原文：以下治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
译文：以清静无为之正道治国，以奇巧诡计用兵，以不多事滋扰来取得天下。我怎么知道是这样呢？因为上述。天下的忌讳太多，人民就越来越贫穷；百姓拥有很多锋利武器，国家就会越来越混乱；人民拥有很多奇技淫巧，奇怪甚至邪恶之事就会越来越多；法律条文越严苛，盗贼反而会越来越多。所以圣人说：我无为，人民便自我化育成长；我喜好清静，人民就会自己走上正道；我不多事不扰民，人民自己就会富起来；我没有私欲，人民自然就会淳朴。
感悟：第五十七章讲了两个重要的道理，第一个不能把打仗的这一套用到治国之上。治国讲究的是堂堂大道，讲究的是清静无为，所以以无事取天下。第二个就讲站在领导者的角度，站在统治者的角度，应该怎么做呢？无为、好静、无事、无欲，这样自然一切顺理成章，百姓就会自化、自正、自富、自朴，事成了也会“功遂身退，百姓皆谓我自然”。
