7．颜真卿之二：皇帝的刀
接下来我们再说第二个人：李光弼。
李光弼跟颜真卿可谓生死之交。
安史之乱爆发，河北诸郡在颜真卿兄弟的推动下，起兵抵抗叛军。朝廷下诏，命李光弼率军支援。当时正值六月盛暑，李光弼的士兵都从北方过来，还身着厚厚的棉装。李光弼号令严明，严禁士卒抢劫百姓。
《旧唐书李光弼传》载：唐军攻克赵郡，兵将多掳掠，李光弼坐在谯门，收缴掳获的东西，全还给了居民，城中居民大喜。
可是军需供给越来越困难，严重影响了战斗力。
坚守平原郡的颜真卿见状，急忙筹集五万匹布帛，赶制三万套军衣，准备送给李光弼。此事虽然因为李光弼撤军未能最终实现，但二人在艰难困苦的战斗中结下了深情友谊。
后来，颜真卿投奔肃宗担任朝廷刑部尚书。当年在河北跟他一同起事的老部属，大多家破人亡，活着的人也流落各地。颜真卿为了寻找安葬逝者的尸骨，并安顿生者的生活，花光了几乎所有的俸禄，以至于弄得堂堂的尚书大人自己揭不开锅。于是，他找李光弼接粮食。
颜真卿流传很广的书法名帖《乞米帖》，说的就是这回事。
据说，李光弼接到《乞米帖》，爱惜颜真卿的书法，令人精心装裱，悬挂在客厅的正墙上。颜真卿知道了，派人去问：“相公是爱我呢还是损我呢？”
李光弼大笑：“俺是在表彰你。大唐的尚书揭不开锅，不是朝廷的耻辱，是朝廷的荣耀，是百姓的福祉！”
不知道李光弼会不会说出这番话，但事实却正如此。
但颜真卿跟李光弼的伟大友谊，跟房琯杜甫有什么关系？有关系，而且不同一般。
这还要从房琯说起。《新唐书·房琯传》这样评房琯：
房琯有远大报负，喜欢谈论老子、佛教教义，喜欢宾客，善于空谈，但不能解决问题。当时国家多难，急着计划进攻，皇帝用对官吏的要求约束臣子，但房琯任宰相时，很想从容镇定地辅佐治理，加上对部下了解不够，招致失败，所以功业名声受损。
房琯喜欢空谈，好养宾客，还喜欢文艺。他门下有个琴师，叫董庭兰。
董庭兰的名字跟房琯连在一起的时候，是个丑陋无比，龌龊不堪的家伙，但在当时人们的心目中，他很了不起。
他是个大音乐家。高适《别董大》中的董大，便是斯人。“天下谁人不识君”，看出董庭兰的名头有多大了吧？
不知道什么时候起，他开始寄居在房琯门下。于是，正史有记载：
《旧唐书·房琯传》：听董庭兰弹琴，大招集琴客筵宴。朝官往往因庭兰以见琯，自是亦大招纳货贿，奸赃颇甚。
《新唐书·房琯传》：琴工董廷兰出入琯所，琯昵之。廷兰藉琯势，数招赇谢，为有司劾治，琯诉于帝，帝因震怒，
杜甫《奉谢口敕放三司推问状》也有类似的说法：“琯性失于简，酷嗜鼓琴，董庭兰今之琴工，游琯门下有日，贫病之老，依倚为非，琯之爱惜人情，一至于玷污。”
有人（肯定是搞音乐的人）为董庭兰辩解：《新唐书•房琯传》中甚至说董庭兰仗势“数招赂谢”，房琯为替他申辩，因而被“罢为太子少师”。这一说法很值得怀疑，有可能出自房琯政敌的恶意诽谤。他如果真的纳赂，是不会如此贫困的。
关于董庭兰是否凭借房琯的权力招纳货贿，甚至嚣张到朝官面见房琯，需要通过他引荐，我个人宁可相信这是真的。在当今的社会中，这是多么屡见不鲜啊，这是多么令人似曾相识啊！
辩解者的理由“他如果真的纳赂，是不会如此贫困”根本站不住脚，因为这句话颠倒次序来说，更充分有力：因为贫困，所以纳赂。
因为贫困，是人类不懈努力的原动力。知识改变命运，贫困改变手段。
董庭兰招纳货贿，触犯了颜真卿的底线，因为他是刑部尚书，主管大唐的法度。更令颜真卿不能容忍的是，有些野闻稗史说，董庭兰做生意，在长安购买质次价廉的物资，倒卖给正在前方浴血奋战的将士，而且这帮将士的主将是一个叫李光弼的人！
热闹了吧？
李光弼除了是大唐平叛的支柱之一，中兴名将，更关键的是，他跟颜真卿是铁哥们。老颜若是得知此事，岂不血脉喷张？但事实就是，老颜知道了此事，而且是李光弼传来的消息。
肃宗听信贺兰进明的谗言，要搞房琯，颜真卿要搞董庭兰，但董庭兰被房琯罩住，颜真卿必须撕破房琯这个罩子！
于是，皇帝成了颜真卿手中的长枪，颜真卿成了皇帝杀人的刀！
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