巴巴吉的教导1：
五个关键找到无意识：
1、当我在别人身上找到错误时，其实最需要改正的是我自己。
2、当我劝说别人的时候，其实就是我在怀疑我自己。
3、当我体验着人生当中的挣扎时，我就是在否定自我创造的责任。
4、当我感受到分离和孤独的时候，其实是我没有去宽恕。
5、如果人生中有一些境况不停发生，就一定是有我的功课要学到。
巴巴吉教导2：
不要忘记小我是一个来来去去的演员，它的朋友是头脑、身体这些元素。去和觉知认同，保持觉知，去完成游戏，但同时不要离开源头，这个世界是让你来享受的。
睁开你的双眼，充满智慧的活着，这个世界因你而存在，你也想在其中。
来的就来，走的就走，总是保持安静，也总是去爱护你的觉知，这就是有技巧的活着的本质。在这个表象的世界里，在生命的所有活动中，总是记住你就是觉知。
总是幸福而美丽的活着，就是总是关注那些来到你面前的，而不去关注那些没来到你面前的，幸福、喜悦的享受当下，你是被照顾的。自由的感觉到幸福，幸福没有陷阱。如果你幸福，一切都幸福了，如果你受苦，一切都受苦。
让自己保持幸福和平静，光明、意识和智慧，这才是你的责任。
保持开心，同时保有慈悲，与你的本性手牵手的活着，才使得你的人生有价值。从心出发，看到所有一切由心而造，总是这样做，总是成为它。
巴巴吉教导3：
每一个波浪下都是海洋
所有的表象都是舞蹈
无可名状的给了你形状
海洋不会忘记你成为波浪
但波浪会忘记自己本来就是海洋
这个世界只是为了大家来庆祝的
这所有的一切 制造出来的 是来让我们享受的
这只是一出戏 并不真正存在
它持续是因为你如何想 它就如何展现
为了能制造出这一出戏 你必须投射出一个我来制造这一切
不强调这些 而是发现“我”从哪里来
你的女性能量 是用来制造这一切的
意识是这出戏的来源
海洋与海浪是分不开的
太阳与阳光是分不开的
你与意识的极乐是分不开的
巴巴吉的教导4：
爱是无法被逃避的。对于爱与和平来说，是没有东方和西方的，无论你去哪里，它都跟你在一起。安住于真相中，是你在家的一个提醒，因为你就是你的家。
这个经验是无法被遗忘的，唯一会被遗忘的只是我们的头脑，但头脑是无法进入和平与自由的经验中的。在警觉中要小心，你会将那些最亲近的问题，你的小我最执着的东西，一直紧抓不放。所以你的老朋友就是你的习性，它会邀请你回来受苦，你也会变得更加强壮。
打破这些习性，你就自由了。所以只和那些与你一样有着内在呼唤的人相处，只和那些与你有着同一方向的人交往，无论花费什么，都要找到真相。
制造习性的条件出现，习性一定会出现，所以，过去你习性的环境再出现，你还会掉入过去的陷阱，无论你冥想了多久，这些条件一旦出现，你还会为此纷扰，一颗子弹就会把你杀死，这些习性会一次次把你杀死，所以警觉是必须的。
期待是幻象，不要与愤怒、欲望、贪婪相纠缠，保持安静、满足是最好的武器。喜悦同样会摧毁头脑的恶魔，一旦你把它们埋藏了就不要把它们挖出来。
你对你的朋友、家人是有责任的，一旦你知道真相，就去分享它。
没有一个要成为什么的存在，这只是头脑的一个把戏，说你需要建立一个自我。
你就是那一个，呆在你呆在的地方。
你要到达那里，你就需要思考，在这里，你不需要思考，这就是和平，这就是美。
去寻找和平，这是一个笑话。实际上，你无法逃离和平，所以去寻找和平真是一个笑话，去寻找，或者去修行就是纯粹的无知，只有当你愚蠢的时候，才需要去练习，河流不需要努力就可以到达海洋，停止思考和努力，你就可以得到，不要用这些劣习把自己搞复杂，甚至不要去练习“不练习”，就是安安静静的呆着，寻找、修行、练习都是陷阱。
你所做的一切都是为了头脑的安宁、幸福、快乐，你所做的一切都会打扰到你的头脑，因为做事就是一个陷阱，无论你是在禅定还是在静心，试图要做的任何事情都会由于“做者”的傲慢而掩藏了内在真正的现实，你已经做了三千五百万年了，所以现在只是保持安静就行了。所以觉知不是透过努力被看到的，它也不是努力的结果，它已经在此时此地。
你错过了极乐，因为你一直在寻找无常。真理不是被看到的，它就是那个看见者，透过你想要去探索的找到觉知，你会找到存在就是极乐，不断努力寻找，会从任何方向发生，“做事”就是头脑，那个要清除头脑的刷子就是头脑，所以，让头脑走开。
请你看到，头脑运作的三种方式：1、你要寻找、去练习是多么的愚蠢，狡猾的头脑会推迟你的自由，探索会创造一个探寻者，会加强个人受苦的概念，受苦就是与自由分离的人，觉知不是别的，它只是此时此地。2、探索、寻找，就是一种分散你注意力的方式，制造推迟，无休无止的痛苦，探寻会为宗教、传统、以及一些让你追随的道路推波助澜，真理只会在此时此地，但探寻说，那是明天。3、探寻会创造出一个被找到的课题，这是最细微、最具有误导性的陷阱。一旦你开始追寻，就开始创造一个你在寻找的概念，因为幻象世界的本性就是，无论你想什么，你就会变成那个。一旦你在探寻，你就会创造出你正在探索的东西。
任何的天堂或灵性的境界。如果你真的想要到达，你会到达，因为在你头脑里你会创造出那个概念，然后你说“我很满意，我已经在天堂里了”这是一个为你量身定做的假的画饼充饥的自由。真理是超越思想、概念和任何制约条件，这个真理就是你。
所以，停止你的探寻，只是安安静静的，决不要搅动一个想法说，我要努力，真理会以它自己的方式来显露。
你还在维持的关系对你有很大的效果（帮助、影响？），你成为与你相交往的那一个人。
只保持在神圣的关系中，只与那种在同一条船上的人旅行。
没有什么比坐在实相中更加重要的，保持住，无论花费什么，都要去到真相那里，这就是一个最好的连接。
哪里人多，哪里就有错误存在，把他们不好的秉性关闭。
一个朋友就是不让你头脑纷扰的人，那些让你纷扰的就不要维持这个关系了，无论他们与你多亲近。不管那些人、地点或是想法都不要交往，不要接受愚蠢的人的邀请，如果你生活在他们当中，真相就不会亲吻你，那个社会中的奇怪的习性是很强烈的。你是向本源而去的，他们是向下的，要把你拖下去。
任何两个人分享的爱，是一个自我的爱对另外一个自我的爱。将你一切动机和目的都放下，你会在所有人当中遇见爱，这就是意识遇见意识，所有吸引力都是意识之间产生的。
外表都是幻象，你不是和这个身体相爱，知道对方爱你的只是另外一个意识，因为另外一个根本不存在，所以内在的爱不用放到外面的人、事、物。
爱、友谊是意识之间的，不是身体的，真正的爱是没有爱与被爱的，如果你想真正的爱的话，爱就是当下最原始的意识，爱那个真相，这个爱就是自由，只要那里有两个人，就有分离。
因为身体遇见身体，是短暂的、变化的，只有有自由的婚姻才会持久，任何友谊不会把你栓住。
这并不是说，你要从关系中逃走，自然并不是愚蠢的，做在家人不是对你自由的障碍，你不需要出家，包括那些圣人和神，他们都是有家的。
你需要找到那个正确的人，去同一个方向的，这样你就可以把注意力放在意识上。
首先要记住自由。
让宁静拥有你，向本源臣服，向意识臣服，这是唯一的地方，能给你保护的。
向你的心臣服，你会知晓一切。
臣服，就是小我向本源鞠躬，没有命令和要求，只是把一切放在本源的手里，臣服于本源，你就会快乐。
向你感官的各种上瘾臣服，小我是这五个感官技术不好的司机，但意识不会犯错误，向拉住你感官的缰绳臣服，将你自己臣服于意识这个本源。
如果你发现还在海的表面游泳，停止游泳，沉入爱的海底。
爱就是臣服于神圣并保持沉默。
智慧就是向神圣追问并保持沉默。
你不用别的什么，用意识斩断头脑，是最简单也是最难的路，因为你的头脑总是想要变得复杂。
在语言和书写中，你是无法完成臣服的，它是只能做而不是说的。
当河流臣服于海洋时，失去了它自己带来的认同和它所有的局限，每件事都改变了。
当它遇到它的爱人——海洋，不需要用语言。
尽管我知道，却如同我不知道一样的生活着。
整个创造是至高无上之力的游戏。
无论我们看到、感到或知道什么，都只是至高无上之力的游戏。
无论发生什么，好或坏（或超出两者），都在他的秩序内。
凭他的意志，人可以到达涅盘。
在他的愿望下，人必须留在轮回。
我向他的意志鞠躬致敬，我向他的意志臣服。
这是我做了一生研究的最后阶段。
他的意志是最高的。
无论发生什么，发生的都是好的。
这个信念给了我平静。
因为知道这个，我总是保持超然，不把自己认同于身、心或灵魂。
我常让自己忙碌（工作是生活的必须）于对人类各种方式的无私服务。
在内在我保持对自我的觉知并臣服于最高的主，超越了粗重、精细和致因领域。
——Baba Faqi巴巴.法切尔
“绝对真实”的最高境界是“没有形象，没有属性，没有名字”。
“既非光明亦非黑暗”，“既非声音亦非寂静”等等。
这是无法理解且不可言喻的，是无限又不能描述的。
其余一切都是因为这个“至高无上的真实”，当他自己变成有相时，就形成了纯粹的精神世界，即Agam、Alakh和Sat Naam等等，光和音是他的根本属性。
然后，他下降时，就创造了物质流，或称卡尔（Kal），当他越来越向下时，物质流就成为主导的了。
纯粹精神世界Sat Desh（即Sat Lok，真理世界）以下创造了数不清的世界，它们可以分成三大部分：因果世界、阿修罗世界和物质世界，或分别称为“精神的物质世界”，“物质的精神世界”和“物质流世界”。
只要住在相对的世界，你就会被魔网捕获。
欲望一个接一个，快乐之后跟着痛苦。
不可能有长久的休息、也没有持久的快乐。
上帝在杯中注满了世俗的祝福，但没有给予完全的满足，以确保他的造化物不会完全忘掉他的造物主。
获得完美的唯一途径就是超越这个相对的世界，到达纯粹精神的地方，灵魂在这里沉浸于“绝对”中，陶醉在“完全觉悟的海洋”，没有任何挫折和欲望。
——《巴巴吉传》
“你怎么指望我再让你走呢？你那时是个孩子，但现在已经长大成人了，应该明白你的责任！”
“噢！母亲，我出生时，你曾经祈求得到一个圣子。但是现在你又为什么阻挡我呢？”
“你怎么能这样讲话？我有没有阻挡你的宗教向往？你在家当然也可以从事你虔诚的修行和灵性上的训练！”
“上帝和世俗如何能并存呢？”
“可能你已经看到在你父亲死后，别人是怎样的侵占我们的土地。我们勉强够吃。你走后，你弟弟们还这么小，怎么能制止他们强占我们其余的土地呢？”
“他们想拿什么就让他们拿吧！这个世界不是我们的，即使这些地不被他们拿走，有一天当我们寿命终了的时候也得离开它们。我们只需要维持自己。我们的财产没了又怎样？上帝已经给了我们强壮的手臂，加上他的恩典，我们会过得不错的！”
