​01.

说出你的问题

乖娃儿：在发生问题和矛盾的时候我一般会逃避或者是讨好，要不就是责备自己。

我觉得这是不对的，但是我也不知道怎么去很智慧的处理这个问题。

师母：这是情绪的问题。一个人为什么要讨好别人，其实是处理不了关系。

想要通过讨好的方式来让两个人的关系变好。

说白了就是信心不足

乖娃儿：我大概知道我的根都是父母那儿的。但是也不知道自己怎么去解决，所以这个也是情绪问题是吗？

师母：量师说是人格的问题。

乖娃儿：人格漏洞吗？

师母：方法我都跟你说了就是西谷三件套。

乖娃儿：还是西谷三件套？

师母：对，方法都跟你说了。这个很简单，我们这东西很简单。从根儿上解，你知道吗？从因上去解，你将来会觉得特别的轻松。

乖娃儿：其实我学习各种国学，我都学了很多年了，但是这个问题还是解决不了。

02.

学好西谷三件套

量师：收，我跟你说你学习的部分是来自于在学知识的部分。

量师：你在人格那个部分你看到什么？你不是看了很多遍了吗？人格那章你看到什么？

乖娃儿：我看到我自己有很多漏洞，但不知道怎么去改变。

量师：人格第一个部分你能去找自己的漏洞吗？修人格第一部分是什么？

乖娃儿：很具体的说不出来了

量师：对呀，那就说明你还在背书。修人格的第一步就是源自于明理。

那明理你要培养什么？多看我能，而不是不能。你一直在找自己的漏洞，那你不是在破坏自己的信心在干什么呢？你哪里在增长信心呢？

为什么修行修得那么苦。就是因为你总在否定自己，那修行肯定苦了。对不对？那转念你看到什么？

乖娃儿：多看到事情的价值面。

量师：好，怎么看事情价值面。

乖娃儿：当一个事情发生的时候，即便是灾难，它也是来提醒我们修行的方向，弥补人格漏洞的。说明在这方面是有问题的。

量师：你看你又在找问题，你这不是吃饱了撑的吗？你看你转念继续在骂自己。那你这个日子还怎么过啊，搞得那么苦。

乖娃儿：对，就是挺累的

量师：对，断恶，断恶在干什么？

乖娃儿：不要再做错误的事儿呗。那对我来说就是不要再欺骗自己了。

量师：你今天晚上好好看。断恶也没好好看。种善因，你每天种什么善因？

乖娃儿：身边有人帮忙我都会帮。

量师：帮什么忙？

乖娃儿：比如说帮助同事调个班啊

量师：调个班种了什么善因？

乖娃儿：给他人时间方便

量师：还有呢？

乖娃儿：还有增进关系。

03.

学会种善因

量师：你看你完全没看懂姑娘。好吧，我们先不说那么高难度，种善因对你太高难度了。你先把明理、转念、断恶看清楚。

乖娃儿：我看清楚了耶

量师：你看清楚啥？你干的事情都跟书里讲的东西是违背的。

乖娃儿：那比如我调班，种的是什么善因哪？

量师：我哪知道啊，你调班动机是什么？

乖娃儿：就是他想让我帮他，我觉得我也有需要帮忙的时候。

量师：那说白了，你哪在种善因呢？你在干交换呀

乖娃儿：在做交换？

量师：对呀，就是我今天帮了你，明天最好你也来帮我。但我没有期待他帮我，你刚才说了你期待啊。

乖娃儿：不是我是说，就比如说我走在街上帮了一个老奶奶，我并不期待她回来帮我。我只是觉得是人都有需要帮忙的时候。

量师：对呀，所以动机是什么？种善因永远去想你的动机。你比如打孩子，如果是在帮他建立规则就叫种善因，如果是发泄情绪，就是种恶因。

你怎么可能拿着现象去判断是种善因还是恶因呢？万事不要看现象，现象每个人都会做一样的现象。

你干了什么事情培养了自己的信心。

你干什么事情增加了自己的菩提心。

你干什么事情培育了追随者。

你有没有开始培养以终为始的思维方式，这才叫种善因。

乖娃儿：这才叫种善因？

量师：对呀，你帮人调个班，调个班这部分还不确定你是不是在种善因呢。

乖娃儿：那要很大的事情吗？

04.

关注动机

量师：没有大小，动机动机。就是你干这个事儿动机是什么？

因果的世界就只有因果。

你做事情的时候你都不想你的动机。你还没有想那么多，那不糊涂是什么呢？

乖娃儿：那要随时做一件事都要想一想动机吗？

量师：对呀，觉察你的动心起念。

乖娃儿：那什么样的才是好的动机。

量师：比如说，培养信心。你刚才所说的这些话都是在种恶因，因为你是在不断的打击自己的信心。

这就叫种恶因，懂不懂。就你刚才跟我聊天的这个过程，一直在种恶因，不是在种善因。

乖娃儿：一直在种恶因？

量师：对呀，你说的话都是在找自己的问题，找自己的麻烦，在打击自己的信心，这就叫种恶因。

乖娃儿：我要给自己信心。

量师：对

乖娃儿：我有去学习一些技能去建立自己的信心。这个算种善因吗？

量师：算，如果你学习技能的目标是为了培养自己的信心，那就叫种善因

乖娃儿：这个我是有觉知的。我觉得是来自于有成就的那种体验

量师：你终于开始说有用的话了，恭喜你。

乖娃儿：那帮助别人调班我自己理解就是菩提心，还是我对菩提心的理解不是很准确？

量师：所以你的动机是什么？你比如说我是要与人方便。

对吧，我是通过这个时间去锤炼自己的技能，对不对，那这就是在种善因。

如果是我就整个交换一下，今天你帮我，明天我帮你，那就谈不上什么种善因了。

乖娃儿：那个没有，我不是这么想的。

量师：就是你自己去判断。善因和恶因是你自己觉察。所以一切都是念头，人过得好过得不好就是念头管理的能力。这两本书你真的没好好看。

乖娃儿：量师，我问个问题。这个交换，比如说我今天帮了A，但是我并没有期待A帮我。但是我可能想的是我在某一天或者是很多年以后，我知道B会帮我，这也算交换吗？

05.

甘愿布施

量师：就你知道就行了呀，但那不是你帮人的动机。就是你明理知道说布施的因果就是舍一得万报。种了因就是有果。但是他不是你交换的目的。

乖娃儿：那我要怎么样帮别人才是正确的动机呢？

量师：就是布施。喜乐的布施，开心的帮，不要帮得自己很纠结。就帮完之后我心里很舒服。这就叫布施，无住相布施。

乖娃儿：帮别人自己很舒服，有啊。

量师：那就好啊，这就是种善因啊，没有回报我也帮。

乖娃儿：这可以算是修菩提心对吧

量师：对，修布施心嘛

乖娃儿：追随者，念头？

量师：你要有念头管理的能力，

乖娃儿：念头管理的能力？

比如我升起批评打击自己或别人的时候就要觉察这种念头。

量师：对。

乖娃儿：提升自己的技能也算是种善因是嘛？

量师：对呀，要好好看书。