听说这本书是在公司的一次PPT培训课上，刚听到这个书名，心里难免有点疑惑，一本讲PPT的书，怎么会起这么个名字。带着这份好奇和对美的追求，以无比的耐心在图书馆找了近两个小时，终于找到了这本书。
这本书读起来的整体感觉就像是外出郊游，每一处景点都美不胜收，让人流连忘返。作者将禅宗的大道至简理念用在PPT的设计中，从思想的高度去看演说准备、设计与呈现的全过程，有别于其他PPT书籍的单一讲设计技巧，使技巧找到了根基，让人获益匪浅。
这里我分享下印象深刻的几点：
1）“演示是科学，也是艺术”。一份好的PPT，既要有内容本身的逻辑性，也有表现形式和演说的美感，是逻辑思维和创意的结合后“全面思考”的结果。
2）放松、放空和放飞自己。相对逻辑思维，可能很多人会认为自己缺乏创造力，尤其对我们理工科的同学来说，其实不然，逻辑思维强并不代表没有创意，可能更多的是不愿意或不敢去尝试，相对于失败，“那样做的话会不会…”、“要是当初我那样的话就会…”之类的犹豫、后悔的思想包袱更令人耗神，抓住机会放松自我，去掉墨守成规、循规蹈矩，敞开心灵、更加无畏的放手去做，给自己一次机会。同时好点子往往蕴藏在“懒散”的时候，想个半天没结果，那就出去散步吹风，放松自我，没准灵感就找上门来。
3）在约束中创作，约束不是敌人而是盟友。“严格约束下的创作会将想象力的翅膀完全伸展，并迸发丰富创意；在彻底自由下创作可能使作品散作一盘沙”，只有在有限的时间、资源下，在做PPT时真正做到：简单、清晰和精炼，有时候约束更能激发挑战自我，更能成就自己。
4）模拟化构思，集中思路。PPT只是个表达和呈现的工具，在准备之初，请远离电脑。将构思和思路在纸上“模拟”出来，全盘考量，确认主旨和表达思路，琢磨清楚讲什么，怎么讲，分几层，然后再动手设计，最好是画出草图后再去完成大纲视图。我们是用PPT去表达，表达是目的，而PPT只是手段和工具，不能被工具绑架。这里作者分享了模拟构思的方法，纸、笔、白板和报事贴，以及头脑风暴：经常将纸和笔带在身边，想起什么就记下来，结合头脑风暴，信息整合。另外独处帮忙激发创意，正如艾丝特·布赫兹所说“他人激发我们，知识哺育我们，实践提升我们；但我们仍需要独处，在独处的时间里，冥思静想，进而需求新解”。在内容编排上，要时刻抓住一点，如果观众只能记住一点，你希望会是哪一点。所以对观众要有了解，对讲解的内容要匹配观众，用观众更易接受的语言表达，始终围绕自己想说明什么，对观众的意义在哪里？
5）设计要从简，简约是一种美。禅意美学推崇的原则包括（但不限于）：
简约
微妙
得体
含蓄
自然（不矫揉造作）
留白（不是空白）
平和宁静
切题至极
这些原则很适用于幻灯片设计，用简约的手法直接表露事物本质，一个字能够说明的坚决不用两个字。剔除无关紧要的内容，提高信噪比，呈现你最想表达的。图片比文字更易被人们牢记，多用感染力强的图片辅佐演说。学会留白，使幻灯片更有层次感，内容更加清晰、有趣。还有对比、重复、对齐和就近的四大原则。
对比是说通过设计布局（远近、详略）、颜色（深浅、冷暖色调）、字体和元素位置的产生对比的效果，突出你想表达的主题，更能调动观众兴趣；
重复是在幻灯片中多次使用相同或相似的元素，对比是突出区别，重复为了给人协调和统一的感觉，比如相同的背景和字体等；
对齐是有意图的放置幻灯片的任何东西，使用格子对齐；
就近是将联系紧密的内容摆放在一起，观众自然而然的把靠近的内容视作一个整体。
6）演说时，全身心投入, 保持正念，清醒地感知当下存在的状态，达到无心和忘我的境界，就像日本剑客那样，即不忧胜负，无虑过去和将来，完全沉浸在演说之中，冷静自然的呈现，仿佛周围的一切事物全然消失一般。乔布斯的演说经验告诉我们：心无旁骛是制胜法宝。充分的准备和操练能使演说更加自然和流畅。排练次数越多，对自己越有信心，另外还要做好应对一切可能出现问题的准备。
7）演说开场可以用个人经历、新奇事例、引人深思的提问题、幽默的段子等与观众建立联系；正确着装、自信举止、友善的眼神交流、热忱而大方的口吻；热情洋溢，不要念幻灯片；接近观众，消除交流障碍，比如讲台、电脑屏幕和演讲稿等；不要关灯，确保观众总能看到你。
8）提高演说效果的建议：
博览群书，为己所用；
勇往直前，需找一切可能机会刻意练习；
开动右脑，启发灵感，爬山、作画、欣赏日落等；
走出去，参加社团和兴趣班，多与人交流；
处处是课堂，敞开自己，时时观察；
相信自己，用开放和包容的心，愿意并敢于学习和尝试，不惧怕犯错。
读完全书，觉得很多点都让人醒悟，回味良久，约束、简约、自然的原则贯彻演说始终，准备要约束，设计求简约，演示重自然。其实这和人生何其相像，任何人一生的资源都是有限的，而每个人都“可以”化繁就简的生活，呈现本然的自己。《演说之禅》说的是演说，其实可以放大到生活的各个方面，这可能也是禅宗的智慧所在吧。
