小小少年初长成
—青岛爱之帆学校福驹班长江、古奥游学行记
继四年级本地地理学习对家乡的了解以及溯源之后，爱之帆五年级的孩子开始放眼祖国的山川河流、古往今来。福驹班《中国地理》版块的学习以整个中国的地形地貌和主要山川河流为背景，上下学期分别以黄河和长江为立足点，引申出两条母亲河带来的文明、文化、经济特质和生活风貌。上学期，我们师生在黄土高原游走、生活了近十天的时间，领略了壶口瀑布的雄壮和“塬、梁、峁”地貌的神奇，也拜会了尧舜遗迹和殷商瑰宝。这学期纸上谈“江”之后，我们踏上了长江游学之路。
因中间需赴成都参加为五年级孩子们举办的古代奥林匹克运动会，因此我们选择了长江上游——巴山蜀水做为此次游学的线路。
一、天府之行
**乘机：
第一次乘飞机游学，乘机礼仪有言在先，孩子们遵守的很好——只要你给到了，孩子们就可以做到。孩子们约定好，一路上尽可能不用或少用一次性用具，这也是地理学习中当中对自然资源和环境问题的讨论带来的结论。空乘姐姐看到孩子们递上来自己的水杯也格外高兴，饮料一倒一大杯以示鼓励，我只要求了一句：不可加冰、适可而止。信任，有的时候比管束更重要。
**蜀绣博物馆：
此次巴蜀之行，所到之处常能感受到民风的淳厚。首站“蜀锦博物馆”，免费解说，耐心又友好。
孩子们有幸亲眼看到织工们操作“蜀锦花楼木织机”手工织造的过程。织机长6米宽1.5米高5米，蜀锦手工织造技艺靠的是口传心授，世代相传。 织造时由2个人配合操作，坐在上面花楼的是挽花工，负责提经线拉花；坐在下面机头的叫投梭工，负责投梭织纬。2人手脚必须配合默契，上面的一拉，下面就一丢，然后脚就去踩，上下脚手三个部分要一起操作。一幅蜀锦的完成，要经过设计、定稿、点匠、挑花结木、装机、织造等数道复杂程序。从图案的设计到锦缎的完成，短则四五个月，长则耗时一年甚至几年。裹挟在匆促的时代里，这样的“目睹”给孩子们带来的触动在游学笔记中可略见一斑。
**陈麻婆豆腐：
晚上，我们为自己接风，尝了那家很名的“陈麻婆豆腐”。按照游学的老规矩，每个人每天的生活费是定额的，要自己规划打理好，饭费要自己出，怎样既能吃得好又能吃得省还能攒出给爸爸妈妈买礼物的经费？点餐的时候孩子们可是启动了各种智慧。
**都江堰：
课堂上，我们指着地图讲了长江的一条重要支流：岷江。因它对整个成都平原是地道的地上悬江， 在古代每当岷江洪水泛滥，成都平原就是一片汪洋；一遇旱灾，又是赤地千里，颗粒无收。 是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的大型水利工程“都江堰”两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，使成都平原成为水旱从人、沃野千里的"天府之国"， 是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用的宏大水利工程，凝聚着中国古代劳动人民勤劳、勇敢、智慧的结晶。
我们到达都江堰这天，突然下起了雨，因为堵车接近中午才到。孩子们包里有用自己的生活费自行采购的午餐。饿着肚子步行穿过整个金刚堤想着采购的过程就会格外饿吧？不过解说员叔叔的讲解还是很精彩的，除了都江堰的修建原理和效果之外，还应动物研究小组的要求讲了这里曾经出现的各种动物。而我印象最深的是这个工程当中体现出来的人与自然的合作精神，一次一次尝试，找到最适合的高度和方法，利用天然的地势再辅以人工的塑造……指着鱼嘴，解说员叔叔说：你们以后读书就来成都吧，因为有都江堰，这里就成了天府之国，想吃什么就有什么，来了的人都不想走……
赶在雨真正下大之前，我们连跑带颠儿地赶回了入口附近的清溪园。在这里享受了自带的午餐并为三位五月生日的孩子举行了生日会。亭外绵柔的雨敲打着荷叶，青城山在不远处耸立着，亭内有爸爸妈妈的祝福和同学们的生日诗还有一只不请自来的大白猫……多数孩子对自己的午餐很满意，也得意于自己的搭配和费用把控，理财能力显然比上一次游学又有所进步。
**三星堆：
三星堆，一个5000年前失落的文明，一个悠远壮观的古国遗址。走进三星堆，犹如梦回千年——青铜神树、青铜人头像、戴冠纵目面具、人首鸟身像……这里陈列的国宝重器与我们在黄河流域所欣赏到的非常不同，造型和风格更具想象力更有神秘梦幻的色彩。孩子们随着解说员的讲解与这些来自时光那一头的瑰宝做着无声的交流，似乎在轻轻碰触那段神话典籍描述古蜀谜史，体味古蜀先民圣洁的祭祀信仰与人神共舞的精神世界。
出得展厅，居然有更大的惊喜在等着大家。馆区内八百亩的川西园林湖光潋滟，绿境幽幽，孩子们恳切地申请了自由活动时间，然后就如出笼的小鸟一般飞入了葱笼和缤纷当中去了。我也沿着草地惬意地散步，一转弯，一棵大树的大枝小杈上挂满了我们的孩子，再一转变，有采到一大捧蘑菇的孩子兴冲冲跑过来分享……抓蝴蝶、送蟾蜍回家、采野莓果、尝花蜜，田螺、灵芝、棕榈大蒲扇——自然里的馈赠所带来的快乐真希望所有的孩子都能享受到，尤其是那些被数字科技困住的孩子们……原本阴沉沉的天空也随着孩子们奔跑的身影变得晴朗起来，一如孩子们的笑脸般灿烂。
**“蛋糕水果下午茶”和宽窄巷子：
从三星堆返回，我们三位老师兵分三路，崔老师带着孩子们去了人民公园，洪丽老师去接应提前预订好的大蛋糕，我带着两个小丫头去水果摊买了正当季的“青见柑”和枇杷。然后在人民公园的一个小亭子里开始了我们的下午茶。蛋糕下了肚，奶油一通狂抹，每个人都变成“猫脸”，狂欢过后，洪丽老师第一个蹲下来擦拭地上的残留，孩子们见了，也开始收敛兴奋一起打扫战场——这便是张驰有度、收放自如最好的示范吧。
晚上，宽窄巷子里自由逛街四十分钟，想吃啥吃啥想买啥买啥，只要钱够又是自己需要的且不违背自己身体健康的即可。有“下午茶”打底，大家都“肚里有数”，消费的还算理智，也有孩子开始为爸爸妈妈采购礼物。我想，要想让孩子能够抵御诱惑，恐怕还是得让孩子有机会面对诱惑，只不过要选择合适的时机并辅以合适的引导。
**杜甫草堂：
杜甫草堂修篁青青、高楠冥冥，连马蹄莲的叶子都肥硕葱郁到吓我们一跳，一进门就立觉清凉沉静。门票上刚好有园区线路图，约了集合地点和时间就让孩子们自由分组用自己的方式探访诗圣的草堂了。读图是地理学习中很重要的内容。
孩子们最终的游览结果有几种不同风格：有的在一个小时之内把所有景点都跑到了，但是几乎没有记录什么（这里的碑文诗刻大多是行书草书，孩子们读起来基本像是读外语）；有的抄下了整篇的《茅屋为秋风所破歌》（我都没有找到。分享的时候，帆和桦一字一句费劲又认真的样子着实可爱）；还有的用了分工抄录的方式，你一段我一段，分享的时候再凑到一起，也真是各显神通了。
二、征战古奥会
古奥会，五年级最辉煌的教学活动——来自全国12所学校的五年级学生计二百余人齐济一堂，为了这次古奥会他们已经准备了很久，除了训练之外，开幕式上穿着的古希腊式"战袍",一针一线都是在各自手工老师的指导下独立完成的，包括钉扣子，缝花边，压褶皱，编织腰带，完完全全是纯手工缝制。
下午到成华报到。参观之后就开始分城邦了，我将要出任科林斯城邦的执政官，崔老师做同一个城邦的生活老师，洪丽老师出任伊萨卡的副执政官，而孩子们将会两三个一组分赴到八个城邦当中。每一个执政官都会发表就职宣言以吸引和鼓舞自己的“士兵”，孩子们都紧张地关注着，并高声为自己的执政官欢呼。有的孩子开始为我操心，一会儿嘱咐我赶紧想想词儿，一会为我整理衣服和背包，——看来，我们是同样的心情把彼此“送”出去……
头一晚，各个城邦都睡得不踏实，二十多个人睡在教室里，帘子隔开男孩儿和女孩儿。热、蚊子、身边躺着陌生的朋友、半夜起夜、翻身、梦话、咳嗽……睡在男生门口的崔老师几乎一夜未睡。有人说，人生的价值就在于体验人生的丰富度——这一天，的确够丰富了。
对于孩子们来说，跟陌生的老师和同学一起过三天的集体生活是一种崭新的体验，如何在新集体中找到自己位置，如何主动去结交新的朋友——紧张、兴奋、好奇、激动……好在，孩子们很快就熟络了，玩成一团。只有最小的女孩儿似乎还没有力气面对这样的挑战，胃疼又犯了，泪水涟涟了一天半。幸运的是，她的执政官和副执政官都是非常有经验的主班老师，特意来找我了解她的情况，连同成华的校医一起为她做观察，就她的情况数次单独讨论，不仅孩子的状态越来越好，我也从中学到了很多。
对于老师们来说，送走自己班级的孩子，迎来二十六个来自全国各地的孩子，如何在短时间内记住每个孩子的名字，了解每个孩子的特点，并且让孩子感受到自己被看到、被接纳、被鼓励也同样是一件极为挑战的事情。我们一起同吃同住同战斗了三天半的时间，也是难得的机缘，他们跟福驹班的孩子各有不同，却有同样的可爱，又从另外的角度让我们更了解自己的孩子。闭幕式的时候，我和副执政官敏芸老师一起为每一个孩子颁发了奖牌和每一个人独一无二的颁奖词。分别的时候，其实，心里是有几分不舍的，不知道以后还有没有机会再见面。
有一个突出的感受，教练员们在一届一届的古奥会的历练之下越来越专业越来越成熟了，指导语清晰，安排有条理，示范超帅——专业的引领让孩子们的努力方向也更清晰，所以，向全体教练员致敬！
人和人的真实相遇，是比赛之外的最大收获，这也是古奥会的目标之一。 努力拼博，齐心协力，信任合作,团结友爱......如果没有这些美好的品质,就无法完成这次古代奥林匹克友好运动会。一次次超越自我，成为最好的自己，美好的少年时光，值得终生铭记！
三、巴山之雄
**告别成都：
古奥会的闭幕式之后，我们和来观礼的爸爸、妈妈、姥爷们一起共进晚餐。为了感谢他们不远千里赶来为我们加油鼓劲，我们师生每人从生活费当中拿出二十元来请大家一起吃一顿成都地方菜。其实，爸爸妈妈点得菜非常丰盛，他们贴补的餐费远远超出了我们提供的额度。余外，他们又请我们一人吃了一碗冰粉，还为我们每人准备了一小袋水果——更多的时候，“爱”和“温情”是没办法用钱来衡量的。
晚饭后，我们就乘火车赶赴重庆，忠文老师在重庆等着我们，他将陪伴我们之后的行程。
**重庆：
在重庆的大半天里一直是伴随着时徐时疾的雨的。我们兵分两路探索重庆，一路随阿布老师乘索道横渡长江，登南山俯瞰渝中半岛；另一路随忠文老师登佛图关，赏一路的山城植物并感受佛图关之险要，中午分别去了洪崖洞和解放碑小吃街自由分组品尝小吃解决午餐。
忠文老师组的孩子们对遇到芭蕉树、棕榈树和黄角树印象深刻。
芭蕉树的叶子很大很软，忠文老师说，当地人会选择合适的用来包肉，于是子涵就精挑细选了一片一直拿在手里，希望中午能有机会包肉……可惜，小吃街里实在没有合适“包”的肉……芭蕉的花瓣又大又厚实，北方来的孩子们拿到手里爱不释手，甚至做成了小盆景。可惜一路转车实在不好拿，半路上只好放弃了。据说，芭蕉树还可以转换土地里不好的东西，所以老人们会在村子里堆放垃圾的地方种上几棵芭蕉树。
棕榈树取棕做棕垫、做蓑衣让孩子觉得很稀奇，每人都取了一块收藏了起来。而黄角树的根着着令人惊叹，在石多土少的山地里将根又深又大地扎下去，甚至能把岩石包在当中，那种向下的力量让头顶的树冠也又大又雄壮，似乎是往两个方向平衡地伸展和努力着。也许正因为如此，黄角树才成为山城重庆的市树。
阿布老师组的孩子登上南山远眺渝中半岛，重庆的地理环境一览无余：长江和嘉陵江两江环绕，鹅岭公园中的佛图关守住唯一的门户，自古有“四塞之险，甲于天下”之说。
可惜三峡博物馆适逢周一闭馆，忠文老师组冒雨赶去却没能参观成，只好在门口拍了雨中的合影，然后约了阿布老师组回酒店碰头，提前离渝赶赴奉节。
都说蜀地以太阳鸟为图腾，属民多温和，而重庆先民所处的巴国以虎为图腾属民多性烈而彪悍，但我们也看到了重庆人热情善良的一面：孩子们在雨中走了很多的路，上了公交车，站在车厢前部的怡嘉露出疲态，四周好几位乘客关心地问：是不是没吃早饭？是不是不舒服？四五位乘客从包里掏出了食物递了上去——这样的热情有点出人意料，一时间怡嘉有点不知所措……而通远门的钓鱼城之战，壮烈程度想必也与这里的民风有关，待到八年级宋元历史的时候讲给孩子们听，他们也一定会回忆起来这次的“亲临城下”。
**奉节：
奉节，古称夔州，是巴楚的襟喉，入蜀要道。 在夔州博物馆，我们看到了距今十三万年的“剑齿象牙刻”和八千多年前的“三峡第一陶片”——这些远古的生活遗迹让孩子们见证了长江文明的源远流长。
憨态可掬的陶俑既有农作俑也有歌舞俑，有孩子观察到这些俑都是笑着的。其中的疱厨俑在巫山博物馆也见到了，还为孩子挣到一顿烤鱼。
孩子们对“楚式剑”和“巴式剑”很感兴趣，从中也能看出楚国的兵器更先进，结合历史学习也就对楚国的强大略知一二了，为后面马上要开始的“中国历史”版块学习做了难得的铺垫。
杜甫晚年曾在此地流寓一年零十个月，写下了四百多首诗，因此奉节又被称为“诗 城”。赵馆长退休前是奉节文化局的局长，对于奉节的历史和文化有着很深的研究。退休之后就以自己毕生的积蓄开办了“诗城博物馆”，致力于留存和传扬奉节的历史和文化。在这里，我们还看到了三峡纤夫的真实照片和三峡移民的详细介绍，让孩子们对后面将要去参观的三峡大坝有了一些感性的认识。
赵馆长就像家里的祖辈，用他好听的口音为眼前这些孙辈们娓娓讲述着这座古城的故事。他特意为孩子们讲解了杜诗《又呈吴郎》和宋代状元王十朋的《给水》。
赵馆长说刘禹锡正是在这里留下了《竹枝词十一首》，都是以三峡民歌为基础的。所以我们整齐地列队，一齐吟诵了刘禹锡那首著名的“杨柳青青江水平”做为对赵馆长的答谢。
接下来，我们乘摆渡船到达赤甲山，登古栈道到山上野餐。这一趟想必孩子们会终生难忘，因为发生了一件令人震惊的事情。先按下不表，以忠文老师和洪丽老师当晚的分享来回溯一下我们在赤甲山上的经历吧：
忠文老师：“这里的路很险，山上的土也不肥沃，所以只有很坚强的植物能活下来。所以这里的粮食不容易种，但是脐橙很好吃。这里的人必须通过这些难走的栈道将自家种的脐橙以及山上采摘的批杷什么的背下来，坐船到人多的村镇上卖掉，再换回家里的必需品。我们刚才空手走都比较辛苦，你们想一下，也许一个村民背上背着一头猪，而这头猪是他们全家的希望，他要背着这头又重又动来动去的猪爬上长长的栈道回到家里……我曾经想过，幸好我不住在这里！可是不知道你们有没有想过：这里的植物，它们却并没有办法选择，那怎么办呢？这里日晒时间少，土薄，岩石坚硬——可是你看看它们，依然这么高大葱郁，以各自的方式在天地间呈现它们最好的生命状态！所以，看着它们我就想到我们，做为人，我可以不成功，但是我不可以不努力！”孩子们给忠文老师以热烈的掌声，经年以后，不知道这些话还会不会回荡在孩子们的心中。
洪丽老师：“我开始跟大家一起走在栈道上，觉得这里很美，跟孩子们在一起也很开心，但是并没有看到什么特别的东西。后来，有孩子指给我看开在路边的很特别的小花朵，又给我看这里的蜗牛壳，居然是扁的，跟我们那里的不一样，而且那个螺旋很美，刚好可以用到咱们后面的几何课中。我好像突然打开了眼睛一样，很惊讶有这么多特别和美的东西，那我之前是怎么了？我的眼睛为什么没有打开？孩子们，这次爬山让我明白了一个道理：当我们的心打开的时候，我们的眼睛就会有更多的发现，更多的美好就会在我们的面前……”
接下来，洪丽老师终于开始分享那件令人震惊的事情了，因为那正是发生在她身上的事件：“这一路我都在收集扁扁的蜗牛壳，李雨橙和崔老师也在帮我收集，已经收集了半袋子了，我想着在课堂上用应该够了。可是，当我蹲在栈道内侧正低头捡蜗牛壳时，突然感觉手里的袋子被一把夺走了，我回头一看，是一只老猴子！那一瞬间，我都懵了，忘记对方是只猴子了，很生气‘它怎么这样！’可是当我反应过来时，它已经拎着我的袋子跳回树上了，我心疼极了，大半袋蜗牛壳是我们几个人一起收集了一路的……”
崔老师补充：“我看洪丽老师很心疼，就想帮她一起想想办法，看看能不能把袋子给要回来，于是我们就返身往回去去找那只老猴子。找到了才发现，它已经把袋子扯破了，蜗牛壳已经不知道撒落到哪里了，于是，我们只好往回走，一路上就在找一些解气的话说那只猴子——我发现，会门‘外语’还是很重要的，我们解气，它也听不懂……”
下午，我们搭乘当地人乘坐的货船，经三个多小时的长江水路从夔门去往巫山。这是一段美景与美味皆有，山光水色俱全，高天流云和雄伟山势相辉映的美好旅程。但是这段旅程的起点却着实是惊险：我们出发的码头还没有修好，陡峭的山坡，松软无路，适逢雨季，我们所处的上游大幅降低水位以增加待储水能力，据说比去年秋天森林班游学的时候要多走七分之六的路程。我们大人孩子都是后面一个大背包、前面一个小背包，穿的徒步方便的鞋子并不防滑，下面就是又宽又深的长江江面，走得颇有些心惊胆战。我真为这些孩子骄傲，他们小小年纪已经有处变不惊的本事，一个一个走得稳稳当当——也是从小远足加上常常游学锻炼出来的吧？还剩三分之一路程的时候，货船到了，半船人都下来帮忙接应孩子，再次让我们感受到了当地民风的淳朴善良。
有孩子形容，这船就像我们的公交车，在江面上一站站停靠，每次不用停稳，就会有挑着水果担子的当地人矫捷地一步跳上来。很快，船上就满是新鲜的枇杷、橙子和桃子了。我们各买了一些，拿到二楼甲板上，孩子们在山水和阳光的拥抱中，品尝着这些同样是山水和阳光滋养出来的美味，就这样，我们与长江上的生活真实地相遇了，时光顿时活色生香了起来……
此时此刻，恐怕只有李白的《早发白帝城》的意境可以与此时相媲美了吧
**巫山
到达巫山已是傍晚，天却还大亮着，地理课中纬度的概念通过日出日落让孩子们有了直观的感受。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
巫山云雨和神女十二峰的故事，孩子们在学习“大禹治水”时已经听到过，这次在巫山博物馆里了解了“巫山、巫水、巫文化”。作为“大巫山”文化的核心分布区域，巫山县不但是人类萌芽期、童年期原始文化的最高峰——龙骨坡文化与巫文化的发源地，也是长江流域巴文化、蜀文化与楚文化的融汇区、碰撞带。
在这里，孩子们用他们的笔写下、画下了他们的所见所闻以及所感所想……
“ 青山不言，文物有声。
面对浩瀚的星空，我们会感叹人类社会在宇宙的孤独……
面对消逝的过去，我们会敬佩先民们一个一个进步的脚印……
面对美好的未来，我们不能不思考应该留下什么……
没有文化就没有灵魂，文物是文化的实物载体，也是民族的心灵家园，今天的展示就是想让每一个观众每一个热爱家长，热爱祖国的人们接受一次灵魂的洗礼。”
——摘自巫山博物馆
**三峡
最后一站掠过三峡，人好多呀！一路急行军一样穿过人流，登上半座山那么高的户外扶梯，来到了三峡大坝的身边。前面的行程中感受到了长江水位的调节，也看到了三峡移民的图片展示，同时也听到过纤夫以命相搏的故事，这些似乎都在为今天亲眼见到这个工程在做铺垫——这到底是一个怎样的工程？对于人类和自然来说意味着什么？其实，匆匆一趟，我们没办法找到标准答案，也许这个问题会留在孩子们的心里，当他们视野更宽，思考能力更强的时候，会以他们合适的方式生发出属于他们自己的答案。
进入库区，首先看到了一组名为“坛子岭浮雕”的主题雕塑，我们齐声朗读了文字介绍：“图中三个雄伟的男性携手在水流中旋转，是人力与自然水力的交融，两侧的虎与凤是楚人与巴人的图腾，浮雕上有古代大禹和现代建设者显示中华治水文化的历史传承……此外，浮雕上还贯穿着长江三峡的风景、风情、纤夫、船夫、太阳、月亮、星斗等图案，寓意着天、地、人合一的文化内涵。”
是啊，自古以来，人们都在尝试用更恰当的方式与自然和谐共处，怎样才是最好的合作方式？恐怕要靠时间来检验。去机场的大巴车上，孩子们在讨论：人与自然的合作到底怎样才是合适的方式？两千年前李冰的都江堰和今天的三峡大坝有何异同？ 除了人类，其他的动物和植物受到了怎样的影响？在头一天晚上的碰头会上，忠文老师和我们三位带队老师也热烈地讨论着这些问题，崔老师还说到一个很特别的角度：有了三峡工程，我们有了发电、航运以及避免洪水的方便，但是人们会不会因此失去一些什么呢？比如与困难抗衡时所历练出的力量和智慧？
四、尾声
出发前，我们讨论了行程中要遵守的规则和礼仪，以及内务的自律和自理。从三年级农耕开始，福驹团队已经是第五次离开爸爸妈妈独立生活和学习了，孩子们的进步也是一步一个脚印的。有孩子说，这一次真值了，飞机、火车、船、轻轨、公交、大巴、徒步——所有的交通工具都尝试了，我想说，孩子们真棒，无论乘坐什么都有礼有序，又是收获了一路的夸奖，常常会有其他旅客过来与老师攀谈，想要知道这些好孩子是哪里来的……在古奥会上的节目汇演中，也有老师称赞爱之帆的孩子“不仅节目精彩，全程秩序都很好，令人印象深刻！”做事要靠意识和意志力，同时还要靠习惯来保持—希望我们的好意识好习惯能够一直保持下去，还是那句老话： 你对待世界的态度就是世界对待你的态度。
酒店房间的内务管理也让我耳目一新，比起黄河游学着实进了一大步，尤其是其中的一个男生宿舍和一个女生宿舍，把自己和物品以及屋内环境都照顾得有条有理—这样的成功经验是会真正带给你们自己最大的信心和力量的。
在照顾好自己完成好自己的任务的同时，好多孩子开始相互关照甚至开始照顾老师。老师手里重重的包被川抢走了，一会儿又出现在卉的手里；巫山的公交车上，老师最后上车，站起来一片孩子要给老师让座，其实背着大包的你们也很累了；黄河游学时紧张到生病的麟不仅能吃能喝能开心还送来小“补药”提醒老师注意自己的身体；两个女孩子分吃一个橙子，掰开，都去抢小的那一块；自己解决早餐的时候，健提醒大家去找卫生许可等级为“A”的店铺；每当男生和女生发生争执，帆总会笑笑适时地说几句劝解的话；有一天分享木艺店主对子涵的夸赞，安由衷地鼓起掌来，一脸的为兄弟自豪的表情；发和轩跟我住在一起，不停来找老师的孩子和批改游学笔记的灯光每天都在打扰他们，可是他们从不抱怨，管内务的轩还数次帮老师找回了落下的东西……
这十二天，我们也经历了许多的困难：疲累，说好不放辣却还辣得人要掉眼泪的菜，突变的天气，半夜里的腹淀，与同学的争执，想家想妈妈……要回家了，要从长江的画卷中回归凡尘俗事的节奏里， 但归来的我们已然不同，如同化茧成蝶的蜕变，面对困难与困难共舞是成长最好的养料！这些十一二岁的孩子用双脚一步一步去丈量着浩瀚的知识，用意志一点一点去实践着真实的成长，用全身心一次又一次感受着我们的祖国大地和中华文化——小小少年初长成，我们有理由相信：他们会脚踏实地走向他们的未来！
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强！”
——机场里的结局颂词宣告我们这次长江古奥游学圆满结束，爸爸妈妈在门口迎接我们，迎接我们进入下一段学习生活之旅！
2019年5月13日-5月24日
感谢一路鼎力支持的洪丽老师、润发妈妈崔含颖，感谢重庆段的引路人忠文老师，感谢古奥组委会老师们的辛勤工作，感谢福驹班古奥筹备小组的妈妈们，感谢不远千里观礼的福驹亲友团们，感谢奉节依斗门客栈为我们甩好晾干衣服的服务员阿姨, 感谢所有帮助过我们的人们！
