713年，和老子、孔子并称为“东方三圣”的惠能法师圆寂了，他的肉身供奉在广东南华寺，历经一千三百多年不腐，成为人间传奇。
惠能法师他降生在广东一个贫困的农民家庭，出生于公元638年二月初八，二月初八是个很有佛缘的日子。
惠能降生的那一天，有两个僧人经过，给他取名惠能，希望他以后能用法普度众生，广做佛事。
惠能既是法名又是俗名，法名俗名为一人的，佛门也只有惠能法师一人。
惠能三岁丧父，从小靠打柴变卖养活母亲，大自然的启发，让他具备了从生活中领悟禅机的基础。
一天，惠能在街上听到有人念金刚金，非常有感触，他下定决心出家。
惠能出家的时候，母亲坚决不同意，但惠能坚决要去，母亲无奈请来了舅父劝阻，舅父给惠能出了个难题，让他拜石头，如果石头开了，就让他去。
惠能求佛的心意感动了上天，在他跪拜的时候，一道闪电劈开了石头，“精诚所至，金石为开”。
惠能从广东一路北上，到湖北拜禅宗五祖弘忍为师。
五祖见了惠能说：“你这个没有开化的岭南野蛮人，大字不识一个，哪里能成佛？”
惠能答道：“人有南北之分，但佛性却不分南北。”
五祖听了此话，觉得惠能有佛缘，说出的话都有禅的味道，就安排他去柴房砍柴，去厨房舂米，惠能愉快的答应了，而且干得特别起劲。
一天，五祖命各徒弟作偈，作的最好的，将选为五祖的继承人，即六祖。
大弟子神秀首先做了一偈：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。
五祖看了神秀的偈，当众夸奖他，说按照神秀做的偈去修，可以免坠恶道。
到了三更时，五祖却把神秀叫到跟前，吩咐他这个偈未见本性，让他再做一首。
神秀苦思几日，也没想出来。
惠能一个砍柴的，没有资格参加选拔继承人这场考试，他在柴房，偶尔听到神秀做的偈，觉得他写的未见本性。
惠能做了一偈，请人写在墙壁上：
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何使惹尘埃。”
惠能所做偈，意思是佛性本来就是清净的，哪里有尘埃可染？这样一说，惠能所做的偈就胜神秀一筹。
五祖的弟子们见到了，深为惊叹，五祖怕弟子们嫉妒惠能，把这首偈擦了，说了声：“也未见性！”
第二天，五祖悄悄来找惠能，见到他在奋力舂米，五祖感慨道：“求道的人就应该这样努力呀！”
五祖拿拐杖敲了三下，示意惠能三更来找他。
在这之后，每到三更，五祖就为惠能传授金刚金，竟无一人知道，五祖又把世代相传的衣钵正式传给惠能，令他为第六代祖。
五祖吩咐惠能：“你受了衣钵赶快离开，否则有人害你，还有你是六祖的身份千万不要对人讲，避免僧人们抢你衣钵。”
惠能听了五祖的话，匆忙逃跑，他逃到韶关曹溪的时候，又被恶人追寻，无奈之下他混在猎人的队伍里，一躲就是十五年。
一天，惠能想，该是外出弘法的时候了，不能一直躲避。
于是，他来到广州的法性寺。
当时，法性寺的住持印宗法师正在讲经，这时风吹幡动。
一和尚说风动，另一和尚说幡动，惠能上去说了一句：“仁者心动！”
众僧听了都竖起大拇指。
印宗法师说：“这位过路人，您肯定不是一般人物，听说六祖到南边了？是贵人您吗？”
惠能法师拿出五祖传的衣钵给大家看，众人纷纷给他跪拜。
后来，惠能法师来到曹溪的宝林寺，开始给众人宣传佛法，惠能主张人人都有佛性，一方面使繁杂的佛法简易化，一方面使印度传进我国的佛法中国化，他被后人尊称为禅宗的创始人，也是中国佛教的始祖。
惠能法师传法利生37年，名声传遍大唐南北，武则天多次想把他接到宫中供养，都被他婉言拒绝了，他的精华收集于《六祖坛经》。
公元713年，76岁的惠能法师圆寂于新州国恩寺，他的肉身后来被迁移到广州的南华寺，成为历史上第一尊肉身菩萨。
惠能法师的真身，一直安坐在南华寺，坐像高80厘米，历经1300多年仍不腐变，栩栩如生，让人称奇。
在历史上，惠能法师和老子、孔子并称为“东方三圣”，他也算是个十分神奇的人物了，诸君如何看呢？
