华严殿为灵隐寺中轴线上的第五重殿，供奉华严三圣。娑婆世界教化众生的释迦牟尼佛，左胁侍菩萨是以智慧闻名的文殊菩萨，右胁侍菩萨是以大行闻名的普贤菩萨，三者合称释迦三尊。在华严经中，文殊菩萨以智、普贤菩萨以行辅佐释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛（密宗言大日如来）。故“释迦三尊”又被称为“华严三圣”。
除了园林草木、殿堂建筑、佛教造像，匾额和楹联也是寺庙景观的重要组成部分。佛教匾额因为含有大量佛教典故，有些时候并不能被初沾法雨的人们很好地理解。于此同时，佛教匾额就自然而然地成为学习佛教知识的窗口。今余以杭州灵隐寺各殿匾额入手，了解释义，学习知识。才疏学浅，只能做到浅尝辄止，与君分享。
华藏世界
华藏世界
位置：华严殿正门额上
莲华藏世界的简称，一切世界总称莲华藏世界。
华：花。
佛经说，在风轮之上的香水海中有大莲华，此莲华中含藏着微尘数的世界，所以叫做莲华藏世界。此最中央香水海：无边妙华光香水海的大莲华之上，有世界，此世界总共有二十层，我们所住的娑婆世界，就在该世界的第十三层。娑婆世界的教主即为毗卢遮那佛。地球是娑婆世界无数星球中的1个，毗卢遮那佛的化身释迦牟尼佛2500多年前在地球上示现。
静观众妙
静观众妙
位置：华严殿基座照壁
禅定之后，无寻无伺的境界。
妙：不可思议之义，绝待之义，无比之义也。
妙字在佛门中的使用很广泛，各部、门、宗、修行中所体会的言说的“妙”都是根据各不同修法及次第所演说，此妙即“显”也“密”。但是各所不同的妙中唯有佛陀所说的“妙”最妙，最高、最智慧、最究竟也最难为凡夫所知。不但文字无法直接阐述，其深意也无法为凡夫所体会与参照。若想体会“妙”的个中滋味，唯有依照佛陀的教法才能有所感，“密”也就变得“显”了。并且对修行对佛陀的法更加的有信心了，此种进步与促进皆是增上的循环累加，更加说明了佛陀的教法妙不可言了。
