《直到河水变红》
在中国长大，不会感受到宗教信仰下的氛围。英国组的作品很多都体现出了强烈的宗教元素，神性的存在于人类社会的地位非常重要，人对于未知问题的逃避后，通通都会交给神来解决，肮脏龌龊的事通通假借神的名义加以掩盖。
那天下午，《直到河水变红》是给予人最强烈的宗教性和纯粹的感性体验，首先它并非是一个正常的叙事电影，线索隐晦，概念抽象，频繁出现形而上表意的对话，仪式般的主观行为，处处充满了谜团，从此很难推断出其故事的本来面貌，在此我只能将自己所想的概括而出。
女孩，父母，电视中的女人。
一对骗子夫妇，在他们旅行的路上，顺便拐走了只有5岁的小女孩，带着她漫无目的的旅行，而多年后，男的一方无法承受逃亡和抚养的双重压力，为女孩编织的谎言也逐渐难以维持，与女人在旅途中不断争吵她的归宿（遗弃？或者杀了她），最终，女孩逐渐发现了这一切，在真相完全暴露之前，自杀了。
“河水变红”出自于圣经出埃及记，有记叙，耶和华为了警告埃及人，不能阻止以色列人离开埃及，命摩西与亚伦举杖击水，将水变作血。后在启示录中，被看做是世界末日的前兆。
影片中，女孩反复在重复着一个概念，他们说我是上帝唯一的女儿，我要寻找到红色的河流。女孩似乎只和她开房车的“父母”交流，这段从一开始就存在的谎言便就是这对“父母”灌输给她。（根本没有上帝的女儿这种说法）但这也为什么是这是一部宗教影片，在充斥“上帝全知全能”的观念时候，在现代社会的一对骗子夫妇，他们心中蕴藏着极其大的压力，但是深陷其中的彼此根本得不到救赎的安慰，所以，当他们有一个冰清玉洁的女儿的时候，他们的心灵就得到莫大的安慰与鼓舞，即便是欺骗，（毫无判断力的女儿深信不疑）这对骗子夫妇的做法，象征着圣经中，人性对于救赎的渴望，不愿意面对深渊而悲亡，而他们的脆弱也非常明显，他们的“女儿”长大了，由他们所亲自建立的理想乡正在逐渐崩塌，当现实的压力来临时，这对夫妇的信仰终于坚持不下去了。
那红色的河流即是末日，那追寻的河流，便是女孩自己的终末，直到河水变红后，女孩将升入天堂，带着她养父母最后的忏悔，以及她对世间的怜爱。
《正见》的改编
宗教是个敏感而细致的问题，并非是随便把一身袈裟行头挂在身上，就能把无中生有的“禅意”挂在荧幕上了，大概导演觉得观众还是16世纪的思想水平，完全无视了近代哲学家对于思想深度的贡献，觉得几句想端但没端明白的台词就能忽悠得住台下的观众。
好吧，与其说改编，还是完善比较好。
正见何解，以正为先，见为后，儿念大同，母念骨肉，本来难辨孰是孰非，只落得母子刀“见”相向。片中说母有错在先，使得儿心灰意冷遁入空门，却只字不提，大概觉得不重要？那导演表达的岂不是母子间的隔阂么，最重要的是，为了表现出母亲不修身却淡定自若，儿子念经习法却木讷迷惘，她们之间的骨肉情意一点都看不出来，母亲的形象一点都不可爱。
儿子于庙宇接到母亲病重，思量之后，徒行相见，病房前却踌躇不止，却忽闻母亲放弃住院，回家疗养（我们都知道这是等死），儿欲劝服母亲重新回院，母亲却一身释然，弥留之际不忘打扮扶余韵，这给儿子非常大的心理震撼，不由得回想当初为何要执意出家，最终，母亲病逝后，心如止水的回到禅院。
