1,士子
华山畿到南阳,不远不近的距离,
我四处游山玩水,一路而来,
在此,我终于知道这一切的缘由。
不是一时兴起,也不是丰富人生阅历,
只不过是为了与你相遇。
我赶了很长时间的路才来到这里,
我看到清湖碧蓝如天,汀岸郁郁葱葱;
我看到数只蜂急急去采蜜,只为早嗅到花儿的芳味;
我看到栖蝶双宿双飞,四处游弋。
我爱着世间的一切,
所有美丽的事物都会留在我的心底,
然而所有的一切,都不如你。
我见到你的时候一切都很平常,
风还是那么寂寂的吹着,
云还是那么逍遥的游着,
天空还在寂寞的蓝着,
但我却知道自己从此已改变了。
我开始知道我生来便是为了与你相遇,
我学会行走是为了与你相遇。
我的眼是为了见你,
我的耳是为了听你的话语,
我的心是为了思念你。
我的眼,我的鼻,我的唇舌,我的心,我的躯体,
我的所有一切,变换着,变换着,
那些尘世的美景我都忘了,
那些优美的句子我也早也不记得,
到最后存在着的,唯有你。
我想看却空空如也,
我想说却无法开口言语,
我想去寻找却浑身无力,
甚至我的思想,也开始变得混乱不堪,
然而这都无法阻止,
去阻止,我对你的情意。
你都知道吗?或许并不了解。
这又会是谁的错?
难道命运便如此将我带到你的面前
又将我弃之不顾吗?
我想见你的时候你已不在,
我唯有离开,留下怅然若失的我,
不知是如何前行,也不知如何后退,
只是呆立在阳光之下,被风吹着离去。
我却并不责怪,尽管我可以说,
如果没有见到你,那时候的我什么也不会发生,
只会无忧无虑自由自在,
不会一直挂念,和因为挂念所带来的苦楚。
可是,如果没有见到你,
一切又还有什么意义,
那思念你的痛苦也是我的甜蜜。
我会带着这样的甜蜜把你记忆,
这是我的欢乐与悲戚。
不要问我缘由,我只是爱你,
只是在见到你的那一刻爱你,
爱没有任何的其他的理由,
只是见到了就不会忘记了,
任由其他的一切折磨,我都不会忘记。
你知道吗,现在我已渐渐黯淡了,
前面仿佛一片黑暗看不到边际,
可是这又有什么呢?
如果一个人见到过世间最美丽的风景,
他还会害怕些什么,
他会因为畏惧而不敢前行吗?
一个人的归途是死亡,然而既已见到过你,
那么死亡又会有何可怕?
是的,会可怕的,你不知道,
就在刚才我便差点将你遗忘,
那么如果我死了,是否还会像现在一样的爱你呢?
突然间我便觉得可怕了。爱会穿越生死吗?
此时窗外歌声隐隐,
人们似乎在欢歌笑语,
呵呵,他们一定是在为什么开心吧,
我却与这些都没有关系了,
既然我真正所关心的不在着,
我唯有默默的承受着一切。……
2,女子
看到载着你棺木的牛车不愿离去,
我知道这一切的缘由,可是你知道我吗?
我就一直等候在这里,等你再次而来,
可是每次见到的都是升落的太阳的嘲笑,
它仿佛在说:“痴痴的人啊,
不要再继续下去了,他不会再来,
离去的早就离去了,
放弃吧,放弃吧!”
尽管没有人理解,但是也还在继续,
不为其他,只是为你。
有时我也会想着,
是啊,你会如我一样的喜欢着我吗?
我不过是普通的女子,
每天在这做着平凡的工作,
怀着对于未来的一切美好想象。
你会吗?会像我一样吗?
对着一个人,没有缘由的喜欢。
你知道吗,
我的一切是遇见你之后都不同了,
仿佛开始有了期待,美好一点一点而来,
可是你离开了,自此全无消息。
但我也并不在意,
思绪有时是苦的,有时又是酸的,
但要是想着你又有什么关系,
这会变得很美好,因为我知道,
只要想的人是你就没有问题。
我无因的爱人,
你可知道我会在每时每刻都想你,
每时每刻都打探你的消息,
当我听人说起你在相思,
便想着如果那人是我该多好。
而现在悲恨相续时空迷离
你的牛车不肯离去,
我终于知道你是对我着迷。
不用等待了,不用再怀着失望的心情。
为什么你不知道我也愿意,
我一直在等你的到来,
只要你来,只要我在,
我们便会在一起。
是啊,世间有那么多的阻碍,
你看云虽然很美,但会遮挡阳光,
风虽然很美,但会吹去心绪,
我对你的爱很美,可是却要遵守礼仪。
然而现在却已没有什么会阻挡我们在一起,
人们常在说死去后一切都会消除,
可是则又是真的吗?
你对我的爱让你死去,
可是当在这你尸体的牛车当我门前时,
为何迟迟不肯离去。
知道了,我现在都知道了,
你已传达了你的心意,那么就该我了。
我穿起自己的嫁衣,梳妆完毕,
走到你面前。来看看吧,
我们的情感是否会超越生死感动天地。
我抚摸着那棺木便如抚摸着你,
天下的人那么多,唯有你喜欢着我我喜欢着你,
把所有的思念都消除吧,
现在我就在你面前,
你不用再继续一人下去,
我就在你面前,你要相信,
我会一直在你面前。
因为是你,所以我无怨无悔,
因为是你,自此不在离去。
现在就听我唱吧,我会唱我们的歌,
既是我的心意也是我的问题。
华山畿,
君既为侬死,独活为谁施?
欢若见怜时,棺木为侬开。
3,结语
少帝时,南徐一士子,从华山畿往云阳,见客舍女子,悦之无因,遂感心疾而死。及葬,车载从华山度,比至女门,牛不肯前。女出而歌曰:‘华山畿,君既为侬死,独活为谁施?欢若见怜时,棺木为侬开。’棺应声开,女遂入棺,乃合葬焉,号‘神女冢’。自此有《华山畿》之曲。