人，在社会之中，总会自觉不自觉的找到自己的立身之本。或者因为某种显而易见的特长，或者因为踏踏实实的实干。或者基于某次或某几次的狗屎运，或者仅仅是因为甘于平凡、默默无闻。人与人之间的不同，构成了人类世界的五彩缤纷。就像生物的多样性，实际构成了我们生活世界的五彩缤纷。
当有人夸及我们有思想时，实际上表明，我们是个弱者，至少我们还是行动上的弱者。换言之，我们的思想付诸实际的程度和比例，还没有达到足够令人信服的程度。阎锡山说：“做事是人生的结果，做的事多就是此生的结果大，做的事少就是此生的结果小，为做人即应当做事。”一个人有思想，充其量算是有头脑，算是具备把事做成基础硬件。能不能把事做成、做好还要看他是否有勤于实践的双手和持之以恒的恒心。
思想是天马行空的，而做事则讲究的持之以恒、从一而终。思想讲究的是标新立异、独立平等，而做事讲究的是朴素朴实，在实在处见真章。生活中，也有像爱因斯坦那样，将有思想的天赋和能做事的本事合二为一的天才，但更多的是“敏于行而讷于言”的实干家，是“三缄其口却锲而不舍”的精进者。思想是为实干服务的，没有具体的实干，思想是没有任何价值的，充其量就是人茶余饭后的谈资，就是佐着下饭、消闲的玩意儿。
除非我们是爱因斯坦那样的天才，否则的话，被贴上“有思想”的标签，实在是对于做事没有什么裨益，一定程度上，还在昭示着我们是“行动的矮子”。所以，对于被人“褒扬”有思想的人，一定要慎重再慎重，一定要从多实干和少说话上下功夫。
还有一层，实践是检验真理的唯一标准。所有的思想都要付诸实际才有生命力，才能体现出其应有的价值。人，在大千世界之中，是经历了艰难进化过程的高等动物。脑的计算和推理与语言的表达与陈述之间，可以有两个不同的体系，是人类身体进化的一大成果。任何一个成熟的社会化了的人，都能够自然而然的做到“心口不一”。谁能保证那个夸赞我们“有思想”的人恰是“心口如一”的稀有的新新人类呢。实际上，多数人都是处于礼貌，处于对自己的保护，处于期待别人给予自己良好的回馈而“违心”的夸赞别人的。当我们身上能够被别人注意到的典型优点只剩下“有思想”时，实在是一件很值得我们警惕的事儿。这句话的潜台词无异于“这是一个什么也干不成，只是惯长于夸夸其谈的家伙”。
一切优长都是我们的立身之本，“有思想”也是如此。只是，我们每一个人都有义务找到自己的优长，并且发挥自己的优长，使之最终能为自己，能为他人，乃至于能为整个人类带来意义于价值。
“有思想”这个优长，只有在做事情中才能真正体现出其价值来。只有当“有思想”能够更好的促进我们做事，促使我们更好的把事情做好时，它本身才是有意义和价值的。它的意义和价值全部体现在对于做事、做成事的促进上。
这个世界上，绝对不存在对做事毫无裨益的思想。就像绝对不存在毫无用处的真理一般。
