以心行气的方式分为二种，一种是形意拳的心意抽合，一种是太极拳的心神抽合。太极拳对于形意拳的发展就体现在心神抽合与阴阳转换之上。
对于阴阳转换，前面已经说过：形意拳一蓄一发一抽合，只有虚实转换而没有阴阳转换，而太极拳则是蓄发合一，心神抽合没有间断，是连续的，即内里的心神抽合与阴阳转换是循环往复无穷无尽的。
这里还要说一下什么是神，有些拳论中称之为神明、神行，都是一个意思。
以心行气是内家拳控制能量蓄发的方式，但不是最高级的方式，因为以心行气在体内形成能量传簇的一根能量筋，这根筋依然是“紧”的，是刻意而为之的，这时的身体状态是外松内紧，在习练到炼神还虚的阶段，这个阶段就是即将把以心行气压缩旋转的发力方式习练到如同肌肉紧张发力那样的“自然”、“本真”的状态，这种“自然”状态要自然到如同肌肉紧张发力一样，没有一点做作、一点不自然、一点有意而为----------但是以心行气显然是在有意而为的状态--------所以，炼神还虚的本质就是把以心行气的心抽合也抛弃了，达到神抽合的程度----------这就是太极拳的以心行气的方式为什么被称之为心神抽合，即要由心抽合过渡到自然、本真的神抽合。
那么什么是神、神明、神行、神抽合？
就是一种虚的状态，在这种虚的状态下，能量已经经过对拉拔长、涨筋腾膜、抻筋拔骨而润化到全身，已经不需要心力去控制就能随心所欲地蓄发能量----------所以神，就是心抽合到极致时身体形成的一种能量充满周身的“满”的状态，能量在周身无处不在，就像肌肉一样存在于周身，能够随心所欲地蓄发能量而不再需要以心行气-----------所以神抽合就是没有抽合，而是用大脑意识直接控制周身整体压缩旋转了！
在大脑意识直接控制周身整体压缩旋转的状态下，内家功夫就能够随心所欲地蓄发出比肌肉紧张发力更加强大的能量和力量了---------这就是内家功夫横行霸道的原因。
拳论中说，神存在于“祖窍之内”，就是大脑之内----------所以说，神就是把周身整体压缩旋转的发力方式习练到与肌肉紧张发力方式一模一样的程度，即身体已经把周身整体压缩旋转发力“当成”正常的发力方式了，正常到像肌肉紧张发力那样不需要想、不需要故意去做、不需要以心行气，随心所欲地发力了----------所以炼神还虚、炼虚合道就是把发力的控制权又交回了大脑，就是说这时，大脑已经能够控制周身整体压缩旋转蓄发能量了！也就是在这时，才可以将“意”“神”理解为大脑意识！
切记，只有经过炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道的过程，大脑意识才能够在内家功夫中产生作用；如果不经历以上过程而直接把“意”当做大脑意识，那么习练出来的只能是花架子！
由于我还没有习练到这个状态，所以我就不多说了----------但是我说的是我师父传授的，师父功夫高深的原因就是已经达到神明的状态了。我虽然没有习练到这个状态，但是已经有一些感悟了。
二，内家功夫的习练过程
内家功夫的本质就是一种区别于肌肉紧张发力的以心行气压缩旋转的发力方式，并且内家拳的技击方式就是用以心行气压缩旋转这种发力方式的特殊性质而产生的，形意拳的化打合一、太极拳的借力打力，就是利用以心行气压缩旋转发力方式习练出来的“通”的功夫而产生的技击方式；八卦掌的伸缩研转则是内里以心行气压缩旋转的能量传簇在外形动作上的直接体现。内家拳的技击方式是外家拳所不能具备的。
从内家拳精气神的技击能量生成的过程可以看出，周身整体压缩旋转在体内生成的是上下相随的两股上下同时运行传簇的能量流，三心归聚与挺齐四梢是内外生成的对拉拔长的横向能量传簇，即内家拳体内的能量是上下左右前后混元运行的，这就形成了内家拳的“通”的功夫，即体内可以上下内外同时传簇能量。
内家拳体内上下内外同时传簇能量的功夫，就使得内家拳不但可以发出自身能量打击对手，还可以利用自身压缩旋转的下行能量引进吞入对手打来的能量，用压缩旋转的下行能量引带对手能量传簇到脚下，这样自身获得的上下贯通之力就包括了自身与对手二个人总合的能量---------这就是形意拳的化打合一，太极拳的借力打力。而横向的对拉拔长能够让能量的蓄发在左右同时进行，左手蓄力的同时右手就在发力，实现蓄发合一，使得技击能量和力量连绵不绝。
形意拳的化劲与太极拳的借力打力就是吞吐能量的吐纳过程，即内家拳用吐纳自身与对手的能量作为技击方式！这种技击方式的实质就是自身能量与对手能量之间的阴阳转换。
所以，目前被称之为内家拳的形意拳与太极拳、八卦掌，都是以吞吐、吐纳的能量转换技击的，而之所以没有将少林寺的心意把列为内家拳，除了心意把是少林寺看家护院的功夫，轻易不外传，因此外人对其面貌知之甚少以外，还有一个重要原因就是心意把虽然用以心行气压缩旋转的方式发力，但是其技击方式却依然沿用外家拳的技击方式，而没有充分利用内家拳“通”的功夫去技击。但是本质上心意把还是内家功夫。
现在网上有少林寺武僧打心意把的视频，举手投足几乎与太极拳无异，有人评论“怎么不叫太极拳？”，是的！虽然评论者不知道内家功夫之间的联系，其评论是在不了解心意把的基础上作出的，但是其评论的结果是正确的，心意把与太极拳没有本质的区别！
我没有习练过心意把，但是从视频及心意把拳论中就能够明白心意把的实质。从少林寺武僧的心意把视频来看，已经不是一蓄一发一抽合的心意抽合与虚实转换了，已经能够看出心神抽合与阴阳转换了，可以说心意把现在已经发展到了太极拳的程度了！
内家功夫的最高层次是涨筋腾膜，真气鼓荡，就是满的功夫。涨筋是能量从经络向骨骼内涨，能量入骨入髓，筋骨含力；腾膜是向周身四梢、皮毛外涨鼓荡。涨筋是以心行气导致的三心归聚的向内收身的能量传簇；腾膜是真气向经络（就是筋）以外的四梢、皮毛外撑鼓荡。三心归聚的内拉能量与四梢挺齐的鼓荡能量对拉拔长，使身体形成一个对拉拔长的能量平衡体，对拉拔长的能量传簇随时可以进行吞吐伸缩，蓄发合一，不丢不顶，不偏不倚，收身中定，周身能量传簇于皮毛之下，蓄发只在一念之间----------您还能够想象得出比内家功夫更好的技击功夫吗！
所以，内家功夫就是二个字：通、满。
满就是能量周身传簇，涨筋腾膜、真气鼓荡；通是能量内外双向传簇，周身通透。
满为体，通为用。将能量练满是为了用通技击，而习练通也是为了满，满与通互为体用。不满则不通，不通则不满；满为一气之体，通为一气之用。
以心行气、压缩旋转、虚实转换、对拉拔长是内家拳的标志。广大的内家拳习练者，要想从目前社会上鱼目混杂、泥沙俱下的各种所谓内家拳中找到真正的内家功夫，就要用以上四点进行甄别，而不要被名声、名气、传播的广泛与否等无聊的东西迷惑了。
以心行气是控制并驱动周身整体压缩旋转的方式，周身整体压缩旋转是生成并传簇技击能量的方式，阴阳转换是发力和技击方式，对拉拔长是阴阳转换的具体方式。
以心行气、压缩旋转、阴阳转换、对拉拔长也是分层次的。
以心行气的具体方式分为二种，一种是形意拳的心意抽合，一种是太极拳和八卦掌的心神抽合。心意抽合与心神抽合区别在于，心意抽合是不连续的，表现在外形动作就是一蓄一发一抽合的虚实转换；心神抽合是在心意抽合中加入阴阳转换，可以连绵不断地抽合能量传簇，太极拳就是心神连绵不断地抽合出连绵不断的劲力的，同时心神抽合也将一蓄一发一抽合的虚实转换改变为由无数个虚实转换循环往复进行的阴阳转换。在以心行气的初级阶段，即易筋、炼精化气、炼气化神的阶段，以心行气的方式其实是心抽合，神意还在随着能量传簇发展壮大，但是还没有强大到可以控制能量传簇的程度。在易髓、炼神还虚、练虚合道阶段，当身体习练到将以心行气压缩旋转的发力方式当成“正常”的发力方式时，一切实的东西都要化虚，一切紧的东西都要彻底松下来，所以心抽合这个在内里实且紧的东西也要化虚，心抽合也就逐渐被神意抽合所取代。神意抽合中有大脑意识，就是说在这个阶段，大脑意识已经能够控制身体动作了----------但已经不是通过肌肉紧张的方式让身体动作了，而是通过行气的方式。此时，身体就已经习练成为一种涨筋腾膜、真气鼓荡的状态了，周身能量能够自动运行传簇，只需一念就足以让身体动作了，这一念就是抽丝换力，再前进一步就能够达到神行的状态。神行，就是能够不需要外形动作的压缩旋转的配合而仅仅凭借以心行气就能够让能量自动在体内传簇--------这就是站桩。站桩是最小架的太极拳，包含了太极拳的一切要素。
压缩旋转也是一样分阶段层次的。在以心行气出现之前，只能由身体的外形动作作出压缩旋转；以心行气出现后，压缩旋转由心意心神抽合出来，就不是外形动作了，而是变成体内的压缩旋转了。这个没有压缩旋转外形动作的压缩旋转，就是前辈大师说的松沉。松沉是一种身体习练出来的机能和功夫，出现以心行气就意味着肌肉已经能够在不紧张的状态下做功而生成能量了----------所以大家切记，松沉不是您所想象的简单的将身体放松下沉，而是习练出来的能够蓄发能量的功夫，松沉的本质就是以心行气抽合出来的内里的压缩旋转，包括尾闾会阴、脚跟脚踝、玉枕百会、脊柱三关等部位的压缩旋转，即松沉是内里压缩旋转的外部表现形式。松沉与简单的身体放松下沉的区别就是，松沉是内里的压缩旋转，能够生成巨大的技击能量；而身体的放松下沉是无法生成技击能量的，而无法生成技击能量的所谓松沉，其实就是松懈。
阴阳转换与对拉拔长的层次也是一样。初级阶段的阴阳转换只是存在于身体上下方向传簇的能量的对拉拔长之中，这个阴阳转换生成了体内上下相随的能量传簇。到了高层次阶段，身体的横向、内外都开始出现能量的对拉拔长与阴阳转换，三心归聚的向内收身的能量与挺四梢的向外鼓荡的能量对拉拔长则成为阴阳转换的重点，直到习练到涨筋腾膜、真气鼓荡的程度。
在“传统太极拳技击的原理、习练方法及应用”一书中，介绍的是太极拳、形意拳的初级功夫，我没有就以心行气、压缩旋转、阴阳转换、对拉拔长作全面的介绍，只介绍了此三者在初级阶段的概念和习练方法，目的是为了防止大家不能准确理解而出现误解，刻意追求而出现本末倒置的现象。此书为内家功夫高层次的介绍，所以要将此三者的完整概念及演化过程全面地告诉大家。
