文/韩乾昌
当代人跟谁最亲？
答案是手机。
手机俨然已经成了男女老幼，各个阶层人等的贴身小蜜。
我们离不开手机，依赖手机。三天不见老婆可能没啥问题，三分钟不见手机心里总觉得空落落的，仿佛一下没了主心骨。
离不开手机，除了它的工具属性带给我们的便利以外，其实是摆脱不了那些生命里无法排遣的孤独。于是，便需要一个陪伴。
就像有的人养狗。养狗是因为狗忠实，不会轻易背叛，只会听命与你。
现在，有了一个比狗更好的安慰出现，就是手机。可以贴身携带，身材小巧，充足了电就不吃不喝，也不会随便发脾气骂人，更不会絮絮叨叨起来没完。
当代人越来越喜欢在现实世界伪装自己，却又习惯在虚拟世界表达真实的自我。低头族的兴起，反衬出人们对于现实的某种逃避与焦虑。
中国人自古讲求中庸之道，推崇明哲保身。日常生活里喜欢和稀泥。
于是，个性在集体里被抹杀、被磨锉。大家表面看起来一团和气，其实私底下憋着一肚子怨气。但谁也不愿被人当成祥林嫂式的怨夫和怨妇。
那么，把真实的自己隐藏在手机背后实在是个高明的主意。
另一方面，反应出现实生活里由于人际关系紧张带来的焦虑。
以前的人们住在大院儿里。在农村，屋前屋后都是七大姑八大姨的实在亲戚或邻居。随便去东家睡个觉，到西家吃顿饭都不是个事儿。
城市里多以同一个单位或系统为群而居，很多小伙伴儿都是发小。那时人们的心胸和视野是开放的。再说贫富差距不大。
如今的小区，一个个美轮美奂，却活像个大监狱。不但把人锁住了，把心也拘小了。
仿佛一夜之间谁都不可信了，人人可能随时背叛。能靠得住的唯有手机。它能听你说话，听你骂娘，还能为你解忧，为你保守秘密。
然而，手机带来的负作用也是显而易见的。
为了手机而发生的两口子打架，孩子闹别扭，情人反目的事例层出不穷，恕不一一列举，大家自有体会。
手机最根本的功能在于方便沟通。但这种便利提高了效率的同时，又疏远了人们的距离。
自从手机代替了书信，便再也没有了“云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。”的那一份“才下眉头却上心头的”思念与愁绪。
也没有了“烽火连三月，家书抵万金。”的殷殷期盼与等待。
还没有了“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”的淡淡的离情别绪。
一通电话，三言两语，多方便。
手机越来越先进，人情味儿越来越淡，诗意越来越少。
于是，人们开始反思。
反思当然是好事情，可以更全面客观的了解与看待客观事物。既有了反思，批评就在所难免。
然而，批评归批评，冷静一想，我们如今的生活何曾能片刻离得开手机？
从日常联络到购物到商务活动……再到学习、缴费、交通出行等等方面，没有手机还真的像生活在一片孤岛。
手机就是现代人的一种生活方式，是我们生活的一部分。这是科技发展带来的生活方式的转变。
现在的手机，早已脱离了通讯和娱乐的简单功能。人们离不开它，不仅仅因为科技带来的便利，还因为手机承载着诸多心理和精神方面的寄托。是一种无法摆脱的沟通交流和进行社会事务活动的平台。
手机有其明显的缺点，但绝不是所谓洪水猛兽或者精神鸦片。
与其戴着有色眼镜看待手机，不如愉快接受。
21世纪的今天，科技日新月异，你不接受也没办法，我们毕竟都是环境和时代的产物。
今后的生活只能越来越依赖电子产品。这是科技发展和人际关系更新以后的必然结果。不以人的意志为转移。
手机于有的人而言，丰富了生活内容；便利了生活条件；娱乐了身体；愉悦了心灵；拓展了视野；开阔了心胸；学到了知识；增长了见识；交到了朋友；增进了感情；赚到了财富……
可于有的人而言，不过就是个简单的通讯和娱乐手段而已，只为了打发无边的寂寞和悠悠时光。
菜刀拿来杀人就是凶器，拿来做饭就是工具。
不能洗干净身子以后，倒了脏水又泼了娃。
任何工具都是为人服务的，如果被工具驾驭了，就成了工具的奴隶。不但丝毫体会不到其带来的快乐，不过徒增烦恼而已。
金钱名利也是同样的道理。
同样的事物，放在不同人的手里，就会赋予它不同的意义。
归根到底，知道自己想要什么就好。自己想要怎样的生活，就会收获一个怎样的人生。
所以，我们该一边生活一边思考且不断成长。而不是盲目的全盘接受或者一概否定。
与其埋怨手机，莫不如提高自己，自己永远驾驭自己，做自己心灵的主人。
则——
纵浪大化中，无忧亦无惧了……
