说“当下”即非“当下”。
我们在禅修时，假如体会到“本觉”，即是“活在了当下”，
这是不可思惟的，一旦思惟你就当即掉出了“当下”，
也是不可言说的，一说“当下”，也就不在“当下”了。
“当下”就是“一心境”处，是“三昧”，此时你是对时间和空间无感的。
所以现代鸡汤文总跟大家说要“活在当下”，这是认真的么？又有几个人可以“活在当下”呢？
今早禅坐一小时四十五分钟，晚上四十五分钟。
这几天事情多，心不清净，
在禅修中仍然是在本觉和众多生起的心识之间反复拉扯，
有时明觉会强烈的自显出来，如“明珠投水，水不得不清！”，
面前猛然空明、通透、开朗！
我想更久的驻留于明觉，但众生拉扯我的力道更大一些，使我身不由己。
下坐时由深坐转为浅定，
睁眼观修，我与被观修的对象成为一体，
此时，法喜充满。
