你的欲望，总让自己受伤
如果你在夜晚走进一个漆黑的房间里，脚趾被椅子撞了一下。于是，在你感受到第一类标枪——脚趾传来的疼痛感觉之后，你的愤怒立刻就引发了第二类标枪的射杀：“谁把这破椅子挪到这里的？”然后，当你怀着伤痛，期望得到关爱的时候，你爱的那个人却给了你冷遇。这时你会感到胸闷（第一类标枪），感觉自己像一个孩子一样被人忽视了，感觉自己根本不被别人需要，十分不满（第二类标枪）。
这里第一类标枪是指物质层面的，而第二类标枪则是指精神或心理层面的。
如果此时用正念把影响控制在客观事实上，不去嗔恨，不去抱怨，也不去影射。脚碰到了椅子，按正念可以只是摸摸脚，把椅子放回去完事，那么你只是脚趾痛那么一会儿就好了。但如果你进一步去找出是谁放的椅子，骂他一顿，骂的过程中可能又牵扯到以前的陈年旧帐，情绪再一叠加共振，愈演愈烈就可能变成严重的冲突。然后你们的冲突有可能会引来第三者、第四者等等N多人的介入，让冲突不断漫延扩大，一切变得让人痛苦焦虑。
不幸的是，很多人都选择了后一种，脚被碰了身体的疼痛可能早就消失，但自己还在被各种各样的情绪绑架着，于是痛苦的种子开始在心里生根发芽，不断壮大，最后直至整个人心身俱疲。
多数时候，就算没有第一类标枪，第二类标枪也会在人的心里不由自主地触发。比如你你开着车行驶在一个满是人流和小商小贩的小巷里，巷子里并没有人冒犯你，而你却缓缓地开着车，因为行车速度太慢，你对周围的人和环境产生了埋怨，第二类标枪便向你的心里发出。这时你会不停地按汽车喇叭，并在心里不停地诅咒，于是冲突便发生了。
第二类标枪带着佛家所说的“贪、嗔、痴”三毒飞了过来：贪，让我强烈地希望事物按照自己预想的形式存在和发展变化；嗔，让我忧心忡忡、愤怒异常；痴，诱导我把这种事处理得对人不对事。
甚至于有时候有人表扬你，这表扬在给你带来快乐的同时，也有可能会给你带来第二把标枪。面对表扬，你会心里不安地想：“别人这么夸奖我，是不是只是客气话呢？我好像没有这么好啊！我该如何回复才会得体大方呢？……”于是第二把标枪向你心里发出，纠结和疑问开始在内心上窜下跳起来……
这些不可避免的疼痛和无助，毫无疑问让人感到非常的不愉快，当我们对此作出反应时，又引发了真正带来痛苦的愤怒、失落和悲伤，冥想则可以帮人解决这些难题。。
