文：Yan4911
你来到世上的那天，
太阳接受行星敬礼，
你立刻而且永远地必须按照
你来到世间的规律才得成长。
无可选择，你逃离不开自己，
预言家们都这么说过，
时间和力量都无从变易
这一有待发展的生命雏形。
----歌德
（01）
人来到世间，就不断追求人生智慧。人生的最大智慧，是不断的寻找幸福快乐之道。
记得，从网上看到很多有关幸福的故事。典型的如：富翁和渔夫的故事。万贯家财的富翁很不快乐，碰到的渔夫一贫如洗却幸福满满。类似的故事还有很多，人们追求幸福的愿望永远不会止步。
每个人都希望找到幸福，但幸福到底什么样？什么情况下才算幸福？很多人却不见得能够说得清楚。
记得某一年，央视曾经搞过一个被喷的体无完肤的话题，随机在马路上采访路人对幸福的看法：
“ 大爷，你幸福吗？（啊，一脸茫然）我无不姓福，我姓张”。
“大妈，你幸福吗？啊，姓什么福，小伙子，你什么眼神啊，我是你大爷”！
这个经典段落曾经令我们很多人笑了很久。
（02）
对于幸福的话题，不论过去现在还是未来，也不论是国内与国外，人类一直在不断的探索与寻找。
获得诺贝尔文学奖的大哲学家罗素，在他的《幸福人生》就谈到，自由与幸福，是人类两大基本生存价值，他以为知识分子的使命，就是为人类找到自由之路与到幸福之路。
在国内大学者梁实秋看来，不痛苦就是幸福，避免痛苦不是一件简单的事，需要慎思明辨，更需要当机立断，这就需要历练一种人生智慧。
到底怎样历练？历练出来后，如何找到人生的智慧？找到人生的智慧，就能找到人生的幸福。
梁实秋找到了，他历经磨炼，终于发现国外的叔本华具有大智慧，能够帮他找到人生的智慧，进而得到人生的幸福。
叔本华这样说：“人生无所谓幸福，不痛苦便是幸福。痛苦是真实的，存在的，积极的；幸福则是消极的，并无实体存在。没有痛苦的时候，那种消极的感受便是幸福。幸福是一种心理状态，而非实质的存在。基于此种认识，人生努力方向应该是尽量避免痛苦，而不是追求幸福，因为根本没有幸福那样一个东西”。
哎，哲学这东西就是这样，你给我们满怀的希望，也给我们巨大的失望。
这就像你让我们这类人费劲一生的努力，心中怀揣着对幸福的美好向往，在付出巨大的努力后，伤痕累累的终于快爬到人生智慧的山顶看到希望的果实了，到顶后碰见了你，却冷冰冰的告诉我们，别瞎费力气了，“幸福”这个东西根本不存在。你让我们情何以堪、情何以堪，人生如何不迷茫啊？
MyGod！敢情“幸福”这东西，找来找出被叔本华一口否定了，人生根本就没有幸福那样一个东西，既然没有，我们还找什么找？
那我们这一生到底怎么办？
（03）
当各位刚好对自己人生的幸福有了点思考的时候，社会已经告诉你答案啦：
2016年中国最具幸福感城市和最具幸福感职业两大幸福主题揭榜：
2016年中国最具幸福感城市排行榜：12月1日，“2016年中国最具幸福感城市”调查推选活动公布结果：成都、杭州、南京、西安、长春、长沙、苏州、珠海、北京、上海获前十排名。本届评选以“人民获得感”为主题，自6月来累计超1128万人次参与。成都已连续两年蝉联第一！你所在的城市上榜没？
2016年中国最具幸福感职业排行榜：据“中国幸福小康指数”的调查显示，排在前十位的依次是：自由职业者、教师、政府官员、艺术工作者、普通公务员、导游、民营企业家、健身教练、演员、创业者。自由职业是指摆脱了企业与公司的制辖，自己管理自己。
2016年中国最幸福的人，应该是居住在成都、杭州等城市的自由职业者和教师等职业的人啊！
如此说来，“成都的自由职业者”是2016年中国最幸福的人，没有之一。
不知道成都的自由职业者们心里是如何感觉的，是不是又感到“被幸福”了呢？
（04）
拉回思绪，让我们继续探讨幸福这个人类智慧的奥秘。
希腊哲学家伊壁鸠鲁说过：“从我们内心得来的快乐，远超过自外界得来的快乐。”
个人幸福的主要因素，还有我们生存的整个模式，都取决于我们内在的品质。
这就是为什么同样的外在事件或环境，对任何两个人的影响都不相同；甚至在完全相似的环境，每个人都生活在各自不同的天地。
我们所处的世界是怎样，主要在于我们以什么方式来看它，所以不同的人得出不同的世界。有人认为它荒芜、枯燥和肤浅，有人觉得它丰富、有趣而充满意义。
阳明先生龙场悟道后，总结出：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
这是阳明先生“心学”的精髓，给我们的启示就是：幸福快乐要从心内求，才能得到。身外求快乐幸福，你是一辈子也无法得到真正的幸福快乐的，即“圣人之道，吾性自足”。
同样的，某一情景对乐观的人看来只不过是一次可笑的冲突，忧郁的人把它当做一幕悲剧，而恬淡的人会认为毫无意义。
人的品质比人的财富，更有助于他的幸福，然而，人对发财的打算，比之吸取教化，其专心程度何止千倍。
你会看到许多人，从早到晚像蚂蚁一样忙碌不堪，为的是增加财富。
除了赚钱的方法之外，他什么都不懂。他的心灵是一片空白，因而不能接受其他的影响。心智的最高级的享受，跟他无缘，他无奈就只好沉迷于声色犬马中，任意挥霍，求得片刻的感官享受。
看到这里，基本属于无产阶级的笔者内心好过多了，那些炫富的“郭美美”和很多明星们，你们真的很贫穷，你们穷的只剩下钱了，而我们的内心相当富有，除了没有钱，还有很多很多。。。
（05）
最无助于愉快的是钱财，而最能促进愉快的是健康。
在"人的自身"这一章，叔本华提出：主观方面的决定因素——高贵的性格、精明的头脑、愉快的性情、乐观的精神、健全的身体，总之，身心健康是构成幸福的最为首要的因素。
快乐，十之八九都依靠健康。有了健康，每一件事都令人高兴；没有健康，任何事物都不可能让人喜悦；甚至是其他的福分——伟大的心灵，乐观的性格，都因为没有健康而质变和退化。
两个人一见面，彼此首先问安，表达祝愿，实在有道理，良好的健康毕竟是人生幸福的最重要的因素。
从这些我们可以看出，为其他福分——财物、晋升、学问或名誉，更别说为了一时的感官享受，而不惜牺牲健康，是最愚蠢的事。
人生快乐的两大仇敌是痛苦和烦闷。我们可以进一步说，要是我们够运气离开一个仇敌，我们就按照离开它多少，而接近另一个仇敌。事实上，人生的过程就似乎是在这两者之间的剧烈摆动。
空虚就是烦闷的真正来源，它总是渴望外界的刺激，冀使心灵获得借口有所排遣。
老子提到，人就要像水那样，水利万物而不争，最终赢的还是水。
道家讲到：致虚极，守静笃。就是强调要放下尘世间的一切痛苦与烦恼，让内心清净、无欲无求。
叔本华在这里所强调的真理：人生的幸福主要来自内心，得到亚里士多德所做出最为正确的观察的确认。
心灵的生活不但能防止烦闷，还能抵御烦闷的诸多恶果；它使得我们不结交坏伴侣、远离危险、厄运、损失、奢华和那些把快乐完全置之于外在世界的人将必然遭遇到的不幸。举例而言，我研究哲学并未为我带来半块钱，但它让我节省了许多花费。
因此，我们的结论是，上天赋予充分智慧的人，最是快乐，所以主观因素比客观条件，对我们的关系更为密切，客观条件无论是哪种，对我们的作用是间接的，次要的，而且是必须经由主观因素，才得着落。
判断一个人是否幸福，非常简单，你只需要问一个不相关的问题就知道了。
你要想知道他是否幸福，你只需要问，他性格是否愉快？在另一方面，要是他性格愉快，就不必计较他是年轻
还是年老，背直还是背驼，富有还是贫穷——他是快乐的。
（06）
在"人的所有"这一章，叔本华提出：财富好比海水：你愈喝得多，你愈口渴；名声也是一样。
马斯洛理论也给出人的需求层次，包括生理需求（Physiologicalneeds）、安全需求（Safetyneeds）、爱和归属感（Loveandbelonging）、尊重（Esteem）和自我实现（Self-actualization）五类要素，依次由较低层次到较高层次排列。
幸福研究大师伊壁鸠鲁把人类的需求分三类。首先是自然而必要的需求，例如衣和食，如果不能满足，便会导致痛苦，这类需要很容易得到满足。第二类的需求虽然合乎自然，但非必要的，例如满足我们的性欲。第三类需求既非必然也非必要，这些需求包括奢侈、挥霍、讲究排场和炫耀，这是没完没了的，非常难于满足。
世界如此贫困，人类需求如此之多，我们的整个生存都离不开这些需求，这就怪不得“财富”所得到的尊崇，超出世界上任何其他的东西了。
把赚钱看做是人生惟一的目的，叫不赚钱的事物都让路或扔掉——例如哲学被哲学家抛弃，我们就不必惊讶。
人们做发财梦，或是太爱财，往往受到责备；但人们爱财是自然的，甚至是必然的，钱财像永不疲乏的变形海神，人们不管有什么意愿或欲望，一时间决定要什么，她就立刻变成什么。
从以上叔本华的赋予哲学的深刻分析中，我们知道了人性中对于财富孜孜不懈追求的原始道理。
法国知名作家保尔-卢·苏里采尔的《绿色国王》就描述了一个追求财富的故事。
二战德国战败后，主人公名叫雷布·米歇埃尔·克利姆罗德，是纳粹德国集中营死人坑中的一个幸存者，以奇特的方式为父报仇，在中东参加突击队，在北非参与走私，又浪迹印第安人的部落，后来到了美国，从身无分文变成了拥有一千六百多家公司的亿万富翁。
这部小说，既描写了主人公那些曲折而惊险的传奇经历，又介绍了他如何勇于开拓和精于企业经营的生动故事，但主人公的内心并未因为财富的积累而感受到人生的幸福与快乐。
他的一生，父母因战争过世，妻子和孩子又因意外而去世，孤独的他只有在和印第安人呆在一起时才能感到慰藉和快乐。为了保护心中的快乐之源---印第安人的家园，他甚至做出了建立国家的决定。虽然最终失败，他也消失了，但是这种遗憾却不能掩盖他心中对幸福快乐追求的那种精神。
（07）
在"人的所有"这一章，叔本华提出：从人的幸福的观点而言，名声不过是满足骄傲和虚荣心的胃口的珍贵小食；这一胃口，不管是如何仔细地掩饰，在每个人之中都是极强烈的，那些决心不惜一切代价想要成名的人，也许是最为强烈的。
出于人性的奇特的弱点，人们一般都过分重视他人对自己的看法；其实，只要稍假思索就会明白，不管他人的意见为何，它本身不是构成我们幸福的要素。
幸福最主要的因素在于健康，其次就是维持独立生活和免于忧患的能力。
我们谩骂他人，就表示我们没有真正的或真实的可埋怨对方的理由；否则，我们尽可把这些理由当做前提说出来，让听者自己去下结论，但我们并没有那么做，我们提出结论，却忽略前提，冀望人们会假定，我们这么做是为了长话短说。
如果不是由于自己的爱好和兴趣，而是出乎野心的驱使，大概永远不会有人为人类留下宝贵的不朽作品。
使得人们幸福的是伟大的灵魂，或者说是才智上的富足。
苏格拉底曾说道：“一只驴子踢我，难道你认为我应该憎恨它吗？”
“名声躲开追求它的人，却去追求躲开它的人。”
（08）
在"思辨与箴言"这一章，叔本华提出：明智人士所致力从事的是免于痛苦，不是寻求欢乐。
如果一个人要让自己的事业具有优点或重要性，如果他精心策划要完成某特定任务，那么，他就有需要不时把注意力转向一生的“蓝图”，也就是一张具有设计概要的小草图。
珍惜每一天，把每一天都当做独特的一个生命看待；我们要尽可能的把每一天过得称心满意，它是我们实际上拥有的惟一时间。
人与人之间，在品行和才智上，上天所设定的差别程度是相当大的，但是我们的社会忽视那些差别，甚至要把那些差别消灭；或者说，社会建立了人为的差别——阶级和地位的分等——来代替，后者与上天所建立的高下秩序，往往完全颠倒。
不管友谊、爱情、婚姻是如何的亲密，一个人完全要靠自己照顾自己，大不了可以向孩子求助。在业务上，或在情谊方面，你跟一般人愈是不需要接触，你的生活就愈为理想。
一个人若能依恃一己，独立自处，将是最为幸福的。
西赛罗说过：一个完全能够自立、并且具备独特才能的人，不可能不生活非常快乐。
我们必须限制我们的愿望，抑制我们的欲求，节制我们的愤怒，要永远记住，任何值得拥有的东西，每个人只可能获得无限小的一部分，而在另一方面，每一个人，都会遭逢人生的许多不幸。
（09）
在"谈人生的不同阶段"这一章，叔本华提出：明智人士所致力从事的是免于痛苦，不是寻求欢乐。
在人生开始之际，我们期望有一个长长的未来，在一生快要结束的时候，我们就会回顾一个长长的过去。
在童年，生命像是从远处看去的戏院里的布景；
在老年，布景依然，这时我们却已走到非常临近布景的地方。
人生的前40年好比写出一本书的正文，剩下的30年完成该书的注释。没有注释，我们对于正文的真义、系统，该书所含的寓意，还有他可接受的微妙的引申，都无从获得正确的了解。
在一切都倏忽即逝的这个世界上，只有“变”是持久不息的。明智人不仅不会被表面的稳定所欺骗，而且能预测变动所发生的路线。
（10）
每个人对幸福的理解都不一样！
叔本华就说：“人生无所谓幸福，不痛苦便是幸福，不要刻意的去追求幸福！
幸福就是一种感觉！它不需要财富、地位和其他身外的东西来陪衬。要追求的是心中的幸福，不是身外的幸福！
行文至此，犹敢不透，为大家推荐几本幸福方面的经典书籍：
1.《人生智慧录》（叔本华）融合东西哲学主流，从劝勉世人和实用观点着手，以卓然的智慧与洞见，平实而又精妙的笔触，论述应该如何看待财富、地位，如何求取成功和幸福。这是闪烁着高度人文价值的一本哲学杰作，是可读性极高、令人深思、使人倍加珍惜人生的智慧结晶。
2.《罗素论幸福人生》（罗素）讲述罗素以哲学家名世，但真正纯哲学的著述，尚不及其全部作品的三分之一。他之获诺贝尔文学奖，也不是因为他的哲学与文学，而是因为他的作品对人类道德文化作出了贡献。这本书就是这种贡献的一部分。
3.《幸福的方法》（沙哈尔）哈佛大学“最受欢迎的导师”和他“改变人生”的课程——积极心理绝对能做到！泰勒·本一沙哈尔博士用充满智慧的语言、科学实证的方法、自助成功的案例和巧妙创新的编排，让你现在就能把积极心理学应用到日常生活之中。当你开始用开放的心态阅读这本书时，你就会感到人生更充实，身心更统一，当然，你就会更幸福。
2016年快要过去了，笔者要提前给各位朋友献上一些祝福。
感谢各位朋友对本人一直以来的支持与帮助！
将下面的图片送于所有的朋友们，祝读到此文的朋友们都得到幸福人生！
我是Yan4911，追求不惑人生的普通人一个。平时看看书，聊聊天，喜欢和大家一块围观吃瓜，找一些朋友聚聚，聊聊人生和智慧，找找幸福和快乐。喜欢我，就关注我吧！祝您幸福快乐一生！
