今天谈一谈较为敏感的话题，可能很少教育者会触及这一领域。当老师在课堂上课，课本出现一些与性相关的词语，比如《核舟记》里的“袒胸露乳”，此时台下会发出一阵窃笑，个别调皮的甚至会挤眉弄眼，女生则涨得满脸通红，氛围一下子变得尴尬难言，有些老师可能反感，可能会采取较为严厉的措施去维持课堂纪律，生怕会败坏了学风。这样的现象估计大家屡见不鲜，见怪不怪了。
俗话说：“真正的爱是了解。”其实，学生有这样的课堂反应太正常了。青少年的性意识已经苏醒，有些发育较早的男生也许在初中时期就常有性冲动。这是本能，可是身边缺少了可以倾诉的长辈与朋友，他们往往独自熬过了漫长的性心理煎熬期，直至成家立业后的无师自通，这无疑是中国教育的空白区。中国传统文化精神一直都是“克己复礼”，绝大多数家庭与学校并未在合适的时机给予恰当的引导。大家都有意无意地，顺理成章地忽略了教育中尤为重要的一项——性教育。
回顾我个人的青春期心理过程，跟绝大多数普通女生如出一辙。高中时期暗恋老师，自然是羞于启齿深藏于心，爱的烦恼与高考压力双重折磨，能考上大学想来真是幸运。自己可怜的生理知识主要还得感谢阅读的习惯。当我读到《平凡的世界》里少平对红梅的情窦初开，时而心潮澎湃，时而痛苦失意，及至后来与晓霞的相知相爱，心灵默契的升华，我终于有一种找到知音的感觉：他跟我一样！他也有幻想与心上人的种种愉快对白，而真正面对面时挤不出一个字，大家都一样！那么我的情思种种，都是正常不过的了!当发现自己跟地球上任何人都一样时，这种感觉是特别舒展开阔的，性幻想一点也不缺德，它只是身体的一个本能反应而已。
东西方性教育观念差别之大，严重者甚至改变人的一生。我记忆深刻的是《红楼梦》里的贾瑞与《密西西里的美丽传说》里的男主人公雷纳托。明清小说里的贾瑞几乎是《红》里最不堪最愚蠢最卑微的小人物。他深陷情欲泥潭，明知凤姐狠毒的布局玩弄仍死不悔改，临终前对着风月宝鉴都是只迷恋凤姐妖娆的一面，不愿面对骷髅的生命真相，连神仙化身的道士也无法救得了他！我读到那一章时，不知怎么地，心里酸酸地，可怜的贾瑞，他死在自己的性欲望中。他真的爱上凤姐了吗？没有，他根本来不及遇上爱情就死掉了！张无忌兄弟就幸运多了，朱九真是他的初恋，但那真的仅是爱的初体验而已。贾瑞是一个浪荡无耻之徒吗？不是，他只是一个老实巴交幼稚无知的青年。他生长在家风严苛的封建文化家庭中，父母双亡，爷爷贾代儒是曹府私塾里的老师，对他管教极为严厉，根本不可能对他进行什么青春期启蒙教育。可以说，他是在非常封闭压抑的氛围中成长，偏偏越是严正古板的家教，越是滋长了贾瑞那疯狂的情欲，一发不可收拾，说不定作者就是特意对当时的社会进行讽刺。（无独有偶，《牡丹亭》里杜丽娘也是在伦理观念下以死寻爱的一个典型。）设想一下，贾瑞如果成功偷情，或者贾代儒发现孙子的内心世界而安排婚姻，也许悲剧就不会发生了。《密西西里美丽的传说》里意大利导演也讲述了13岁男孩的性意识唤醒过程，他一直追踪女主角的生活日常，甚至私人衣物。影片风格大胆新颖地展露了男孩子的性幻想，这一点我真的很少遇见。但最让我诧异 的剧情细节是，雷纳托父亲了解到儿子的情感纠缠后，解决方法是带他去妓院。是的！这就是一个意大利家长对孩子的教育方式。鼓励他揭开这一层神秘的面纱，自那之后，影片画风瞬变，雷纳托成长了，并且以成年人的身份写信给女主人公的丈夫，真诚帮助了女主人公的不幸婚姻。把贾瑞与雷纳托的人生进行一对照，一个是多么地悲惨凄凉，受尽屈辱，另一个是多么地幸运自由，获得身边人的理解与尊重，人生多么奇怪，人生又多少奇妙，就是这样的一个思想指引，两个男孩走向了截然不同的人生道路。这让我突然对教育中这一现象产生极大的疑问，我们的社会，我们的教育，在这条路上还没有真正开始。
