一只独立思考、热爱学习的闷骚鱼
这是一个成功学横行,方法论遍地的时代。用马先生的话说“这是最好的时代,也是最坏的时代。”我从来不鄙夷成功学、方法论,未来我推荐的书籍也会有大量的方法论。方法论中有着鸡汤的成分,但其中所含的逻辑理论却是对任何时代的青年都值得复刻的。但,今天推荐的书籍,它不是一本方法论,而是一本自传,叫《浮生六记》。
《浮生六记》以作者夫妇生活为主线,涵盖了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子芸娘情投意合,想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活,由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬,终至理想破灭。
这也是我书单中最想推荐的一本,很偶然的一次机会读到这本书,那时手头书荒,刚刚看完几本方法论。在店中翻到这本《浮生六记》,闲的没事就翻看起来。慢慢就被书中记述的故事吸引,一天就略读完了这本书。读完时,和平常读完方法论的感觉完全不同。
每本方法论读完都让人心生收获,好像能够看清世间的万事万物。但《浮生六记》读完,心里空空没有让我有任何收获。细细回味,却觉得心头暖暖。方法论大多都被记在了脑子里,每当遇到事情时,你知道去用它。《浮生六记》却生在了心里,你我好像心中也住了芸娘,不自觉生出不负来日某某的感觉。
后面连着的几天都沉在想书中场景中,因此也悟出一些收获:书啊,读无用之书比读有用之书有意思的多。学没有用处的东西,才是自己心里最有用的东西。就好像爱,你问缘由,无因无由,最是深入骨。在这个急功近利的时代,你我的目的都太重太重,而这份急功近利没有任何错。
因为我在这样做,他在这样做,你也在这样做。十七八岁的年纪就读书,二十三四岁的年纪就工作,再过个两三年大家都结婚了,也就去相亲了。但总觉得少了些什么?少了些什么呢?我们不带目的去做的事情好像越来越少,少年时一个泥坑,一根野草就可以漫无目的的玩一天。后来方向目的明确的我们,反而再也笑不出来了。
《浮生六记》告诉我们的是,不为功利的行动,才是发自本心的行动。就像是十七八岁犹豫再三才发出去的那条短信,二十三四岁看看钱包才咬牙出发的旅行,结婚的年纪奋不顾身再去找的那个人。《浮生六记》把这一切的一切藏在书中,藏在少年少女的梦中。
文中用词通俗易懂,没用过多华丽的词藻,想来和沈复先生个人性格也有关系。文中大多是描述夫妻二人日常琐事、笑对难关等,看来就像是邻舍里最最平凡的夫妻俩,但却又是这种平凡,让人感觉万分难得。这世间的男男女女,有几个能遇到称心如意的平平凡凡呢?
芸娘也是一个平凡女子,也是个有着各种各样小缺点的“小女子”。沈先生就更别说,文人的毛病也定是一个不少。满文不着一个爱,也没有抱怨,却让人,羡慕的紧。想来是因为夫妻间的互相体谅,爱深足以忘错。
自古文坛出渣男,深情人却也不在少数,沈复是一个,陈寅恪也算一个。陈寅恪,37岁的初恋遇见了他的“芸娘”,两人相守一生。陈寅恪先生也曾谈过自己的爱情观,说一等爱情是爱上陌生人,可为之死;二等爱情是相爱而不上床;三等爱情是上一次床而止,终生相爱;四等爱情是相守一生;五等爱情是随便乱上床。
相守一生说来是多么轻巧,多么平凡的事情啊。原本我们以为可歌可泣的爱情,应该是像尔康紫薇那般分分合合的痛彻心扉。后来发现,我们心里求的也不过是像沈先生、陈先生那般找到一位“平凡”的“芸娘”。
《浮生六记》值得用以定情,最后,祝各位在这个急功近利的时代,得到自己所求的功利,护住心里的“芸娘”。浮生若梦,幸得相守,不负相逢。
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