海蜃子端坐“天水宫”。水母悠游，明光闪烁。水母如伞盖似流云，幻化恣意，动辄随心。蜃子心有所动，不自主而思野叟“对鱼”，不由心下暗忖：“对鱼乃太古洪荒之相，地海之水岂如意也？”
蜃子正自烦躁，忽自海眼有二龙涡流而来。但见水道若轮漩，二龙不能曲折婉转。至天水宫门而化，倏然二童子，容貌无二致。蜃子惊疑之。曰“汝，汝等对鱼乎？”
向者，野叟赠“对鱼”予蜃子曾曰：“鱼杖未可轻分，分必有变！”蜃子回转“天水宫”结楼散市，为楼、市交通，以是化鱼杖作桥以为连接。对鱼着水而不知其踪，仓促之间对鱼自化龙幻形，焉能不怪？
只见二童子相视一笑曰：“贝子勿疑，天地造化岂可预知。君起楼散市以结人心，锦心绣口为诗为文，成心愿全诚意，以是有海楼会之思。大哉妙哉！我昆仲意在犬马之劳，以襄君之大业，可乎？”言罢二童子面目嫣然，如桃英烂漫，天真无邪，令人微醺。
蜃子且喜且惑曰：“观汝二人无二致，似男如女，果何关联也？”二童子复笑曰：“君何其俗也，吾等既“太古玄鱼”，焉分雌雄，遑论男女？兄弟而姐妹，儿女亦父母，父父子子，母母女女，岂有定规哉？无它，但君如意，岂有他哉？”
蜃子亦微哂曰：“妙哉！吾有羽柬数封，可代传乎？”
“当如君志。”二童子齐声而应。
“羽柬”者，其形如卷，自隐奥妙；拇指粗细，幻化风雅，赤色妍妍，异香氤氲。
蜃子于怀内取一剑曰：“此剑名曰“不平”，秋水雁翎阁主之物也，汝二人可将其掷于阁下秋水，白衣子必会意也。
夫人间者芸芸，物华天宝之方，人杰地灵之处，比比也。秋水阁主、致爽斋主、卧松轩、流云榭、醉云楼、春明堂、蝶舞轩等诸主人皆高士也；东门担浆、西门炊夫、东郭直树、南宫长阳、北堂承雪亦俊逸之属也；诸上皆方外之人，素雅洁，不可轻慢。与会海楼，必有荣光焉。
虽然，方内之士亦多俊雅也，尘世嚣嚣，耿介拔俗，潇洒出尘；兰质慧心，玲珑多窍，文思高张，雅致多方以车载斗量难以胜计者，裕如也。个中翘楚如绿山墙下之“采薇士”、“潇湘夜雨客”，“楚云听荷”以观蕾，“素笺”而原创“山门”，以领袖“桃李”者；
小（晓）梵”音而知经（精）义之巾帼，沐晓风以观雅月之“咏絮”，以致“寂雨清秋”之俊杰，“江湖”之外逍遥子，“月之读”君，“糊涂山人”自称而清明者，不胜枚举，皆方内之英豪也！与会海楼亦必璀璨海楼也！速去，勿误！”
二童子喏而出水，驭云乘风，飘忽行止。携柬东西，羽翔南北。
正是：
柬羽纵横幻异彩，人间文气驭心来。
最是海楼能醉客，风起云涌际会开！
