卷二之 阴阳应象大论
故善用针者，从阴引阳，从阳引阴。以右治左，以左治右。
以我知彼，以表知里，以观过与不及之理。见微得过，用之不殆。
【感受】
“从阴引阳，从阳引阴。以右治左，以左治右。”很值得细品。
人体的阴阳气血,是内外上下相互贯通的,所以针刺阴或阳的部位（腧穴）能调节另一方经脉的虚实,使阴阳气血恢复平衡。
也由于阴阳的相互作用，各自把自己的信息传递给对方，使阴阳之间相互包涵、相互反映，故可以由阴以见阳，由阳以见阴，通过间接途径认识另一方。
这种玄妙思维太有意思了，暗含了阴阳调养之道，也暗喻出人生之道。阴阳是相互制衡与联系的，一方有问题，另一方恰恰就是解决问题的良方。
“以我之彼，以表知里。”也是一种推导方式，通过表象看本质虽然很不容易，得经验出真知，但是从几千年的中医发展之路做经验，就好像是一大笔遗产送给我们。
这种经验让我们在不伤害身体（抽血、拍片）的情况下，就能察觉出身体的问题，而且经验之多而能准确找出根源。不得不说，时间是宝贵的财富。
善诊者，察色按脉，先别阴阳。
审清浊，而知部分。
视喘息，听音声，而知所苦。
观权衡规矩，而知病所主。
按长寸，观浮沉滑涩，而知病所生。
以治无过，以诊则不失矣。
【感受】
这段也是具体展开善诊者是如何“以表知里”的：
先看脸色、把脉，先辨别疾之阴阳。
再察清浊，知道哪里的经络出问题。
从呼吸和声音中知道病痛在哪。
诊察四时色脉，来分析问题在哪个脏腑。
诊察寸口的脉，从它的浮、沉、滑，来了解疾病所产生的原因。
一层层深入，直达根源。
故曰：病之始起，可刺而已。其盛，可待衰而已。
故因其轻而扬之，因其重而减之，因其衰而彰之。
形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。
其高者，因而越之，其下者引而竭之；中满者，泻之于内；其有邪者，渍形以痿汗；其在皮者，汗而发之；其慓悍者，按而收之；其实者，散而泻之。
审其阴阳，以别柔刚。阳病治阴，阴病治阳。定其血气，各守其乡，血实宜决之，气虚宜掣引之。
【感受】
根据bing的情况有不同的治法，bing刚开始针刺就可以，正盛时就等稍退再治。
根据bing的轻重:轻的就发散清扬，重的消减攻泻，将愈的让bing出透。
根据bing人的身体：形体羸弱的，温补气；精气不足的，补味厚的。
根据bing的位置：病在“上焦”，就用吐法；病在“下焦”，就用泻法；中部胀满的，就用“泻下”的方法；感受风邪的，要用“辛凉发汗”的方法；邪在皮毛的，可用“辛温发汗”的方法；病情急猛的，要用抑制的方法；属于实证的，要用发散排泄的方法。
根据bing的阴阳：定用剂之柔刚，bing在阳的可治其阴，病在阴的可治其阳
辨bing之气血：防其血病再伤及气，气病再伤及血。血实的就用泻血法，气虚的就用升补法。
这么多方法看着的确眼花缭乱，但是这样细致有别才能对症治疗啊，后面慢慢会分别详细陈述不同方法，让脉络更清晰。
