这本书购买于苏州的“诚品书店”。好像读过这本书，但又没有多少印象，于是买来再读。
这本书是杨绛先生所著。2016年7月第1版，2018年11月第8次印刷。可见大众喜欢这本书的程度。
关于杨绛，可能最开始是属于他的称呼，怎么会把一位女士称为先生呢？这当然是我的后知后觉。当然，也就有了吸引我的机会。2015年的儿童节，读了他写的《我们仨》，被他流露出的一种超然的生活态度吸引。
“走到人生边上”，这个题目就让人会浮想联翩，当然也具有很强的现实意义。只有活得很通透的人才会想到这个问题，也才会因为这个问题而写一本书出来。在我们这个无限忌讳谈“死”的国度，能够这样大方地谈这个话题，自然这个人至少过得是无比的坦荡。而他的一生自然是了不起的一生，走到人生边上了，他在思考什么问题呢？又是怎么回答的呢？这样的智者思考，非常值得一读。
我们人类的起点，抛去基因不说，应该都在同一个水平线上，都是同样的行为与欲望。只是，活着活着，我们就活出了不一样的我们。刚出生时，我们都只是往前看。但当活到一定时候，我们既往前看，又往回看。往回看的人生，有所思考的人生，是每一个有追求的人喜欢做的事情。
杨绛说：我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看，向后看看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗？
他说他的回看是在探索人生的价值。我们的回看呢？总会遇到某个问题，比如让你选择一个年龄阶段重新来过，你会选择哪一年？这样的问题似乎是来满足你不留遗憾的。但是，倘若时光让我们重回到我们想要的那一年，你还是会给出杨绛先生一样的答案吗？我看未必。因为，我们常人大多是想重新认识某些人，重新做成某件事，以为这样的改变不会让自己留有遗憾。事实上，不管怎么过，都会留有遗憾，因为你的思考决定了你的高度。“探索人生的价值”，人生的价值是什么呢？好吃好喝，名利双收吗？读书找工作结婚生子吗？与人斗来斗去吗？
可能，杨绛先生的这段话给出了答案：我今年100岁已经走到了人生的边缘边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快回家了，我得洗净这100年沾染的污秽，回家我没有登泰山而小天下之感，只在自己的小天地里过平静的生活，细想至此，我心静如水，我该平和的迎接每一天，过好每一天准备回家。
我被他字里行间里流露出来的平和吸引，也可以说是“视死如归”的状态所吸引。我不止一次说过，目前的我也是在自己的小天地里过平静的生活，不喜欢被裹挟，不喜欢被绑架，我自在地做我自己。哪怕就真的走到了人生的边缘，我还是会秉持着这样的心态吧。外界的吆喝声，外界的喧闹声，我可以屏蔽，我可以视而不见。
我是在封闭我自己吗？其实，也是杨绛先生给出了我想要的回答。他说：我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主，但是关键时刻做主的还是自己。正如文芳所说警惕读劣质书一样，都是自己的选择。关键时刻做主的还是自己，谁都无法绑架你的思想和行为。因此，每个人都按照自己的理解，活成了自己的模样。
特立独行，只针对于自己的心境。在特立独行的状态下，又和这个世界保持着千丝万缕的联系。
这段描述颇有意思：他说照镜子可以照见自己的相貌，如果这人的脸是歪的，天天照镜子看惯了就不觉得歪了，丑人照镜子总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。因为我们知道你的镜中人总是自己心目中的意中人，并不是自己的真面目。意思是什么呢？一句话就是你可能并不那么了解自己。这个问题其实是可以另写一本书来的。
当然，因为作者是写的走到人生边上的思考，都是一些比较哲学的话题。这里面有一个很严肃的观点：天生万物人为万物之灵，天地生人的目的该是堪称万物之灵的人。人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在人自身。
人的可贵在人自身，这是一定的。所有的知识、技能、情绪，人都可以通过一些方式方法加以习得，这是人和动物最大的区别。
保持一份良好的心境，不攀比，不怨恨，不刻意，哪怕每天都是人生的边缘，又何惧呢？
