保救大清光绪皇帝公司——康圣人做得一手好买卖

1900年，在清廷持续压力下，康有为被迫离开日本，乘船前往加拿大温哥华，码头上冷清的海风并未吹灭他心头的万丈雄心，始终相信自己就是那个一呼百应，领袖群伦，开千秋大业的伟人，“康圣人”从未怀疑过自己。变法虽已失败，他要从海外卷土重来。

当晚有近千华人闻讯来到中华会馆，为师徒一行洗尘接风。海外华人们在西方生活多年，受西洋政法熏陶，普遍支持宪政维新。听闻国内维新时曾有过短暂激昂，又闻维新被镇压，转而悲愤。“古今第一传销高手”康圣人在船上憋了几个月，技痒难耐，趁势大发人来疯。言“三十年之积弱，我四百兆同胞兄弟之涂炭，皆因西后一人不愿变法之故”，“外合海外五百万为一人，内合海内四万万为一人，其孰能凌之？”一通演讲，点得现场群情激愤。末了，他大呼：“愿发愤齐心救中国否？愿者拍手！”台下掌声雷动。

邀请接二连三前来，演讲会场场爆满，康有为深受鼓舞。在日本期间，他曾幻想向英、法、美、日诸国借兵杀回北京，找慈禧那老娘们算账。外国政界普遍支持中国的维新变法，在变法被镇压后纷纷谴责，要求释放光绪皇帝。但动真格出兵，这种盼头恐怕过于幼稚。而在颐和园里那老娘们心中，康有为是比孙文更可恨的逆贼，挨千刀的孙文只是在谋划着推翻满人皇权，斯为国事；而康有为这头直该牵去熬阿胶的叫驴，居然敢管起老佛爷我的家事来了！她向日本政府施压，坚决要把康有为远远地赶走。

地球是圆的么？老佛爷不一定明白，但她一定料不到，用外交压力把康有为赶到地球对面，实在是让他如鱼得水。康圣人在加拿大华人圈里大受欢迎，一众门生也商量着要来点真格的，洋人政府靠不住；维新归根到底还得靠自己同胞。他们要在海外华人中建立组织。

算盘珠子一拨：海外有五百万华人，若每人在烟酒之余捐献美洲银元五块，折合龙洋十块，就是五千万。印成纸钞，就是一亿两千五百万。（这纸钞也忒黑了点）三千万办轮船，三千万办铁路，三千万开矿，五百万零头做杂费。这九千万算是捐款者入股日后的国营轮船、铁路、矿业公司，待维新成功坐取红利。剩下三千万，办“一切救国之事”，培养忠义、才能之士。

机构名称很快定下来：保救大清国光绪皇帝公司。

莫笑，这个名称很有考究，且容我道来：

成立流亡政府会引起各种不必要的外交纠纷，不可取；成立一个政党或者社团的话，会员大多已经取得了外国国籍，那究竟是中国的？还是外国的？筹钱建党或者社团，还要受当地国各种相关法律限制，也不可取；公司，是再妙不过的选择了，国外法律对商业公司的限制比党派、社团要少得多，而且到其它国家去开设分公司也非常方便。

这个名称还要为“保皇”定下论调：保的不是专制皇权，而是支持宪政的光绪皇帝本人。再加上大清国这个前缀，以示反对的是慈禧一党，而非整个大清朝廷，这个组织要在不推翻大清的前提下，力促实现宪政。

保救大清国光绪皇帝公司，简称“保皇会”，刚开始的时候运作非常顺利，得到加拿大华界的热烈支持，按梁启超的说法，很快，温哥华的华人有六、七成入会，维多利亚则过半，新威斯敏斯特则几乎无人不入会。会员缴纳两元会费，作为通讯、办报、开矿和开办工商业的起步资金。

有了起步资金，康有为自任会长，将弟子们分派到美、墨、澳、南非、南美、东南亚等诸地，建立分会。哦，不对，是分公司。总局设在香港，分会共11个，大有席卷海外华人世界之势，短期内竟然卷了上百万美元巨款。从来没见过这么多钱哪！康圣人把钱紧紧攥在自己手里，坐上轮船周游世界去了。所到之处，俨然以中国未来的首相自居，几年间，他先后三次环游世界，历经三十一国，向全球都宣告中国正在召唤着他回去主持大业。一百多万钱自然经不起这样败法，门生们怨言四起，有识之士们认为经费应该用来网罗志士、训练军队，而不是去交好各国政要。但他迷恋周游列国，除了试图交好政要之外，亦游山玩水，世界奇观令他眼花缭乱，花钱流水一般：他见识过极昼，坐过热气球，据说两项皆系华界第一；膜拜过金字塔；洗过欧洲显贵们度假的温泉胜地……如果非要找出积极意义，那就是从此他无暇顾及保皇会常务，真正的领导权落到了梁启超身上。

尽管康有为紧抓财政大权不放，保皇会还是有很大发展。设在香港的总局非常开放，梁启超等人的促进下，淡化保皇气息，非正式地以“国民宪政促进会”为名，吸引大批有志于此的同道相互联络，无论是革命派、保皇派、反满派还是拥清派，只要拥护宪政，一律来者不拒。还请外国教官训练“自立军”，准备杀回北京。时人调笑说，若是潦倒没饭吃，就到保皇会总局，逢人称“同志”，必能蹭到一顿饱饭。

当时保皇会对未来中国的规划，有几大观点：最主流的一种认为要走多民族平等共和之路，与革命党无异，甚至比带有明显反满情绪的孙、黄革命党更加胸怀开阔，这种观点反过来影响着革命党，“驱逐鞑虏”一说也逐渐被淡化；第二种以和孙文齐名的杨度为领袖，认为中国必行君主立宪之路，满清亦必须推翻，未来的立宪君主该由汉人来当（后来袁世凯复辟，杨度以大国师自居）；第三种是梁启超倡导的务实主义路线，他们不提具体的建国纲要，认为当前最重要的事是策动南方各省脱离清廷独立（后来辛亥革命的历史基本按这个计划发展，也足见梁启超的努力），梁启超作为“保皇会”实质上的领袖，他选择一条任何一个派别都可以接受的行动路线，用心可谓良苦；而死抱着迎回光绪，效忠大清的康圣人，已经沦为了最弱势的一派。

几年后，康有为已经渐渐丧失了未来首相的气势，原本在他心中玩过家家游戏的革命党已经压过了保皇派，投资的企业经营状况也一派惨淡。最惨的一次，他在墨西哥华侨建议下到墨西哥去炒房地产，把十几万家当一家伙砸下去，地价果然一路上涨。康圣人虽然是传销高手，真做起投资来却是大大外行。他象很多炒股票的菜鸟一样，总想着在最高点抛出，上涨的时候盼着继续涨，下滑的时候又舍不得出手，置投资顾问的建议于罔闻，结果血本无归。而在经营企业方面，明智的做法是分散资金，广泛入股那些有前途的私营企业，沾私营企业家的光来实现盈利而非自己创办。但最糟糕的事在于没有完善、严格的财务机制，财务开支全凭康有为一人调拨，非常混乱。眼见保皇会财政渐渐不支，机智的他又想出一妙招：卖顶戴花翎筹款。向那些发了财的华侨出售四品以下服饰，说是光绪皇帝赐的。这招对爱慕虚荣的土豪们确有一定吸引力，但很快，对他来说真正的灭顶之灾降临了：1908年，光绪皇帝死了！

维新派之所以有市场，是因为人们一厢情愿地认为老佛爷命不久矣，等老佛爷一死光绪皇帝自然会重新上位。因此，尽管保皇会经营失当、财务混乱，但仍可以吸引相当多的募捐。这些人无视了一个基本事实：他们一切主张之最关键——光绪皇帝，只是对手控制之下一个可以随意处置囚徒。

所有的政治幻想连根而断，同志们大多劝他；事到如今，唯有放弃保皇主张才是唯一出路。但康圣人已经歇斯底里，他把怒气全都撒到革命党头上，斗争的目标，已不再是清廷的守旧派，而是孙黄之流。先前虽然革命党与维新派素有争议，但本质上属于同志之间的观点分歧，大家有一致的敌人：清廷皇权。慈禧死后，清廷在摄政王载沣的号召下，放出风声要预备立宪，把康圣人希望的肥皂泡又一次吹大，他把保皇会正式更名为“国民宪政会”，开始幻想通过和革命派的斗争，获得清廷征召回国“主持立宪大局”。敌友关系已经完全改变：以清廷为友，革命党为敌。

师生反目已在所难免，梁启超多年以来一直致力于宪政各派团结一心，如今老师变成了内讧专家，分歧已非观点之争，而势成敌我。不久，心灰意冷的梁启超带着“自立军”，投革命党一边去了，大量会员纷纷脱会出走，剩下康有为孤家寡人一枚。不久，辛亥革命爆发。做得一手好买卖的康圣人，这下真的做砸了。