荣格是1875年出生，1961年去世，首先是以精神病学家和心理学家著称于世，也有人把他看作是上个世纪重要的哲学家和文学理论家，荣格于1875年7月26日出生在瑞士的康斯坦斯湖畔，凯斯威尔一个牧师家里，他是牧师家里出身，四岁的时候来到了巴塞尔城，这个时间在这个城市里面开始学习，直到25岁获得了巴塞尔大学医学博士学位，荣格早年渴望成为一名考古学家，继而对生物学，动物学，古生物学产生了浓厚的兴趣，这种兴趣使他日后研究心理学方面将视野扩展到人类进化的史前时期，在转向医学专业之后，荣格还旁及到了哲学，宗教，历史方面的知识。
在座的各位，自从1898年23岁起，直到荣格的晚年，她对秘术的神秘主义的涉及从未减退，喜欢这个，1902年获得苏伊士大学的医学博士学位，他的论文就是《秘术现象，心理学和病理学的研究》，论文强调了心灵的意识和无意识之间的连续性，这个是主宰他全部医学理论的观点。
荣格最初从事职业是苏伊士大学精神病院诊所，有精神病学家叫布莱博主持，作为一名医生，他一共干了九年，然后和大学里边的精神病学讲师从05年到13年，致力于全身心的私人开业。研究讲课写书，荣格在尝试作用联想。包括测试方面，确诊精神病方面的过程中。发现弗洛伊德的释梦理论，在极大限度上，和荣格自己的有些理论是不一样的，那么荣格通过他的整体的一个研究，他就发现需要我们不断的去改进，弗洛伊德渴望荣格这个天才的学生能够把他的性理论发扬光大，他哪里能料到，第一次会议当中潜伏下来的分歧就逐渐的斩断了他们之间的友谊，恰恰是对性的看法，荣格和弗洛伊德是不一样的，那么弗洛伊德亲自选中的皇太子公开把矛头对向了父王。
在1911年，他们共同创立了国际精神分析学会，在弗洛伊德的努力之下，荣格当选为学会第一任主席，第二年荣格犹豫再三，终于把饱含着不同于弗洛伊德观点的力比多和我象征公开发表，这回就标志着他们师生关系的分化。
1913年在国际精神分析会议中，两个人的分歧就逐渐加剧，弗洛伊德再国际精神分析学会上，当众宣布荣格已不在是精神分析学会的的会员了，那么因为他背叛了理论的基石，叫性本能的学说。
1914年荣格辞去了主席职务，然后着手创立有别于精神分析学派的新学派。已集体无意识理论被分析心理学，为了通过实地考察和直接接触研究原始人的心里，从而证实集体无意识，荣格就在20年代，1920年前后，先后到达突尼斯，阿尔及利亚，包括到新墨西哥还有亚利桑那，福尼亚进行旅行考察，试图揭示现代人的无意识心理同未开化的原始人心里之间的相似度，他还广泛的研究东方文化，特别是印度教和佛教的象征系统，包括老子，孔子，并且两次亲赴印度考察。
1933年受聘于苏黎世联邦公益大学心理学教授，1944年回到巴塞尔大学医学心理学教授，一年之后，因为健康状况辞去教授的职责，晚年侧重于宗教心理学方面的研究，1961年6月将近87岁的荣格再去瑞士的滞纳河去世，荣格一声著作颇丰，涉及的领域很广，其中比较重要的著作有《无意识过程心理学》，在1917年心理学类型学说，集体无意识的原型，心理学与宗教，回忆反省，刚才说过了，他特别设计了文艺问题的论述，包括荣格在现代心理学史当中最重要的贡献是他关于集体无意识的学术体系，那么他的影响远远超过医学心理学的疆界。
获及到人文领域，特别是荣格的原型理论
（未完待续）
