“A Brief History of Humankind”, by Yuval Noah Hariari, Part 6 Building Pyramids-True Believers

人类（Homo sapiens ）通过幻觉（fiction）来凝聚一个群体，依靠 image order来形成这个群体的秩序，Human Right、皇权、国家、菩萨、仪式、继承无一不是如此。对于人类本身而言，如蜘蛛、鬣狗、大猩猩有何天赋之权（natual rights）? Human Rights 不是一个幻想（image）吗？Don’t tell that to our servants, lest they murder us at night.

Voltaire（伏尔泰） “There is no God, but don’t tell that to my servant, lest he murder me at night”

自然规律（natural order）是稳定的秩序，万有引力并不会因为突然有一天人们不相信了而在第二天早上消失。但人类自行设立的秩序不是，那是幻想的秩序（image order），公司制度、法律体系、道德体系、爱国主义、资本主义，哪天人们不再相信（人心不在），秩序便崩塌了。幻想的秩序并不天然存在，甚至需要暴力（violence）与压迫（coercion）来维护秩序，武装部队、警察、审判机构与监狱或者道德枷锁，都是迫使在群体中的人们接受幻想的秩序，在秩序下生活，所谓个人利益让渡群体利益。当然，幻想的秩序，仅仅依靠暴力不会长久，纣王、秦王强而有力，却不长久。

Prince Talleyrand （塔列朗亲王）“You can do many things with bayonets, but it is rather comfortable to sit on them.”

诸葛亮羽扇纶巾，作用强过千万武士，再好的剑，所能发挥之威力在于其挥舞者。为何当将军、战士、法官、典狱长和警察们不再相信他们本应当维护的那幻想的秩序时还会去维护那个秩序呢？社会暴力由此而生，王朝的迭代，由新幻想的秩序来替换失去信仰的秩序。

A single priest often does the work of a hundred soldiers far more cheaply and effectively. Moreover, no matter how efficient bayonets are, somebody must wield them.

用武力来镇压角斗士，貌似一件荒唐事。李逵信仰宋江而卖命，宋徽宗行吗？军队的指挥官与军士得将某些幻想变为信仰才能切实维护那个幻想的秩序，God、荣耀、祖国、男子气概或钱。让制造幻想秩序的人相信你能胜任秩序的维护者，需要投名状，让他确实感受到你对某些他认为有利于维护秩序的充满信仰。

制造幻想秩序难道不知道那些秩序是幻象？赵高指鹿为马，难道不知道那是鹿，不是马？那些趋炎附势的人指鹿为马，难道不知道那是鹿，不是马？相互编织幻象，害怕大声指认皇帝没穿衣服的小儿出现使得幻象破灭。于是对于那些愤世嫉俗的人（ Cynicism，犬儒主义）必须得扣上帽子，排挤在外，佛系、躺平在任何一个组织里都是不行的。贪婪，却是最好的生存技能，乾隆用和珅因为和珅贪婪，和珅向乾隆的投名状正是贪婪。

呀，出现了一个老实人，我们快快远离他！——网络用语

贪欲，这个东西对社会群体非常有帮助。人的生理需求所需相对很少，很快就会被满足，在此之后，所贪所得溢出，修建金字塔，环游世界，招揽门客，政治门派，资助社团，投资股票，于是活跃起了整个社会，香槟、美女、八卦、吃瓜，为若刍狗之生活添一份色彩。

躺平，是不行的，犬儒主义，无法建立帝国，无法为改善任何之若刍狗的生活。希腊哲学家Diogenes（欧根尼），犬儒学派的创立人，他住在一个木桶（亦说是装死人的瓮）里，拥有的所有财产只包括这个木桶、一件斗篷、一支棍子和一个面包袋。有一次第欧根尼正在晒太阳，这时亚历山大大帝前来拜访他，问他需要什么，并保证会兑现他的愿望。第欧根尼回答道：“我希望你闪到一边去，不要遮住我的阳光。”亚历山大大帝后来说：“我若不是亚历山大，我愿是第欧根尼。”

A cynic who believes in nothing is unlikely to be greedy.

无欲则无法被人驱使，无欲则无法驱使他人，因而看破红尘如离世无异。无欲则刚。