朋友眼中的我，是个爱读书的人。包里时刻放着书，开会带着书，即使上个卫生间，也是手不释卷。
我也毫不谦虚，觉得自己就是个爱读书会读书的人。
今天阅读美国作家莫提默·Ｊ．艾德勒， 查尔斯·范多伦的《如何阅读一本书》，才发觉自己充其量只是个被动读书者，其实是个伪读书者，离爱读书会读书还很遥远。
为什么这么说呢？因为以下几方面，我几乎没有做到或者说根本就没有意识。
01、阅读要有目标意识，目标不同，收获不同
就拿我自己来说，虽然喜欢看书，但也不是来书不拒，一般看得都是自己喜欢看的，能看懂得，不需要太费脑子琢磨的，超出自己认知的书籍基本不在我的选书范围。
而且大多数情况下，读书是为了消遣的，也有些是为了获得知识的。
作者在书中指出，以获得知识或者消遣为目的的阅读，属于基础阅读。
基础阅读，就是指只要你不是文盲，能识文断字，没有阅读障碍，都能做到的阅读。
如果把阅读比作宫殿，那么基础阅读在门口，还没有进入阅读殿堂，还没有领略到殿堂的美。
基础阅读的人数众多，年龄跨度也大，小到学龄前儿童，大到成人。
比如我为了获取知识读《二十四史》，女儿为了消遣读《上下五千年》，书籍虽然不同，难度也不同，但是本质没区别，都属于基础阅读。
基础阅读，其实思考参与的不是很多，基本都在自己熟悉或者能接受的范围内阅读，有利于扩充知识量。
哪种阅读才跨进了阅读殿堂之门呢？
简言之，为求得理解而读。一本书，你未必完全了解，通过阅读，你既获得了知识，同时又从中获得的理解超越了原有的认知和理解，阅读之后，提升了自己，这样才跨进了阅读殿堂之门。
比如女儿读《上下五千年》知道了三家分晋的故事，我通过读史书，不仅知道了这个故事的来龙去脉，同时通过思考得出如果臣子权力大于君王，那么国家就会出乱子的结论，并通过历史上其他类似事件加以佐证自己的结论，进而理解到不仅是中国古代，现代政治也是这样；
不仅是政治层面，管理层面也是如此……我和女儿相比，女儿属于基础阅读，在殿堂之外，而我进入了阅读的殿堂，提升了自己的认知。
可见，追求理解的阅读，需要思考的参与。
叔本华曾说过，不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。
因而，阅读的目标应该不仅仅是获得知识，而是求得理解。
阅读者要不断通过提升自己的理解力来与“高杆”作者进行对话，而不是每次都选择和自己理解力差不多的人促膝交谈。这是我第一个没有意识到的——阅读要有目标。
02、阅读要有问题意识，不会提问，就不会阅读
一直不明白，为什么有的人看书会废寝忘食，秉烛夜读；有的人一拿到书就昏昏欲睡。
根本的区别是，秉烛夜读者，往往在书中寻找自己想要问题的答案，有时和作者“辩论”的不可开交，怎么会累？
昏昏欲睡者是什么状况呢？
作者在不停地表达自己的看法，讲得天花乱坠，而昏昏欲睡者根本不知道作者想干什么，属于驴唇不对马嘴，作者在播音乐频道，而阅读者脑子里是交通广播，两者根本不在同一个频道，阅读者自然就困了。
为什么会不同频？根源在于阅读者没有问题意识，在读书之前没有对书籍进行提问，也没有尝试去回答这些问题，所以，阅读时根本跟不上作者的思路。
怎么对书籍进行提问呢？
作者在书中给出了明确的提问方式，针对书籍本身提问，可以提出四个主要问题：
（1）这本书到底在谈些什么？
（2）作者主要想说什么，怎么说的？
（3）这本书说得有道理吗？是全部有道理还是部分有道理？
（4）这本书跟你有什么关系？
这四个问题基本既解决了学什么的问题，同时也培养学以致用的思想。
阅读的终极目的是用，如果只停留在读的阶段，最终还是会把所学全部还给作者，只有学以致用，学到的才能真正变成自己。
我自己看书，就从来不会提问，没有问题意识，这是我在阅读中第二个没有意识到的。
03、阅读的结果是书籍真正属于自己
去书店花钱买到了书，书籍就真正属于自己了吗？不是，这只是你拥有这本书的第一步。
要想让书籍真正永远属于自己，必须把书中的思想变成自己的一部分，书和你融为一体。
记得之前看《学会成长》这本书，看完之后受益匪浅，觉得书中的思想已经成了自己的一部分。
但是当我向别人推荐这本书时，发觉自己表达不出来，连最基本的思想都无法表达……
这时才意识到，我看过这本书，觉得和书融为一体了，其实并没有。
那么怎么做才能让书籍真正属于自己呢？
书中作者也给出了答案。
01、在书上做笔记。我个人觉得读书笔记就是不错的选择。
当然书中作者也给出了三种做笔记的方法：结构笔记，概念笔记，辨证笔记。
02、分享给别人。自己能用自己的语言表达出来，并且分享给别人，那么说明你已经真正理解了。
03、将感想写出来，形成文章。比如读后感，随笔，甚至是书评……
对于阅读而言，输入——思考——输出，形成一个闭环，认知才会螺旋式上升。
输入不输出，是我在阅读上没有意识到的第三点。
