上周没去上课，又自己品了品“政”与“教”这件事。
我的思考，想从最近看了一句话说起，个人觉得很值得玩味：底层讲公平，中产谈自由，高层重保守。”
屁股决定脑袋的事情，比比皆是。不得不说，这个时代是一个很谈论“突破阶级”这件事的。但如果我们再换一个角度看，“突破阶层”这样的目标本身，是否就是一种“局限”？
此处并非讨论功利、世俗等话题的价值判断，而是就着“局限”去格一格这个命题。我认为，答案是肯定的。
举个例子，《人民的名义》中，高小琴曾经忿忿地指责陆亦可，她无非是利用良好的家庭背景过着伟光正的人生，她从底层奋斗到现在这个状态，那才是真真儿地不容易。
然而，我不怎么看，事实上，高小琴固然曾经遭遇不公，但她所谓开挂的人生，是用了一套“黑吃黑”的手段。这说明什么呢？说明她从来并没有跳出过曾经残害她的逻辑，而且变本加厉地返还给了其他人；相反，陆亦可选择了检察官这份职业，这份工作，绝对不是“钱多事少离家近”的选择，反而跳出了利益既得者常见的享福路径。
突破阶级≠突破自我的局限，而后者我认为更珍贵。
最近感觉，真善美这三者的排序，还是非常有讲究的。追求更大层面的“真”，不就是规律吗？再往深究，就是所谓的“道”吧。
《大学》推己及人，不断地扩大着适用范围——齐家治国平天下，但政与教的方式，其实并没有改变。这也就是所谓的"《康诰》诸语，皆述齐家之效，足以治国之理。”
政教为何合一？大概其为末，我们要格的是本。
与君共勉。
