--PIXIU小品文

　　王之涣（688-742），是盛唐时期著名的边塞诗人，今山西运城新绛县人，祖籍晋阳（今山西太原）。他性情豪放，讲义气，善于描写边塞风光，他的诗用词朴实，境界极为高远。当时，王之涣一有诗出，乐工们马上谱上曲，广为传唱。可惜，《旧唐书》和《新唐书》都没有他的传记，《唐才子传》所记也很简单。王子涣与王昌龄、高适、岑参合称唐代“四大边塞诗人”。

      他的传世诗作仅有6首，却让他名垂千古，是不是应了“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；诗不在多，六首就行”呢？

　　一、出身望族

　　王之涣，字季凌，生于公元688年（武则天垂拱四年）。在兄弟四人中，他排行最小。

　　太原王氏是高门望族，与陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏，共同构成了隋唐时期“五姓七望”的大家族。王之涣的五世祖王隆之，在北魏时期当过刺史。之后，王家数代后人都做高官。但从曾祖父到父亲三代人，均为县令。也就是说，到王之涣出生的时候，家道已经中落。

　　王之涣的成长历程和初唐诗人陈子昂颇有几分相似，年少时一身侠气，常常与那些纨绔子弟混在一起，行侠仗义、打猎纵酒、击剑悲歌。后来，不知受了什么触动，他突然幡然醒悟，开始潜心攻读。王之涣虽然起步晚，但进步非常快，他不到20岁便能精研文章，不到壮年已经穷经典之奥。

　　二、仕途坎坷

　　唐玄宗开元年间，王之涣以门子身份调补了冀州衡水县主簿（相当于县秘书），正式走上官场。

      什么是门子身份呢？就是依靠祖辈的官品或门第，加上自身的才学，不用参加科举考试，以门荫特权补任了官职。在此期间，他写下《宴词》《送别》等诗。

　　长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。

　　莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。

　　长堤下，春水碧明，一片葱绿，夹着田地里的涓涓渠水，宛如一条细长的飘带汇入了漳河，与漳河萦绕在一起远流而去。朋友啊，不要急着离开，不要去理睬那船桨声紧紧地催促，如果让越来越多的离愁别恨一齐载到船上，就怕这桃花溪太浅，载不动满船的离愁啊！

　　看到上面的诗句，是不是马上想到了宋代女词人李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”呢？王之涣这首小诗很有田园气息，语言清丽，意境优美，耐人寻味。

　　有一次，王之涣和朋友在长安城外分别，正值杨柳勃发的春天。他有感而发，写下《送别》诗：

　　杨柳东门树，青青夹御河。

　　近来攀折苦，应为别离多。

　　这首诗虽然短小，但信息量却很大。首先点明了送别的时间是春天，地点是在长安城的东门外。御河两岸，杨柳青青，远远望去，人们都拥挤着去折下路边的柳枝，送给远行的人，大家都是在经历离别之苦啊！一个“苦”字，既道出了想折柳又拥挤不堪的苦衷，又衬托出诗人踯躅徘徊、不忍离去的复杂心绪。此诗同样是言简意赅，一二句写景，后两句抒情，渲染出浓厚的离情别绪，成为送别诗中的名篇。

　　722年（开元十年），王之涣35岁时娶了顶头上司的女儿为妻，李氏是衡水县令李涤之的三女儿，芳年18岁。王之涣的原配英年早逝后，貌美如花的李小姐不仅愿意替王之涣抚养前妻的遗孤，还情愿陪伴他过那种清贫自乐、相夫教子的日子。二人年龄相差17岁，很明显李小姐非常仰慕王之涣的才华。

　　39岁时，王之涣在县主簿的职位上遭人诬陷，他毅然辞职，过起了拂衣去官、退隐乡野、雅逸闲赋的生活，这一闲就是15年。

　　三、退隐乡野

　　在这15年里，他或居家或漫游，常常与高适、王昌龄等友人唱和诗词，写下不少诗篇，其中《登鹳雀楼》和《凉州词二首》成为流传千古的经典。

　　45岁时，王之涣来到边塞，在蓟门（北京城西）一带游居。高适在长安失意后，来蓟门看望王之涣、郭密之等老朋友，可惜没有遇到，于是他留了一首《蓟门不遇王之涣郭密之，因以留赠》诗：

　　适远登蓟丘，兹晨独搔屑。

　　贤交不可见，吾愿终难说。

　　迢递千里游，羁离十年别。

　　才华仰清兴，功业嗟芳节。

　　旷荡阻云海，萧条带风雪。

　　逢时事多谬，失路心弥折。

　　行矣勿重陈，怀君但愁绝。

　　早晨登上蓟丘，冷风阵阵，四野清寂，只有我一个人孤孤零零，百感交集。老朋友，我千里迢迢赶到这里，就是为了来探望你们这些分别了10年的朋友的，没有遇到你们，我心里的忧愁和愿望该向谁述说呢？之涣，我对你的才华十分仰慕，对你的事业被迫中断而深深惋惜。你那旷达的心胸足可以阻挡云海，但秋风中的寒枝本已萧瑟，如今又披了风雪，就更加让人觉得萧杀不堪了。世事真是难料，我这么多年总是走错路，仕途不顺，功业不遂，如今又迷失在伤心的路上，我的心灵像雪压寒枝一样愈加受到了压折。我只能这样安慰自己说，一路向前走吧，不要再想过去的事了。可我因为思念你们，才这般忧愁难断啊！

　　王之涣回家后，见到了高适的诗，马上相约畅饮，分手时挥笔写下《九日送别》：

　　蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。

　　今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。

　　在这秋风萧瑟的蓟北他乡，熟悉的朋友本来就很稀少，如今我们又要在九九重阳节这一天分手，我的心情格外忧伤，不知道往后又有谁能陪我登高畅饮？不知道等我将来回归故乡时，又会有谁能为我送别？今天我们还能聚在一起，一同饮下这芬芳的菊花酒，也许明天早上你我就要像折断的秋蓬一样，随风漂泊，不知道会飞向何方啊！

　　四、患疾而终

　　王之涣退居期间，经常有朋友劝他重返官场，否则一身的才华不就白白浪费了吗？

　　天宝元年（742年），在密友懿交的劝说下，王之涣55岁再次回归官场，担任了文安县尉（相当于县公安局局长）。在任期间，他为官清廉、理民公正，颇受当地百姓称道。

　　有一次，王之涣遇到一个案子。30多岁的民妇刘月娥哭诉说：“我公婆下世的早，丈夫又长年在外经商，家里只剩下我和小姑子相依为命。为了安全护身，我们养了一条大黄狗，没想到家里还是出了事。昨天晚上，我去邻居家帮忙推碾，小姑在家做针线活儿。忽然，听到家里传来小姑子的呼救声，我急忙跑回家。刚到家门口，就迎面撞见一个男人从屋子里跑了出来。我们厮打起来，我抓伤了他，可我不是他的对手，让他跑掉了。我进屋掌灯一看，发现小姑倒在血泊中，胸口插着一把剪刀，已经断气。”

　　王之涣听了这番描述，仅问了两个问题：“你看清凶手的样貌了吗”，刘月娥答：“我跑回去的时候，天已经黑了，那个男人长什么样子看不清”。王之涣又问：“事发的时候，您家的黄狗叫了吗？”刘月娥说，一直都没叫。

　　王之涣思考片刻，便做出推断：狗没叫，料定是熟人作案；有厮打，说明凶手身上肯定有抓痕。随后，他让刘月娥先回家。

　　很快，王之涣下令把大黄狗抓到官府，关入监牢，然后放出告示说：“此案发生，全是因为黄狗护主不力。为此，官府要公开审理这条大黄狗。”

　　公审那天，乡人们怀着好奇和疑问，纷纷跑到县衙来观看。只见王之涣坐在公堂上，让手下人把黄狗带上来。就在大家想看这个县尉是怎么审理黄狗的时候，王之涣又令人将县里几十个精壮的男子带到了公堂上，让他们脱掉了上衣。其中，有一个男人胸前有明显的抓痕，神色还有些紧张，王之涣断定他就是凶手。

　　男子不承认，千万百计辩解说他的伤势是怎么来的。王之涣让人把狗牵到他的面前，大黄狗一直对他摇尾巴，非常温顺。见此情景，男子只能乖乖招认。案子旋即告破，王之涣的名声传遍了乡间。

　　这就是王之涣“智审黄狗”的故事，可见他是一个足智多谋、公正清廉、决断英明的地方官。

　　可惜，他上任没几个月，就突发重病，病逝在官舍里，55岁便离开了尘世。这一年是天宝元年（742年）。

      王之涣去死后，家里穷得叮当响，根本无钱扶柩回老家安葬。第二年，才归葬家乡。永宁县的县尉靳能亲自写下墓志铭，盛赞王之涣：

　　“慷慨有大略，倜傥有异才。尝或歌从军，吟出塞，皦兮极关山明月之思，萧兮得易水寒风之声，传乎乐章，布在人口。至夫雅颂发挥之作，诗骚兴喻之致，文在斯矣，代未知焉，惜乎。”

　　6年后，王之涣的妻子李氏因思夫过痛，华年早死，死时年仅38岁。

　　五、名传千古

　　王之涣身后只留下6首诗，其余诗文均散失。但仅凭这6首诗，就为他赢得了百世流芳的地位。他与岑参、高适、王昌龄一起，被称为唐代的“四大边塞诗人”。

　　每当我们看到“欲穷千里目，更上一层楼”的诗句，就会想起王之涣的名字；每当我们吟诵着“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”的时候，就会感到王之涣胸中那股振荡古今的襟怀与博大气魄。

　　接下来，让我们重温一下从小学起就一直学习呤诵的《登鹳雀楼》和《凉州词》，以感受这位大诗人的才华与历史影响力。

　　1、《登鹳雀楼》

　　黄鹤楼（湖北武汉）、岳阳楼（湖南岳阳）、滕王阁（江西南昌）、鹳雀楼，并称为中华“四大名楼”。其中，鹳雀楼是唯一一个位于北方的名楼。

　　鹳雀楼，位于今天的山西省永济市西南的黄河岸边，因为楼上常有颧雀栖息，故而得名鹳雀楼。它始建于魏晋南北朝时期，原本是西魏宇文护为了镇守蒲州（即今山西永济）时所建的一座戍守楼，用于军事瞭望，后来成了蒲州镇的名胜。

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　此诗短小精悍，以千钧之力描绘了北国河山的磅礴气势和壮丽景象。特别是后二句，极富艺术感染力和人生哲理，几千年来常常被人们引用，借以表达积极探索进取的人生态度。

　　唐代有三篇鹳雀楼的登临之作。畅当的《登鹳雀楼》：“迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。”李益的《同崔邠登鹳雀楼》：“鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫。汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速，愁来一日即为长。风烟并起思归望，远目非春亦自伤。”

　　这两首诗和王之涣的作品相比，孰优？人们普遍认为，畅当的诗，通篇写景，景色之外再无深意。李益的诗，虽然意境开阔却仍显局促。只有王之涣的《登鹳雀楼》格局最大。为什么？因为他的诗句貌视简单直白，意境却十分开阔，背后还蕴含着一个伟大的人生哲理：要想摆脱生活中的抱怨与烦恼，提升自己的层次，就必须登上更高的人生境界。故，在4.9万首唐诗中，有人把王之涣的《登鹳雀楼》列为第4名。鹳雀楼的千古美名，也是源于王之涣的诗。

　　传说，女皇武则天读到此诗后，喜不自禁，问亲信大臣李峤：“这是哪位才子写的，朕要好好封赏他”。李峤一听，心生邪念，当即回答说是自己的好朋友朱佐日写的。女皇立刻召朱佐日前来，赏彩绸百匹，赐御史官衔，以示对天下才子的嘉奖与恩宠。

      这就是一首诗给人带来的福利，冒名顶替的人不仅受到物质奖赏，还被封了官。

　　然而，真正的作者王之涣却一生清贫位低，无人器重，穷困潦倒之至。后人为了给他打抱不平，又演绎出“旗亭画壁”的故事，我们稍后会介绍。

　　2、《凉州词其一》

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在绵延缭绕的白云中间。在万仞高山之中，有一座塞上孤城（玉门关）就耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必要用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》，埋怨春光迟迟不来呢？其实，春风是吹不到遥远的玉门关一带啊！

　　这首诗是集画面感、音乐性、幽思调于一体的经典之作。（1）画面感：读诗，我们面前马上会铺展开一幅气势恢弘的画卷。黄河蜿蜒雄壮，穿流于茫茫云海之间。“一片孤城万仞山”，意境萧杀，衬托出将士们戍守边关的孤苦和寂寥。（2）音乐性：诗境忽而一转，引入悠悠羌笛声。羌笛奏的又是离别曲《折杨柳》，这怎么不会勾起人们的离愁呢？（3）幽思调：玉门关内或许春风和暖，但关外的茫茫大地却是荒凉一片，杨柳不青，人们想要折一枝杨柳寄情也做不到，唯有听着那忽远忽近的哀怨之曲，思念自己的家乡和亲人了。一个“怨”字，深沉含蓄，余味不尽。在诗里，天、地、人、画面、音乐、幽思，几者熔于一炉，烘然一体，贯通古今。

　　3、旗亭画壁

　　王之涣一共写了两首《凉州词》，都是他在辞官居家的15年里所写。凉州词，又名《出塞》曲，是当时很流行的词牌名。

　　据《集异记》记载：734年（开元二十二年），王昌龄、王之涣、高适三人齐聚长安，相约到旗亭一起饮酒。刚坐下不久，忽有梨园歌妓，在伶官的带领下，登楼唱饮。

　　王之涣说：“我们三人都以诗知名，每每分不出高下。今天可以赌一把，我们不报姓名。在此偷听歌妓们的演唱，看看谁的诗被唱的最多，谁就是胜者。”高适、王昌龄拍手赞同。

　　绿衣歌妓第一个开唱：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”王昌龄一听是自己的《芙蓉楼送辛渐》，高兴地在墙上画了一笔。

　　紫衣歌妓第二个开唱：“开箧泪沾衣，见君昨日书。夜台皆寂寞，独是子云居。”这是高适一听，说：“这是我的绝句《哭单父梁九少府》”，然后兴奋地在墙上也画了一笔。

　　蓝衣歌妓接着开唱：“奉帚平明金殿开，且将团扇共绯徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”王昌龄一听叫道：“我又赢了一首，这是我的《长信词》”，他马上又得意地添了一笔，

　　眼看王昌龄即将大获全胜，但王之涣并不着急。他不紧不慢地对高适、王昌龄说：“这些歌女，只会唱些‘下里巴人’之词啊！我的诗是‘阳春白雪’之曲，俗物怎敢近？”然后，他指着最漂亮的那个歌女说：“一会儿，那个红衣女子该出场了。如果她唱的不是我的诗，我就终身不敢与二位争高低了。否则，你们俩就要拜倒在我的面前，敬我为师啊。”高适、王昌龄双双击节叫好。

　　话音刚落，歌声传来：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”果然，红衣花魁唱的正是王之涣的《凉州词》。王之涣仰天大笑。

　　这就是“旗亭画壁”的故事。到了元代，这个故事还被编成了杂剧上演。由此可知，王之涣的《凉州词》在当时已是广为传唱的名篇。

　　4、慈禧嘉赏

　　清代，慈禧太后也非常喜欢王之涣的诗。有一天，她让一个书法出众的大臣把《凉州词》帮她题写在一把扇面上。大臣不敢怠慢，练了几日，马上动笔，哪知道因为过于紧张，不小心漏掉了一个“间”字，扇子上的诗文变成了这样：

　　黄河远上白云，一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　慈禧一看，勃然大怒：“你毁了我的宝扇不说，是不是还要欺负我没文化，怎么少写了一个“间”字？”大臣吓得冷汗直冒，若犯了欺君之罪，是要杀头的。

      他突然灵机一闪，有了，慌忙跪倒，上奏道：老佛爷，我哪敢漏掉了一个“间”字啊，只是觉得如果把这首诗改成词，它的意境和韵味就会大大增加。比如杜牧的《清明》诗改成词后，变成了“清明节，雨纷纷。路上人，欲断魂。问酒家，何处有？牧童指，杏花村。”美的令人不可思议。于是，他连忙把《凉州词》改词断句，抑扬动挫地读道：

　　黄河远上，白云一片，孤城万仞山。

　　羌笛何须怨？

　　杨柳春风，不度玉门关。

　　慈禧接过扇子，反复吟咏了好几遍，也觉得别有一番风味。于是她转怒为喜，重赏了这位大臣。这就是之涣诗词强大的艺术魅力！

      六、几点思考

        纵观王之涣的一生，他年少时不愿意好好学习，舞棒弄剑，行侠仗义。比照陈子昂18岁幡然醒悟、26岁考中进士的经历，我们可以假定王之涣是24-25岁靠门荫入仕，当了县主薄的，39岁受人诬陷辞职。之后，隐居15年。第二次重归官场，只干了几个月就病逝了。这样算来，他在官场上大体只有14-15年的经历。

        他一辈子地位十分低下，没到朝廷中央任过职，不被人重视，所以诗文散失的很严重，留传下来的诗只有6首。好在他的诗很了不起，让他本人名登青史，真的是“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；诗不在多，六首就行”。

      唐代其他名诗人，大多参加过科考，又在朝廷做过官，甚至有不少人小时候还是神童。这些经历，王之涣都没有，他完全是靠诗歌和真才学而名垂后世的。6首诗个个都是精品，相信其他亡轶的作品同样不会差，岂不让人敬仰！     

      在整理《王之涣传》的时候，我还有了一个新的发现，不知道对不对？现列于下，供大家参考。

      我们看名句：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，此句的意思是说，何必要用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》，埋怨春光迟迟不来呢？其实，春风是吹不到遥远的玉门关一带啊！

      我们可以试着推测，假定这句话暗含了王之涣对自己命运的看法，是不是可以作出这样的解释：

      “我不会埋怨春光迟迟不来，不会报怨我命运不济的。因为我没有遇到伯乐，或者说我没上到更高的平台，所以春风是吹不到我这个地位低下之人的身边的。怎么办？我仍要保持乐观向上的心态，不忧愤也不矛盾，实实在在的活着，不断提升自己的层次。欲穷千里目，更上一层楼，这才是我应有的人生态度。”

      这么理解，我觉的更符合作者的处境和心情。

      为什么？一般来说，诗文都是心灵的折射。作者写的东西，背后都是有所指、有所感悟、有所期待和寄托的，文字里面都是有一股心气的。比如我们写东西的时候，都不是随便乱写的，写的都是最让自己感动、生气、快乐，或者能安慰自己的东西。

      回头再看王之涣的经历，他39岁受到别人诬陷后，肯定觉得很冤枉，所以一来气，辞了职，当时的心情非常不快。对这一点不用怀疑，从他写给高适的诗中可以看到，“今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞”，这应该是一种不被人理解、非常伤心的抱怨。后来，他走出家门，游历山河，一下子想通了，再也不纠结了。到这个时候，他的思想境界应该说是上到一个新的层次，实现了自我超越和升华，所以才会豁然开朗，喊出“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”、“欲穷千里目，更上一层楼”的句子，这都是发自肺腑的觉悟和对自己命运不济的最大安慰。

      如果我们不从这个角度去看，他说了“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”的景象之后，为什么突然转而要感叹说“不要去埋怨春光迟迟不来啊，因为春风是吹不到这里的。”这样说，前后一对比，后者好像来的有点突兀，意义也不是十分明确。对后面这2句，通行的解释是，因为春风吹不到这里，所以这个塞上孤城（玉门关）才让人感到孤寂幽怨。其实，即使在四季长青的广西柳州，当年被贬的柳宗元一样会感到很孤寂。境由心生，和春风到不到没有直接的关系。因此，如果我们把这句话看成是王之涣的心灵隐喻，意义一下子就重大了。一语双关，有可能吗？