“祸起萧墙”这个成语大家应该很熟悉吧，在小学语文课上要求背诵的文章，而这篇文章的主人公之一，冉求就是我们今天的主角了。
冉求，，冉子，冉有是同一个人。
冉求是孔子弟子中唯一一个被孔子评价为多才多艺的人，同时也是唯一一个被孔子开除学籍的弟子。那么冉求到底是一个什么样的人呢？一起看看论语原文。
理财能手
冉求的理财能力在论语中就有直接的体现，先看原文。
子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庚。”冉子于其粟五秉，子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”
翻译：公西华出使齐国，冉求为公西华的母亲向孔子请求粮食。孔子说：“给六斗四升。”冉求请再给点。孔子说：“再加二斗四升。”冉求直接给公西华母亲粮食八十斛（40斗）。孔子说：“公西华出使齐国，是乘高头大马，穿好衣服的。我听闻君子是求急不周济富人的。”
冉有的理财能力就在这里体现了。冉有应该是在孔子家里当总管，所以才能分配孔子家里的粮食。秉承理财投资理念，肯定是把钱投给有钱人收益更稳定也更大，所以冉求才不顾孔子的命令给了公西华的母亲40斗的粮食。
当然还有另一段记录证明了冉有的理财能力是非常厉害的。
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”
翻译：季氏的财富比周王还多，而冉求还帮他聚敛财富，使财富更多。孔子说：“这不是我徒弟，你们大家可以大张旗鼓地攻击他。”
这个时候冉求去做了季氏的管家，然后帮季氏理财了，使季氏的财富增加得更多，这就是冉求理财能力的证明。同时也因为这个事被孔子开除了学籍，当然冉求到底有没有真的被开除学籍了，已经很难考证了，而孔子晚年还有一段与冉求的对话，猜测可能没有真的被开除学籍。
多才多艺
关于冉求的多才多艺是由孔子本人亲自说出来的，看原文。
季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有！”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有！”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有！”
翻译：季康子问：“子路可以当官吗？”孔子说：“子路办事果断，当官有什么难的。”问：“子贡呢？”说：“子贡豁达，当官有什么难的。”问：“冉求呢？”说：“冉求多才多艺，当官有什么难的。”
这个就是孔子亲自评价冉求多才多艺的证明之一。当然还有另一个更有力的证明。
子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
翻译：子路问怎么样才算一个完人。孔子说：“有臧武仲的智慧，孟公绰不贪求，卞庄子的勇敢，冉求的多才多艺，再用礼乐增加文采，就可以算是完人了。”又说：“现在的完人也不用这样。看到利益能思考道义，见到危险肯站出来，处在贫困之中也不忘记自己的理想，就可以算是完人了。”
这里可以看出冉求的多才多艺是被孔子当成是完人的标准之一的，这就证明了冉求的多才多艺是真的很出名了。
当然从原文中我们也可以学到什么是一个完人应该具备的品行和才华。
最后替冉求说一下，冉求被孔子开除学籍其实挺冤枉的，因为财富就是这样越有钱的人财富增长越稳定，而且给别人当管家肯定是要做把财产管理好，理财如果越理越少可能就要被杀头了。
如果你身边有冉求这样一位朋友，你会怎么做呢？
