只能通过暂时完全远离的方式被动的躲避这些工具带来的影响。但是卡尔·纽波特告诫我们工具只是手段，并不是目的。我们在衡量工具是否能在我们的生活中产生最大化价值的时候始终要明确知道我们的核心目标是什么，只有当工具的使用产生的价值大于不利因素时，我们才需要选择这种工具。具体到执行层面，卡尔·纽波特提出了以下几个方面：
1、始终明确核心目标，审视现有工具是否能为目标在考虑到可能的负面影响后任能起到正向促进的作用。
2、尽可能的减少出于对存在感的焦虑而使用社交媒体的次数。
3、将时间尽可能多的应用在高质量的目标和活动上，不要用网络来消遣时间。这样不仅能锻炼提升专注力，更能实现人生的价值。
摒弃肤浅
我们要认清哪些是“看起来很忙”的工作，哪些是真正有价值的工作。对于那些只是“看起来很忙”的工作不但不会提高我们的工作效率，还会消磨我们的专注力。我们需要摒弃这些看起来很忙碌然而没有足够产出的肤浅工作，将宝贵的时间投入到需要充分思考的深度工作中来。为了达到这个效果，需要我们首先在计划制定阶段拟定一份精确到每一天的量化标准；再到计划实施阶段时与周围关系人建立一种良好关系从而避免在减少肤浅工作时领导或他人对此造成的误解；最后适当或适时的减少与外界的联系，从而更加充分的投入到深度工作的状态中。
小结：
我们若想在当今这个高速发展的社会中小有所成甚至占有一席之地，必须将深度工作变成一种习惯。深度工作不仅能提高我们的专注力，更重要的是在执行深度工作的过程中我们能不断锐化自身的思想、提升自身的优点、挖掘自身的潜力，最终走上自律且高产出的道路。
